波塞冬崇拜

作為海神，波塞冬在所有沿海居民區(qū)及所有有人煙的島嶼上都受到崇拜，祭拜這位神的神殿大都建在海角的位置—例如著名的斯尼旺（Sounion）海角的波塞冬神廟—或者是建在泉井、河流、湖泊或洞穴附近。有為數(shù)眾多的城市的名字帶有“波塞冬”影響的痕跡。這些城市包括特洛伊西納，起初該市叫做“波塞冬納”（Posidonia），這個名字還見之于意大利以及錫羅斯島等地區(qū)的城市（從那以后這座島嶼便被稱為德勒格拉茲俄-Dellagrazia，也就是“波塞冬納”的別稱）。

以波塞冬的名譽而精心籌辦的慶典活動，其祭祀特征是將作為犧牲的馬或牛在慶典時刻扔進大海中去。魚、家豬、野豬也都可以拿來獻祭給海神。

波塞冬崇拜好像是從塞薩利開始的，該地有最早的關于海神出世的神話。波塞冬崇拜從塞薩利傳播到皮奧夏（Boeotia），在皮奧夏，波塞冬的一個兒子米尼亞斯（Minyas）成為了奧科美那斯（Orchomenus）的國王。那里獻給波塞冬的唯一知名的神諭所坐落于奧格斯特斯（Ogchistos）。

在特爾斐的神殿獻祭給阿波羅之前，這里崇拜的實際上是波塞冬。海神是英雄特爾斐烏斯（Delphius）以及巴那塞斯（Parnassus）的父親。

在伯羅奔尼撒半島地區(qū)，海神崇拜分布較為廣泛，獻給波塞冬的神廟存在于佩特雷（Patras）、里奧（Rio）、?；澹ˋegeio）、赫利刻（Helike）、埃迦伊（Aegae）、珀林尼（Pellini）、阿戈里德的基納斯奧（Genesio）、阿卡迪亞的曼提內雅（Mantineia），以及斯巴達的泰納龍海角（Tainaron Cape），還有艾麗斯城、奧林匹亞等處。

但是在伯羅奔尼撒地區(qū)獻給波塞冬的最著名的神廟還是科林斯地峽的那一處，“泛希臘體育競技大賽”也叫做伊斯密亞（Isthmia）①運動會，就在波塞冬神廟附近舉行。開始的時候，這些運動會是和科林斯所崇拜的英雄墨利克爾忒斯-帕萊蒙（Melicertes-palaemon）②聯(lián)系在一起的。根據(jù)傳說，忒修斯在除掉了這一地區(qū)的海神的強盜兒子后創(chuàng)辦了這項運動會。

伊斯密亞運動會每三年舉辦一次，時間是在四月底，奧林匹克運動大會四年舉辦一次，伊斯密亞運動會就在每屆奧林匹克運動會間歇期的第二年和第三年之間舉行。其舉行的運動項目被稱之為“花冠”（“stephani”希臘語的含義是“花冠”）競賽，因為競賽優(yōu)勝者所獲得的獎賞是一頂由干芹菜制成的花冠，不過后來這種干芹菜花冠被神圣的松樹枝花冠所取代，而制花冠所用的松樹就生長在波塞冬神廟附近。伊斯密亞運動會的比賽項目有馬術、音樂、航海術等，體育比賽分三組展開競爭：成年男子、青少年（還沒有長出胡須的）與兒童。運動會還有一項賽馬比賽，騎手們騎馬跑過的距離相當于4斯塔德③的長度。

當然，獻給波塞冬的神廟還見之于像埃維亞（埃維厄島）以及北部斯波拉提群島的斯基羅斯（Skyros），以及基克拉澤斯(Cyclades)群島中的錫羅斯和蒂諾斯（Tinos）等。在納克索斯島上，狄俄尼索斯排擠走了波塞冬。波塞冬在希臘各殖民地，特別是在斯菲利以及西西里的塔蘭塔（Taranta），而錫拉庫扎(Syracuse)和塞利諾達（Selinounda）等處的波塞冬神廟給人留下的印象也很深刻。