【原文】

天地不仁，以萬物為芻狗；

圣人不仁，以百姓為芻狗。

【譯文】

天地沒有意識，因此也無所謂仁愛與否，它看萬物就像看待草扎的小狗一樣，一律平等對待；

有智慧的人沒有偏見，因此也無所謂愛惡與否，他對待人的態(tài)度也是一律平等，既不親近誰也不疏遠誰。

【道家思維】

無我 是道家思維的特色之一， 無我 就不會有妄見妄動，就不會有紛擾的欲望； 無我 就不會有喜怒哀樂，就不會有親疏尊卑。思維能夠達到 無我 的境界，一切就會順其自然，不以物喜，不以己悲，超脫于物我之外，以一種旁觀者的角度冷靜地觀察整個世界的演化。

冷靜是智慧的第一要義。故佛陀曰：靜定生慧。

【思維案例】

考文垂的代價

1939年8月，英國海軍在一次戰(zhàn)斗中俘獲了一艘德國潛艇。意外的是，從潛艇中得到了一套 莫尼格瑪 德國密碼。有了這套密碼，德國在空中傳送的保密電波都可以被接收和解密，英軍可以對德軍的機密了如指掌。

這套 莫尼格瑪 很快幫了英國的大忙。德國空軍準備空襲英國的一些城市和港口，英國接收到了電碼，早已作好準備。當德國飛機飛抵英國時，英國空軍早已嚴陣以待。由于有備在先，居民疏散，飛機升空，目標掩護，德國軍隊雖然傾瀉了大批的炸彈，但破壞不大，相反，德軍的飛機卻一架架被英國皇家飛機所擊落。由于空襲受挫，德軍懷疑密碼失密，決定襲擊考文垂來驗證一下， 莫尼格瑪 是否真的失密。

考文垂是英國的重要城鎮(zhèn)。德國轟炸考文垂的意圖也被英國情報部門所獲悉。是保衛(wèi)考文垂，還是保護 莫尼格瑪 ？英國首相丘吉爾權衡輕重，決定對考文垂不作空中保衛(wèi)，讓德國人以為 莫尼格瑪 沒有失密，可以繼續(xù)使用。

英國雖然明知德軍飛機即將前來轟炸，也不作迎敵準備。結果，考文垂被炸成一片火海，5萬多居民的房屋被毀，600多人犧牲。

德國空軍見考文垂受到重創(chuàng)，相信 莫尼格瑪 仍然保險，于是放心地使用。英國則可以通過這個密碼，源源不斷地了解德軍的情報。由于這個密碼，英國人在敦刻爾克撤退、諾曼底登陸和大西洋海戰(zhàn)中得到了極大的好處。

世界上有百利而無一弊的事是沒有的。我們只能權衡利弊得失。從局部看，考文垂不去保護，聽任轟炸，使一個城市成為一片廢墟，這是失。但是，從全局看，這樣做促使德國保留失密的 莫尼格瑪 ，使英國能輕易地掌握德國高層的機密，這對于取得戰(zhàn)場上的主動權有著極大的好處。從暫時看，英國的一個城市受到巨大損失，從長遠看，為贏得這場戰(zhàn)爭取得了主動權。丘吉爾舍小求大，忍痛作出犧牲，這是一種很有智慧的戰(zhàn)略眼光。

【原文】

天地之間，其猶橐龠乎？

虛而不屈，動而愈出。

多言數窮，不如守中。

【譯文】

天地之間不正像個大風箱嗎？

雖然當中空虛卻不匱乏，但越是拉動它，流失的東西也就越多。

有些人不懂得這個道理，常常喜歡喋喋不休，結果說得越多，失去的也就越多，最終使自己走向極端。與其這樣不如堅守適中的立場，不偏不倚，以一種平常心的態(tài)度來控制自己的言行。

【道家思維】

道家思維傾向于內斂，這種內斂性源于它獨特的思維觀念，道家認為人們對客觀世界認識水平的高低取決于個人思維境界的高低。個人思維境界低，所看到的世界也只能是浮光掠影的，而要想深刻認識世界，首先必須思維內斂，將注意力由外在世界收回到內在自我，只有對自我思維有一個清晰深刻的認知之后，我們才能夠對紛繁復雜的客觀世界有一個清晰深刻的認識。只有內在的思維世界井井有序，我們才能看見一個井井有序的外在客觀世界。

淡泊養(yǎng)智，寧靜修遠。動而愈出，多言數窮。

【思維案例】

一流劍客的修煉

日本近代有兩位一流的劍