從心開始：北京大學愛心講堂十年精華 多么的辛苦?！眱鹤踊卮鹫f：“我們生了孩子以后，才知道孩子生下來以后， 給父母增添了多么大的快樂！”我對兒子的這個感受感到無比的欣慰。為了 享受愛情、親情，人們，至少相當一部分人，不愿意再回到過去。或許我們 還年輕，可能還沒有感受到情和愛是人類最高境界的享受。但是，現(xiàn)在不努 力，成熟了，老年了，需要了，恐怕就為時晚矣。第二，由于人具有意識，具 有情感，也就產生了性生活的“排他性”（某些動物也有，可能是自然選擇 的需要）。對于人類，不穩(wěn)定的性生活很容易造成性嫉妒，甚至導致情斗、情 殺等?？纯丛缙跉W洲情敵之間的決斗，不顧生死，你就知道了。所以保持和維 系兩性之間相對穩(wěn)定的性關系，組成家庭，生育子女，張揚愛情、親情，從中 享受最高境界的情感生活，并盡到為人類延伸生命的神圣責任，是完全有必要 的。而且，在恩愛和諧的家庭環(huán)境中，有利于培養(yǎng)孩子的智商和情商。我在從 事少兒慈善救助事業(yè)時發(fā)現(xiàn)，孤兒最大的問題是情感問題，缺乏親情容易導致 孤僻、厭世，甚至產生反社會的不良情緒。我還是那句話，緊緊抓住兩條—— 享受和奉獻。只有奉獻，才能更好地享受，才能達到人生的最高境界。

答大學生問

1．女人靠征服男人而征服世界，男人靠征服世界而征服女人，這個頗為 流行的觀點您認為正確嗎？對此您有什么看法？ 答：有這樣的事例，但并不是普遍的現(xiàn)象。這句話之所以成為某種“經 典”，因為它包含著對異性吸引力的贊美，同時也包含著對人性弱點的表 露。其實我更欣賞另一句話，“異性是上帝，他可以使魔鬼變?yōu)樘焓??！碑?然這也是文學語言，用夸張的手法來贊揚愛情的力量，給人以美的享受。言 歸正傳，男女平等，相互關愛，相互享受，相互奉獻，何須征服他人，何須 征服世界！

第三部分 訪談錄

2．學業(yè)和愛情對當代大學生來說哪個更重要，它們是矛盾對立的嗎？ 在校大學生到底該不該談戀愛？用他們的話說：我們已經二十歲了，不算小 了！但父母認為我們應該以學業(yè)為重，不該考慮愛情問題，怕牽扯到精力， 影響到學業(yè)，在他們看來，不談情說愛就對了。 答：取決于你自己的成熟度，取決于雙方的了解，還要取決于你們有沒 有克制能力，能否掌握好分寸，等等。如果有了，二十歲也不算小了，享受 愛情，可以促進學習。但是沒有節(jié)制，不顧他人，不顧未來，真的會影響學 習。我們在享受的時候，還要想到奉獻！

3．愛情和婚姻都是需要學習的，怎么學？從哪里入手？跟誰學？是看書 學嗎？看什么書呢，是看言情小說嗎？是在戀愛中學嗎？是在電視連續(xù)劇中 學嗎？跟父母學嗎？父母也并不幸福。愛，又該如何去愛呢？ 答：這倒是一個難題。幾十年了，我們的教育在這方面還真的沒有什么 好的教科書。應該說，父母有這個責任，可惜有的父母未能盡到這樣的責任， 甚至無形中提供了反面的影響。有什么辦法呢，我們無法選擇父母，我們更沒 有理由去埋怨父母，有很多事情是社會問題，他們也無法選擇。社會是多樣 的，有很多途徑可以學習，像經典的《羅密歐與朱麗葉》《魂斷藍橋》《浮士 德》，乃至于我們的古典《西廂記》《女駙馬》《白蛇傳》，你仔細品味，取 舍得當，會學到許多有用的東西。當然，美國心理學家?！じヂ迥贰稅鄣乃?術》說得更直接些，讀一讀會有啟發(fā)的，最重要的是邊學邊實踐。

4．兩個人完全相愛了，何必要等到結婚才在一起？未婚同居有什么不好？ 答：不是不可以。但是要注意三點：第一，要選擇一個能保護隱私的地 方，于己于他都好；第二，學會避孕，絕不可沖動，否則后悔莫及；第三，

從心開始：北京大學愛心講堂十年精華 最好確認一下，是否“完全相愛了”。一旦出了問題，也絕不要死去活來， 千萬不要因愛而恨，因喜而悲。你欲享受，你就必須同時準備承擔生活的責 任。有責任的享受，才是可持續(xù)的享受。不過，如果有點耐性把那美好的時 刻，留到結婚的當晚，則更是上佳的選擇。