19世紀法國著名科學家、微生物學的奠基人巴斯德曾經(jīng)這樣說：“當你相信自己已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一件重要的科學事實并熱切地希望將它發(fā)表時，要將你自己克制幾天、幾周，有時甚至幾年；要與自己斗爭，想方設法推翻自己的實驗。只有在一切相反的假說統(tǒng)統(tǒng)排除以后，才將你的發(fā)現(xiàn)公布。這樣做是很艱難的，但又是必須的?！边@里所強調(diào)的，還是重復的觀察、實驗。

重復觀察法是對同一事物或現(xiàn)象，再次或多次進行觀察的一種方法。自然界有很多的現(xiàn)象出現(xiàn)非常迅速，觀察者的觀察速度往往跟不上它，重復觀察才能掌握其實質(zhì)。另外，有些事物發(fā)生發(fā)展的特征與周期也決定了必須重復觀察。

“路遙知馬力，日久見人心?！辈徽撌强慈耍€是研究事物，都必須通過長久、反復的觀察，才能避免過早下結(jié)論，產(chǎn)生片面的印象，形成偏見。如果不加以取證，以訛傳訛，只會離事實真相越來越遠。

重復觀察是為了更深刻、更全面地揭示事物、事件的本質(zhì)規(guī)律，并不是簡單的、機械的重復。在重復觀察的過程中，盡可能多地糾正以前的謬誤，排除可能出現(xiàn)的一切干擾因素，不斷改進，才能不斷進步，不斷接近事實真相，不斷接近真理。

12勤于思維——觀察日記法

世界著名生物學家達爾文從小就具有十分出眾的觀察力，這和他舅舅常鼓勵他寫觀察日記分不開。當時，達爾文已經(jīng)對自己搜集的標本做了一些簡單記錄，有的還附有簡單插圖?？墒?，舅舅對他說，“只做摘記是不夠的，要把你自己當作一個畫家，但不是用顏色和線條，而是用文字。當你描述一種花、一種蝴蝶、一種苔蘚的時候，你必須使別人能夠根據(jù)你的描述立刻辨認出這種東西來。為了搞好科學研究，你必須進一步提高你的文字表達能力，要像莎士比亞那樣用文字描繪世界、敘述歷史、打動人心?！?/p>

我國古代地理學家徐霞客就是一個善于觀察和堅持寫觀察日記的科學家。他遍走我國的名山大川，仔細觀察和考察。晚年他把自己的觀察日記整理出來，終于留下了光輝的科學著作《徐霞客游記》。寫觀察日記，最基本的要求就是言之有物、言之有序。所謂言之有物，就是觀察日記要有準確、可靠的事實；所謂言之有序，就是記錄既要全面，又要分清主次，條理清晰。

觀察的目的性，還要求我們觀察時勤做記錄，以確保掌握比較可靠的第一手資料。勤寫觀察日記，有利于積累觀察資料，還能提高文字表達能力，培養(yǎng)觀察和寫作的興趣。寫觀察日記是一項要求大腦高效思維的活動，能幫助集中注意力，進行深入思考。久而久之，就會養(yǎng)成既勤于學習又善于學習的好習慣。一個人如果從青少年時代就熱心觀察，養(yǎng)成寫觀察日記的習慣，日積月累，將會發(fā)現(xiàn)，自己擁有一生中最寶貴的財富。

13眼觀六路，耳聽八方——感官訓練法

賓夕法尼亞州匹茲堡大學語言學教授斯特娜夫人很注意教育自己的女兒，她從小便使女兒受到注意力的訓練。她常與女兒玩一種叫“留神看”的游戲。每當路過商店的門口之后，就問女兒該商店陳列櫥窗內(nèi)擺的是哪些商品，讓她數(shù)出留在記憶中的各式商品。能說出越多，就打分越高。這樣訓練很有效果：當女兒5歲時，在紐約肖特卡大學教授們面前，把《共和國戰(zhàn)》朗誦了一遍就一字不差地復述下來，令教授們大吃一驚。斯特娜夫人說：“我這樣做，是為了讓她注意事物，養(yǎng)成敏銳地觀察事物的習慣?！庇幸庾R地訓練各種感覺器官，確實能夠提高它們的感受能力，使它們變得敏銳起來。據(jù)中國古典經(jīng)集《列子湯問》記載：戰(zhàn)國時，一位名叫紀昌的年輕人拜飛衛(wèi)為師學射箭。飛衛(wèi)的箭術非常高明，他告訴紀昌：“你要練好眼力，才談得上射箭?！奔o昌回到家，捉了只虱子，用一根牛尾巴毛拴住，吊在窗上，天天面朝南方目不轉(zhuǎn)睛地盯著。

十多天過去了，虱子在眼中顯得大了起來。3年以后，竟顯得有車輪一般大。再看其他東西，都像山丘一樣巨大。以后紀昌射箭，每發(fā)必中。有人這樣說：“所有的教育，都是一種感官的訓練。”健全人的感官都有繼續(xù)發(fā)展的極大的空間。訓練感官，主要是訓練耳目，提高視聽能力，“眼觀六路，耳聽八方”。