[唐]韓愈
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!故之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者也,非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰“師”、曰“弟子”云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也?!蔽槐皠t足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)、樂師、百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)??!笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
古代的學(xué)者必定有老師,老師這玩意兒,其實(shí)就是傳播道家學(xué)說、傳授業(yè)務(wù)知識、解答心靈迷惑的。人這種動物,不是生下來就認(rèn)識“之”字的,不迷惑才怪。迷惑了不請教老師,那就離傻子不遠(yuǎn)了。比我出生早的,懂人事比我早,我跟他學(xué)是應(yīng)該的。比我晚出生的,懂人事也比我早,那我雖然恨他也裝孫子跟他學(xué)。我就是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),管他是老張還是老李,是我爺爺還是我孫子呢!所以說呢,不管他是誰,知道的東西多,就牛逼!
悲哀呀!好好學(xué)習(xí)天天向上的傳統(tǒng)被遺忘很久了,人們啥都明白是不可能的了!古時候的圣人,比一般人牛多了,還在裝模作樣地學(xué)習(xí);現(xiàn)在的蠢貨們,給圣人倒馬桶都不配,卻覺得學(xué)習(xí)是件丟人的事。所以,圣人越來越牛,蠢人越來越廢。圣人和蠢人,就這么造就了自己。人們望子成龍,望女成鳳,給孩子請家教,卻不懂得用知識武裝自己,腦袋不是被驢踢了嗎?那些家教,只會教孩子如何應(yīng)付考試,如何作弊,不是我說的那種迷惑。有些人不懂或者不敢考試作弊,有些人不懂得戀愛,有的人不會作弊就問家教,有的人不知道自己怎么來到世界上,也不去問,小問題還問,大問題卻不懂裝懂,我不知道他是不是每天喝三鹿奶粉!巫醫(yī)、樂師、手工業(yè)者,都覺得學(xué)習(xí)很光榮,那些文化人,一聽到“老師”“學(xué)生”這種稱呼,就覺得丟人丟到家了,還給予毫不留情的譏諷。問他們這是什么毛病,他們說:“某某和某某年紀(jì)差不多,學(xué)歷也差不多!”把學(xué)歷和地位不如自己的人當(dāng)做老師,叫做跌份;把學(xué)歷高和地位比自己高的人當(dāng)做老師,叫做拍馬屁。俺的娘呀,可見他們學(xué)習(xí)的態(tài)度有多么不端正,苦惱?。∥揍t(yī)、樂師、手工業(yè)者,被那些牛逼哄哄的人們看不起,現(xiàn)在看來,后者更具有垃圾潛質(zhì),智商更低,這叫什么事啊?圣人見誰就當(dāng)誰是老師,孔子曾把郯子、萇弘、師襄、老聃當(dāng)老師,這些人還沒有孔子厲害。孔子說:“三個人在走路,他們要去的那個地方叫則必,那里有我的老師。”所以說,學(xué)生比老師猛也不用不好意思,老師比學(xué)生差也不用覺得見不了人。懂人事有先有后,選專業(yè)有文有理,很簡單嘛!
李家的兒子叫李蟠,十七歲了,學(xué)習(xí)很無敵,尤其喜歡古文,突破了時空的界限,來向我學(xué)習(xí),我驚訝他從古代的路上走來,寫了這篇《師說》給他。