故事中的母親對(duì)佛陀的加持物一直都抱有一份執(zhí)著心，因而三番四次地抱怨兒子，甚至以不孝之名來(lái)訓(xùn)斥兒子。而最終兒子用一塊假的佛陀加持物了卻了母親的一樁夙愿，化解了母親內(nèi)心的執(zhí)著，而母親也因此感覺(jué)每一天都很開(kāi)心很快樂(lè)，這就告訴我們執(zhí)著是堤，快樂(lè)是水，只有掘開(kāi)心中之堤，快樂(lè)之水才會(huì)奔涌而出。

但是在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人越來(lái)越變得自私自利，他人的利益甚至生命在他們眼里看來(lái)也不過(guò)是草芥螻蟻。很多人對(duì)金錢(qián)越來(lái)越懷有一種過(guò)度的執(zhí)著，拼命地追求財(cái)富，甚至一些原本應(yīng)該是積德行善的行業(yè)也一樣利欲熏心。造成這種現(xiàn)象的原因，除了社會(huì)大環(huán)境都處于一種激烈變革之中外，還有就是人心對(duì)金錢(qián)的貪戀執(zhí)迷，認(rèn)為金錢(qián)就是人生的價(jià)值所在。

佛家認(rèn)為，“我”其實(shí)也只不過(guò)是一種虛幻，人的肉身與大千世界里的一花一草，一禽一獸其實(shí)也都沒(méi)有什么大的差別，都只是一副皮囊而已。唯一不同的，是人心與獸心之別。是以，這身皮囊不是真正的你，這身皮囊暫時(shí)享受到的“五感之?！?，也不過(guò)是一場(chǎng)鏡花水月的夢(mèng)境。因此何必在內(nèi)心對(duì)這副皮囊有如此多的執(zhí)著，只有放下這份執(zhí)著，才能放下對(duì)紅塵榮華的癡迷，才能修心修德，達(dá)到人生至境。

：人生唯有少執(zhí)著，多放下，一切隨緣方可超脫世外。

自助者得天眷顧

自助之人是人生的覺(jué)悟之人，智者求己，愚者求人

古語(yǔ)有云：“自助者天助之?！倍诜鸺业难劾铮斆髦艘磺星蠹?，而愚昧之人一切求人。求己之人，心胸之中自是無(wú)畏無(wú)懼，大千萬(wàn)象的更迭交替只是朝花夕拾的感悟，紅塵俗世的生死榮辱也只是談笑風(fēng)生的釋然。而求人之人，心胸之中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望危難之際可得天之助，得人之力，視自己如蜉蝣，視萬(wàn)物為大樹(shù)，認(rèn)為自救自度，都是蜉蝣撼樹(shù)的可笑之舉。