1925年3月，陶元慶在北京舉辦個人畫展，魯迅于一天之內(nèi)參觀了兩次。他兩次到會場，都在陶元慶的《大紅袍》和《農(nóng)女》兩幅畫前長時間地停留，仔細(xì)地欣賞著。參觀之后，他作了《〈陶元慶氏西洋繪畫展覽會目錄〉序》，給這個青年畫家以很大的激勵。這之后，魯迅一再請?zhí)赵獞c設(shè)計自己的著作、朋友的著作和由他扶持的未名社出版的文學(xué)書籍的封面。當(dāng)他看到陶元慶為他設(shè)計的《彷徨》的封面時，他高興地給陶元慶寫信說："彷徨的書面實在非常有力，看了使人感動"，"我很希望兄有空，再畫幾幅，雖然太有些得隴望蜀。"1927年底，當(dāng)陶元慶在上海舉辦畫展時，魯迅又為展覽會寫了《當(dāng)陶元慶的繪畫展覽時》的評論文章，精辟地分析了陶元慶繪畫藝術(shù)"以新的形，尤其是新的色來寫出他自己的世界，而其中仍有中國民族向來的靈魂"。對于魯迅的激勵，陶元慶心里真有說不出的感激。這個蓬頭垢面、衣冠不整的青年，在魯迅到上海之后，一直懷念著魯迅，多次從杭州來看望魯迅，甚至違背自己不愛送禮的本性，給魯迅贈送了火腿。陶元慶的摯友許欽文說，這在元慶是個創(chuàng)舉。是的，忠厚的陶元慶，覺得用特殊的方式表達(dá)他對魯迅特殊情誼的感謝是必要的。

然而，晨露易逝，這個有希望的青年畫家竟過早地離開了人間，這消息使魯迅感到多么突然，多么痛惜呵。他愛藝術(shù)事業(yè)和這種事業(yè)不可多得的人才，甚于愛自己的生命。當(dāng)許欽文料理完后事到上海見魯迅時，魯迅傷感地問著陶元慶去世的每一個細(xì)節(jié)，去世后家里的每一個消息。他滿臉悲哀，微合著兩眼，靜默地聽著許欽文的述說，時而又突然睜大眼睛，一個問題接一個問題地問，仿佛這樣可以喚醒他所愛的已經(jīng)長眠的死者似的。當(dāng)他知道元慶臨死前，許欽文抱著他喝咖啡，而終于死在朋友的懷抱里時，魯迅緊張的臉色才輕松了一下，說：

"兩次死在你的手臂上，總算臨終是有親近的人在身邊的了"。

魯迅悲戚的心，似乎感到了一點慰藉。

過了幾天，魯迅又約許欽文到他家來。許欽文到他家之后，魯迅沉默著，過了一會，他站起身，從那約一尺高的保險箱里拿出一個紙包來，放在許欽文面前，側(cè)著臉聲音低沉地說：

"我想，既然璇卿喜歡西湖，大家的意思也主張要給他在西湖邊上留個紀(jì)念品，索性就把他葬在西湖邊上罷。這里是三百塊錢，你去給他買塊冢地。"

璇卿是陶元慶的字。欽文知道魯迅的眷眷之心，感動地默默把錢收下，并按照魯迅的意思在西湖邊上買了一塊冢地，建了小小的"元慶園"，讓長眠的青年藝術(shù)家可常常沐浴著西湖上清新的風(fēng)。

在這之后，魯迅又想到許多古墳本身已經(jīng)陷下看不出什么來了，可是墳旁的柏樹卻高高挺立著，標(biāo)志著墳?zāi)沟拇嬖?。于是他又約來許欽文。建議在陶元慶的墳旁，種上幾株柏樹。最后，他告訴許欽文，說他還有一種遺憾：他原準(zhǔn)備為死者出《陶元慶畫集》，可是現(xiàn)在國內(nèi)印不好。到國外印，出口進(jìn)口要納很高的稅款，又負(fù)擔(dān)不了，只好作罷。他希望許欽文努力保護(hù)友人留下的這筆遺產(chǎn)。魯迅希望友人的藝術(shù)遺產(chǎn)，能比墳旁的柏樹有更長久的生命！

魯迅在與青年文化工作者交往中，總是給予他們導(dǎo)師般的關(guān)懷，然而他卻從來不以導(dǎo)師自居，他總是稱這些青年為"兄"與"先生"，把他們看成親密無間的友人，與他們相互學(xué)習(xí)。當(dāng)后一輩的青年指出他的錯處時，只要是對的，他便在真理面前心悅誠服。

陶元慶曾介紹自己的一個同學(xué)錢君匋與魯迅認(rèn)識，君匋也喜歡書籍的裝幀，他第一次隨同陶元慶見魯迅時，就把自己裝幀的《寂寞的國》和《破壘集》請魯迅指教，魯迅看了看，指著幾種裝幀，誠懇地說："很好，有一些陶元慶的影響，但自己的風(fēng)格也還顯著，努力下去，是不錯的。"1928年陶元慶為魯迅的《朝花夕拾》作好裝幀之后，為了保證套色印刷的質(zhì)量，錢君匋負(fù)責(zé)跑印刷廠作校對工作。書印完之后，他寫了一封信給魯迅，信上除了關(guān)于《朝花夕拾》的印刷之外，還告訴魯迅：他所譯的《思想，山水，人物》一書中有一個誤譯。魯迅見了信之后，連連點頭，并立即給錢君匋回信，信中說：……《思想，山水，人物》中Sketch Book字，完全系我看錯譯錯，最近出版的《一般》里有一篇文章(題目似系《論翻譯之難》)指摘得很對的。但那結(jié)論以翻譯為冒險，我卻以為不然。翻譯似乎不能因為有人粗心或淺學(xué)，有了誤譯，便成冒險事業(yè)，于是反過來給誤譯的人辯護(hù)。魯迅不把自己的疏忽歸罪于翻譯的艱難，他欣然地接受青年朋友中肯的指正。在-個崇高的心靈里，它對任何細(xì)小事情的反映，都是無私和明朗的。魯迅正是以這種慈愛而謙虛的精神，贏得青年們的愛戴。青年們從他心靈中感到一種最美的信念：祖國的文化事業(yè)，人民的利益高于一切。

1930年3月底，魯迅回顧到達(dá)上海后兩年多時間里，把生命消磨在點點滴滴的扶助青年的事業(yè)上，使自己少寫了不少文字。然而，他并不后悔，他從這種回憶中感到充實，捫心無愧，他為自己能作為青年們前進(jìn)的階梯而感到這些逝去的年華是值得緬懷的。他把這種心緒告訴友人說："梯子之論，是極確的，對于此一節(jié)，我也曾熟慮，倘使后起諸公，真能由此爬得較高，則我之被踏。又何足惜。中國之可作梯子者，其實除我之外，也無幾了。所以我十年以來，幫未名社，幫狂飆社，幫朝花社，而無不或失敗，或受欺，但愿有英俊出于中國之心，終于未死。"(1930年3月27日致章廷謙信)

魯迅確實做了崇高的"梯子"。通過它，許多蹣跚學(xué)步的青年，才攀登到白云深處，采掇了文學(xué)藝術(shù)的燦爛之星。