思維行動練習(xí)創(chuàng)造一個基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)性類比

如果你也想以“我的情感大廈”（該題目基本能確保寫出優(yōu)秀的文章）為題作文，請以“歡迎你到我的情感大廈來”為開頭，寫出每個房間中不同的情緒。比如，思想的閣樓、憤怒的小屋、恐懼的房間等等。在一張空白的紙上快速的寫，不要擔(dān)心寫出的內(nèi)容如何?！　】臻g秩序能夠很好地完成描寫。它可能在史前就已經(jīng)發(fā)展起來了。我們可以再次想象，我們的祖先從尋找食物的地方回來，對其他人描述他們在峽谷中發(fā)現(xiàn)的一些樹，樹上結(jié)滿了果實?？臻g秩序能夠很好的幫助他們描述，因為空間秩序為他們提供了對象和空間維度。在對對象的描述中，我們可以從上向下描述，從右向左、從南向北、從小到大，等等?？臻g秩序可以被建筑師、調(diào)查員、雕刻家、地理學(xué)家、農(nóng)民、工程師、機械制造師、巴士司機、社區(qū)規(guī)劃師、卡車司機等等人員所應(yīng)用。

學(xué)生在他們想要描寫場景時也會使用到這一秩序。這里有一個學(xué)生用這一秩序進行的描寫文章（內(nèi)含一些聰明的類比）。空間秩序可以在前兩段中看出來。

謝幕

燈光蕩過黑暗的湖面。有時恰如節(jié)奏很快的吉格舞，有時是華美的華爾茲。燈光從最北端的天際一直跳躍著移動到舞臺的中央。

雨停了，但沉重的云還是在天空中懸掛。閃電在云中穿梭。

誰編排了這部戲？誰坐在前排？除了觀眾，還有誰渴望從座位上跳起來熱烈鼓掌？

勝利是值得的，但是對誰？

和其他秩序一樣，我們可以將聚集、分析和先后排列的程序與空間秩序結(jié)合起來。如果我們試圖描述，比如科羅拉多山宿營，我們可以聚集關(guān)于樹林、宿營設(shè)備、巖石、湖水、山峰、冰川等的細節(jié)并列出清單。而后我們可以分析我們需要保持、添加、刪除、改變的東西。然后我們需要對列出的對象進行優(yōu)先性排列，從上到下描述畫面：山峰、雪、巖石、樹、湖和流水、露營地點以及我們的帳篷。

和時間秩序一樣，空間秩序也是基礎(chǔ)性秩序；時間和空間（位置）是對世界、對科學(xué)以及對我們思維的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)。這種對于事物、思想以及語言有秩序地安排方式有助于我們的思想過程清晰有效。

小結(jié)

有些人認為處理細節(jié)并將其安排好是非常有趣的。而有些人卻覺得組織性工作是非常無趣的。但兩組人都認為對我們思維進行組織能夠增加我們的滿意度和興奮度。我們已經(jīng)研究過并且尋找到了頭腦和宇宙中共存在組織模式。最主要的秩序是時間秩序、類比秩序、因果秩序和空間秩序。我們已經(jīng)了解了這些秩序，并且強調(diào)在任何時候都要選擇其中的一個秩序，而不是放任秩序混亂。我們也看到其他的精神秩序，比如科學(xué)秩序，5W秩序等。最終，我們用組織方式并進行聚集、分析以及優(yōu)先排序等過程來處理產(chǎn)生出來的數(shù)據(jù)。

組織化 挑戰(zhàn)練習(xí)

1. 從下面的對象中，我們可以找到哪些秩序？

一次正式的演講

一本字典

一個圖書館

一本百科全書

一本科學(xué)教材

2. 在下面的商業(yè)活動中可以找到哪些秩序？

卡片文件

數(shù)據(jù)庫

電子表格

銷售報表

3. 你認為組織化結(jié)構(gòu)是無趣的，還是能夠讓你發(fā)現(xiàn)樂趣，從中學(xué)習(xí)，發(fā)揮創(chuàng)造性？

4. 你會怎么組織如下對象：幼獅、動物、馬、獅子、狼、牛、小牛？為什么？你組織的原則是什么？你怎么找到這些原則的？其他的原則是否可行？

5. 你是否能找到其他的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)類比？用其他詞代替“情感大廈”中的“大廈”一詞。然后用其他詞代替“情感”。根據(jù)你的主要研究領(lǐng)域來嘗試寫下去。

6. 為什么記者的要領(lǐng)——誰、什么、哪里、什么時候、為什么——是那么有用？你能否用這一方法寫一篇論文？

7. 選擇兩三個你感興趣的職業(yè)，指出在這些職業(yè)中使用的一些邏輯秩序。

8. 一個領(lǐng)域的邏輯秩序是否也適用于其它領(lǐng)域？你是否能找出其他領(lǐng)域使用的主導(dǎo)秩序模式？

9. 幾何學(xué)中的秩序是什么？

10. 當(dāng)一個歷史學(xué)家對一個作者的素材、時期、真實性和動機提問的時候，他所使用的是什么秩序？

11. 銷售的最主要組織原則是什么？

12. 當(dāng)一個房地產(chǎn)商對房子進行標價的時候，標價的背后是什么秩序？

13. 你知道哪些書以組織清晰而著稱？你也許想看托馬斯·阿奎那和約翰·亨利的書，這兩位思想家用最清晰的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出自己的思想。

14. 你在生活中用哪些基本秩序？想象你怎么布置你的房間、工作空間、或?qū)W習(xí)空間。

15. 有沒有家居秩序？在我們的衣柜里，襪子在哪？

16. 由于我們可以獲得大量的信息，那么我們的注意力是否削弱了，我們的關(guān)注范圍是否變得太廣泛呢？信息革命對我們有怎樣的影響？

17. 谷歌的創(chuàng)建者之一，拉瑞·佩奇（Larry Page）說，“我們試圖測量網(wǎng)絡(luò)在想什么”(Thottam,2001,)，這句話是什么意思？

18. 我們已經(jīng)說過有因果秩序。混沌理論已經(jīng)引起科學(xué)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注（參見Chaos by James Gleick）以及帶來商業(yè)領(lǐng)域的不同組織形式（參見Thriving on Chaos by Tom peters）。在這一領(lǐng)域做些正式研究，或者分析你自己的經(jīng)驗。你是否生活在混沌世界中？混沌是否和秩序相矛盾？

1 譯者注：這些名詞代號都是對某一人或物的隱喻。

2 是小汽車還是小商店？

3 該句話可以解釋為“簡手握刀子與那人搏斗”，也可解釋為“簡與那位拿著刀子的人搏斗”。

4 兩個單詞的前綴“in-”意思完全不同，前者是加強作用，后者則是否定意義。下一個例子也是指前綴“bi-”所表達的意思不同。

5 譯者注：發(fā)酵此處指的是暫時擱置一邊而不去理會的意思。

6 譯者注：Topical order直譯是指“主題秩序”，但從文中的描述來看指的是主題所發(fā)生的空間位置秩序，因此翻譯成“空間秩序”可能更能表達其在文中的意思。

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