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第21節(jié):當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇上生物學(xué)和心理學(xué)(21)

當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇上生物學(xué)和心理學(xué) 作者:(美)舍默


第10章 津巴多的“斯坦福監(jiān)獄”實(shí)驗(yàn)

2004年4月29日,星期四,美國(guó)人自“9?11”事件后再度遭到震驚——巴格達(dá)城外阿布格萊布(Abu Ghraib)監(jiān)獄里傳來的虐囚消息,暴露了我們?cè)谝晾藨?zhàn)爭(zhēng)里不為人知的陰暗面。穿著士兵服和T恤的美國(guó)女兵用狗項(xiàng)圈拉著伊拉克囚徒穿過走廊。一群裸體男人,羞辱地垂著頭,兩名美國(guó)大兵站在一旁,露出自以為是的勝利微笑……還豎起大拇指!一群裸體男人,難堪地?cái)D在一間房里,頭上罩著布袋,雙手無力地掩著羞處。兩個(gè)伊拉克男人在模擬口交場(chǎng)面。壯碩的士兵牽著兩條比利時(shí)牧羊犬,正作勢(shì)要放狗去咬驚恐的囚徒。此外還有新型的電刑場(chǎng)面:一個(gè)戴著頭巾的男人站在箱子上,雙臂伸開,電線繞過他的脖子,順著他的手消失在畫面之外。

我們都知道有些人殘酷成性、作惡多端——是我們要反抗的“壞人”??杉糁啥贪l(fā)、胡子刮得干干凈凈、玩橄欖球、上教堂、愛父母、高大健康的年輕美國(guó)人居然是“壞人”?怎么可能呢?到底是誰在料理一切?難道美國(guó)不是一個(gè)發(fā)達(dá)的民主社會(huì)嗎——事事講法律、保護(hù)公民自由和平等人權(quán)?

有一個(gè)美國(guó)人并不對(duì)此感到吃驚。事實(shí)上,早在35年以前,在斯坦福大學(xué)心理學(xué)大樓的地下室里,社會(huì)心理學(xué)家菲利普?津巴多(Philip Zimbardo)就見識(shí)過了這種情況。當(dāng)時(shí)他做了一次實(shí)驗(yàn),研究環(huán)境力量是否能將好人變成壞人。那天晚上,他看到阿布格萊布的照片時(shí)——尤其是頭蒙布袋的裸男模擬性交的那張,忍不住回想起了1971年8月的第二個(gè)星期。他隨機(jī)指派一群大學(xué)生志愿者充當(dāng)模擬監(jiān)獄環(huán)境下的“警衛(wèi)”和“犯人”。按照預(yù)先計(jì)劃,實(shí)驗(yàn)本來要持續(xù)兩個(gè)星期??傻搅说诹?,津巴多就被迫中止了它,因?yàn)槟切┞斆鳌⒔】?、受過良好教育、講究道德的年輕人要么變成了殘忍獸性的警衛(wèi),要么變成了情緒受損的犯人。難道我們?cè)?0年來對(duì)惡的社會(huì)心理研究中什么也沒學(xué)到嗎?津巴多禁不住這樣想??吹杰姺筋I(lǐng)導(dǎo)、政客和社會(huì)評(píng)論員輪番上陣,在驚駭中畏畏縮縮,說這些只是少數(shù)壞蘋果的所作所為,他驚覺自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。過去的研究和當(dāng)前的事件,均體現(xiàn)了他所謂的“魔鬼效應(yīng)”:也即環(huán)境的變化,令得平凡的好人做出了極端邪惡的事情。


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