她正在攻讀博士學(xué)位，她的專業(yè)是民間舞蹈。

你這純粹是在放屁！

這個(gè)可憐的男孩兒看上去怎么和他父親一個(gè)樣。

當(dāng)他們問(wèn)約翰時(shí)，約翰說(shuō)他希望長(zhǎng)大后成為一只鳥。

那么，你和你的同類會(huì)有約會(huì)嗎？

那是在我脫光衣服之前還是之后呢？

那種東西到底應(yīng)該算是衣服呢，還是遮羞布？

然而，幽默悅?cè)说难哉Z(yǔ)只占到了人們發(fā)笑之前言語(yǔ)的10%~20%。重要的是，普羅溫還有一個(gè)發(fā)現(xiàn)：在聽到各種各樣的言語(yǔ)之后，人們都有可能發(fā)笑。超過(guò)80%的笑聲并不是人們對(duì)幽默的回應(yīng)。請(qǐng)看下面一則引發(fā)人笑的言語(yǔ)。

我明白你的意思了。

我希望大家都好。

這個(gè)事我們就這么定了。

難道我已經(jīng)告訴過(guò)你了！

你肯定嗎？

那你為什么現(xiàn)在還要告訴我這個(gè)事？

那到底是什么事呀？

看完"每日一秀"和"周六晚上直播"這兩檔電視節(jié)目，我們光是擊膝大笑還不夠。羅賓·威廉姆斯要么扮演班級(jí)里的跳梁小丑，要么扮演城市里的聰明鬼。如果這些笑星們只是違反社會(huì)常規(guī)的非常情況，那么我們完全可以一笑了之，不予理睬?？墒?，無(wú)關(guān)幽默的溝通行為是社會(huì)常規(guī)的主流情況，而非例外。如此說(shuō)來(lái)，還真需要我們更加準(zhǔn)確地解讀有關(guān)笑的理論闡釋。

小小的休假

我們發(fā)現(xiàn)：笑伴隨著孩子的假扮能力而出現(xiàn)，他們往往違反人們通常所謂"真誠(chéng)溝通"的現(xiàn)實(shí)性原則，并且建立起自己憑空虛構(gòu)的想象世界。這樣一來(lái)，我們就可以得到一個(gè)有關(guān)笑的假說(shuō)。請(qǐng)?jiān)试S我們把這個(gè)假說(shuō)稱為"作為休假的笑"的假說(shuō)。我們之所以這樣命名，是為了紀(jì)念喜劇作家彌爾頓·伯樂(lè)（Milton Berle）。我們完全有把握說(shuō)，在伯樂(lè)的喜劇生涯中，他給觀眾帶來(lái)了千百萬(wàn)次的笑聲。伯樂(lè)曾經(jīng)高屋建瓴地總結(jié)了笑的神秘元素，他的結(jié)論是："笑是一個(gè)瞬間的休假。"如果說(shuō)法國(guó)人把性高潮看作是一個(gè)"小死"(la petite mort)，那么，笑就是一個(gè)"小小的假期"（la petite vacation）。

伯樂(lè)假說(shuō)的高明之處在于他看到了"假期"（vacation）一詞的詞源。關(guān)于這個(gè)詞的詞源還有一個(gè)有趣的小故事。"vacation"一詞可以追溯到拉丁文的"vacare"，這個(gè)單詞的意思是"空的、閑的、悠閑自在的"，其定義即為某種活動(dòng)或職責(zé)的正式的、暫時(shí)的休止。如此說(shuō)來(lái)，笑聲發(fā)出的信號(hào)乃是真誠(chéng)溝通使用的語(yǔ)言意義被正式地暫時(shí)廢止了。它指向了人際溝通的另外一個(gè)層面。在這個(gè)層面上，那些與現(xiàn)實(shí)截然相反的各種虛構(gòu)性選項(xiàng)獲得了可能性。在這個(gè)溝通層面上，人們的身份既不是嚴(yán)肅的、重要的，也是不能當(dāng)真的。每當(dāng)人們笑的時(shí)候，他們的行為就拋棄了現(xiàn)實(shí)性、真誠(chéng)性的權(quán)力主張與種種真實(shí)性暗示。于是，人們開始自我放逐，權(quán)且給自己一次短暫的假期。