這一幕紅場騷亂表明了托派勢力的強大，亦替托派命運敲響了喪鐘。1927年12月18日，聯(lián)共第十五次代表大會通過《關于反對派》的決議，批準開除托洛茨基、季諾維也夫出黨。1928年1月，斯大林下令把托洛茨基流放到中亞，拉狄克發(fā)配到西伯利亞，斯大林又命令米夫鏟除中山大學內的托派。米夫和王明在這場斗爭中繼續(xù)搞宗派活動，搞反托派擴大化，將參與其事的十多人開除學籍、黨籍，遣送回國，處理了一些不應處理的人。此后“中大”托派運動轉入地下，直到1930年有36名中國學生被捕，多數(shù)命喪異域之后，莫須有的“托派”才被完全撲滅。

據(jù)塔斯社1988年8月4日報道，蘇聯(lián)最高法院決定對30年代的四起重大錯案平反，其中包括1936年8月的“托洛茨基、季諾維也夫反共聯(lián)合中心”案，認定“四個組織都不存在，對它們的指控毫無根據(jù)”，決定取消原判，為四個案件涉及到的所有人恢復名譽。

這是后話，當時卻是談“托”色變。不過，第三國際對蔣經(jīng)國還是講政策的，沒有因為父親的問題責怪兒子，但也沒有放過蔣經(jīng)國的托派觀點。共產(chǎn)國際一位代表通知蔣經(jīng)國，中山大學規(guī)定學生修業(yè)兩年，雖然他只完成17個月的學習，但可提早畢業(yè)，進入莫斯科一所軍事院校進修。共產(chǎn)國際代表也清楚地表明，蔣經(jīng)國必須放棄親托洛茨基派的活動和信念。

短短幾個月之內，17歲的蔣經(jīng)國就得面對兩次重大抉擇。去年4月間，他必須在父親和革命理想之間做取舍。現(xiàn)在，他必須決定是放棄托派思想，還是堅持托派思想被整肅做個烈士，做無謂犧牲。

蔣經(jīng)國當然不會做無謂犧牲。他胸懷大志，又識時務，當然會做出有利于自己的選擇。既然可以跟父親劃清界限，怎么就不能放棄托洛茨基路線呢？當年春天，他“突然放棄托洛茨基運動”。這是他一生之中，以現(xiàn)實利害克服情感和理智的第二個實例。這個經(jīng)驗讓他體會到政治的兇險莫測，生命的復雜和無常，也使他一生受用無窮。此后一生，利害權衡和經(jīng)驗判斷左右他對直覺目標的追求。行動必須以堅實的理智做基礎，不能全憑情感或政治承諾做定奪。

小蔣的生活隨即發(fā)生了巨大的變化，與家庭的通訊聯(lián)系中斷了，如果不把還能收到的遲到的中國書刊雜志報紙算上的話，他與中國的任何聯(lián)系也沒有了。他成了在莫斯科“孤島”的中俄各種政治勢力的共同人質。

自古政治人質不好當。這就使他的人格第一次發(fā)生了分裂和扭曲，產(chǎn)生了雙重的人格，不斷在自己內心打架。一方面他仍然自愿或被迫扮演著堅定的共產(chǎn)主義者和國際主義戰(zhàn)士的角色，以一個毅然切斷親情、斷絕與國內的社會聯(lián)系，把自己的前途和幸福與革命事業(yè)綁在一起的忠誠可敬的戰(zhàn)士形象，出現(xiàn)在各種場合。另一方面，他對蘇共的政治斗爭已經(jīng)厭倦，對其殘暴、虛偽和不近人情的一面有深切感受，也已經(jīng)意識到自己作為國內外政治斗爭的犧牲品的悲哀，意識到自己只不過是蘇聯(lián)和中國政治家手中的一張牌，矛盾和痛苦時時撕咬著他的心。他曾試圖擺脫父輩對他的縛絆和壓力，爭取政治上的自由和人格上的自主，但他沒有成功。他還得繼續(xù)尷尬地扮演雙重角色。

在蘇聯(lián)和國內發(fā)生的這些令人目眩心迷的事件，亦使得馮洪國、馮弗能學到謹慎保身之道，他們毅然退出托派組織。但是和蔣經(jīng)國不同，兩兄妹決定回到中國，和父親和好。馮家兄妹一連數(shù)月，在莫斯科處境十分困難，從早到晚躲在圖書館里讀著又厚又重的俄文書，以躲避甚囂塵上的“肅托”運動。