用定力抵制誘惑——落寞一時(shí)，幸福一生

生活中有太多的誘惑，金錢(qián)、美色、美食、榮譽(yù)、地位等等，幾乎是無(wú)處不在。權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，歡暢的娛樂(lè)是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口的美味佳肴都是誘惑 ……面對(duì)這些誘惑，我們?cè)摵稳ズ螐模?/p>

佛家有一個(gè)故事，講述了欲望和誘惑之可怕。

某個(gè)深秋的日子里，有位旅人在趕路回家的路上，被一只猛虎追趕，慌亂間他走錯(cuò)了路，來(lái)到了懸崖邊。在進(jìn)退兩難之際，他看見(jiàn)懸崖邊上長(zhǎng)了一棵松樹(shù)，于是立刻爬了上去，可是，老虎也開(kāi)始張牙舞爪地逼過(guò)來(lái)。

正當(dāng)旅人感到絕望時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)眼前的樹(shù)枝垂下來(lái)一條藤蔓，于是立刻抓住藤蔓往下滑，可是藤蔓沒(méi)有到底，他整個(gè)人懸在了半空中。

往上看是饑餓的猛虎，往下看是波濤洶涌的大海，大海中更有紅、黑、藍(lán)三條毒龍。

更不幸的是，藤蔓的根部正在被兩只黑白老鼠交互地啃咬著。正在這時(shí)候，有些濕濕軟軟的東西掉落在他的臉頰，舔一口發(fā)現(xiàn)是蜂蜜。原來(lái)，藤蔓的根部有個(gè)蜂巢。

旅人舔著甘露般的蜂蜜，竟然陶醉起來(lái)，竟然忘了自己還身處岌岌可危的境地——被老虎、毒蛇上下夾擊，而唯一的希望藤蔓還被老鼠啃咬著。然而他卻一次又一次去搖動(dòng)那條救命之繩，忘情地沉醉在甘甜的蜂蜜里。

佛家的這個(gè)故事，是在向我們講述沉浸在欲望和誘惑中的人生實(shí)相。盡管面臨九死一生的緊要關(guān)頭，還非得一嘗甜蜜的甘露不可，這就是人性的不堪與脆弱之處。

藤蔓會(huì)隨著時(shí)間而磨損，而我們盡管一年又一年地越來(lái)越逼近想逃離的死亡，卻又寧可縮短壽命、危及性命也要去汲取“甘蜜”，人是如此不能遠(yuǎn)離誘惑??！這就是佛家要告訴我們的，貪欲是多么可怕。

在美國(guó)紐約有一家芭蕾舞團(tuán)，一位資深記者曾去采訪該劇團(tuán)的首席女芭蕾舞星。當(dāng)記者問(wèn)她“您最喜歡吃的食物是什么”時(shí)，這位曼妙動(dòng)人的舞蹈家興奮地回答：“冰淇淋啊！”記者對(duì)這個(gè)答案感到非常驚奇，因?yàn)楸苛苓@種甜食含有很高的熱量，吃多了會(huì)刺激體重的增加，這對(duì)舞蹈演員來(lái)說(shuō)可是最致命的打擊?。∮谑?，這位記者又追問(wèn)道：“那你隔多久會(huì)讓自己放縱一次呢？”女舞蹈家的回  答是：“我至少有18年沒(méi)有嘗過(guò)那種美妙的滋味了！”

我們要擦亮眼睛，用自己的慧眼，抵制誘惑，讓自己健康地成長(zhǎng)。

在日常生活中，像冰淇淋的美味這樣的誘惑是無(wú)處不在的。比如一家公司開(kāi)出更高的薪水，讓你離開(kāi)已經(jīng)服務(wù)近十年的公司，或者是一份唾手可得的私利，只是需要損失一點(diǎn)集體的利益——有時(shí)，這些誘惑會(huì)非常讓人怦然心動(dòng)！

但是，所有偉大的人物都知道什么對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是最重要的，什么是自己要舍棄的，就像冰淇淋一樣，再美味，也必須拒絕！但拒絕這種誘惑和貪念是絕對(duì)需要勇氣的。

一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干枯……

人的一生，總是要經(jīng)歷許多不可預(yù)測(cè)的事情，但是守住最后的防線，心存高潔，不做靈魂上的背叛者，這是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)并堅(jiān)守的。在這個(gè)時(shí)代，只要你身旁站著一個(gè)比你老婆光鮮靚麗卻不是你老婆的女人你就會(huì)變得猥瑣起來(lái)，在旁人看來(lái)這不是錢(qián)色交易就是權(quán)色交易。也難怪人家說(shuō)：如果有人問(wèn)起你曾經(jīng)失戀過(guò)幾次，你一定要回答，只有兩次，一次是你愛(ài)他但他不愛(ài)你，另一次是他愛(ài)你但你不愛(ài)他。女人要自尊自愛(ài)。

歲寒，然后知松柏之后凋也；誘惑，然后知其人之正直也。

面對(duì)誘惑，有的人能夠做出驚人的偉業(yè)，有的人卻成了誘惑的俘虜；面對(duì)誘惑，有的人能夠守住精神的底線，有的人卻成了道德的叛徒；面對(duì)誘惑，有的人能夠參悟人生的真諦，有的人卻跌倒在地獄的深淵里。

一個(gè)人如果沒(méi)有自制力，任由沖動(dòng)和激情支配，那么他可能會(huì)放棄道德，隨波逐流，最終成為追逐欲望的奴隸。在《圣經(jīng)》中，溢美之詞往往會(huì)給予那些能“主宰自己靈魂”的人，而不是那些“攻城略地”的強(qiáng)者。

我們的人生要有所獲得，就不能讓誘惑自己的東西太雜太多，心靈里累積的煩惱太亂雜，努力的方向過(guò)于分叉。我們要簡(jiǎn)化自己的人生，就要學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，要學(xué)習(xí)經(jīng)常否定自己，把自己的生活中和內(nèi)心里的一些東西斷然放棄掉。

《金剛經(jīng)》中說(shuō)：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”佛家說(shuō)：“魔由心生。”只有沉下來(lái)，由定生慧，做到六根清凈、處變不驚，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，心如止水不動(dòng)塵，方能大徹大悟，提升人生的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人格的凈化，從而達(dá)到大自在的人生境界。

我們的身體、想法,以及身外的萬(wàn)事萬(wàn)物，都因緣而生,因緣而滅。就像一場(chǎng)夢(mèng)一樣,去了就了無(wú)痕跡。如果常想想這些，就該知道人生無(wú)常，而發(fā)起修行的心。所謂修行,就是通過(guò)身心的修行而回歸自我的本真狀態(tài)，就能放下一切，達(dá)到“色即是空”的無(wú)我境界。

古往今來(lái)的智者賢者，之所以能夠成就大事，莫不耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，安于平靜，追求內(nèi)心的純凈。我們要找回生命失落的價(jià)值，就必須從對(duì)貪欲的執(zhí)迷中退出來(lái)，找回生命中第一性的東西，還生命以清凈和自由。

著名作家劉墉說(shuō)過(guò)：“年輕人要過(guò)一段‘潛水艇’似的生活：先短暫隱形，找尋目標(biāo)，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，積蓄能量；日后方能毫無(wú)所懼，成功地浮出水面。”

用定力抵制誘惑，讓自己有暇思索人生、規(guī)劃人生，讓自己獲得一份心靈的寧?kù)o！

用定力抵制誘惑，縱然落寞一時(shí)，但能幸福一生。

編 者

2011年2月