正文

相見何如不見時(shí)(4)

相見何如不見時(shí) 作者:吳俁陽(yáng)


冬天的風(fēng)在曠野上使勁刮著,低矮的枯草瑟瑟抖動(dòng)。沙礫上,四只腳并排著,沉重而緩慢地向前移動(dòng)。冷漠的陽(yáng)光在灰白的亂云中時(shí)暗時(shí)明,曠野上那一高一低的身影也忽隱忽現(xiàn)。行人是那樣稀少,牛羊更是罕見,整個(gè)世界都像是空蕩蕩的,偶爾有三兩個(gè)看不清的物體在前面一起一伏地朝他們靠近,那是磕著長(zhǎng)頭到拉薩去朝圣的男女。

一對(duì)得到了自由卻失去了家園的情侶,無(wú)言地朝著溫暖的南方走去。走著,走著,既覺得甜蜜,又感到茫然。他們走時(shí)是那樣堅(jiān)決--傷透了心的人,是誰(shuí)也留不住的。如今離家鄉(xiāng)漸漸遠(yuǎn)了,值得留戀的東西也漸漸多了起來(lái),就連阿媽捻毛線時(shí)用過的小木褪,村口上那塊光滑的大石頭,都成了使人依依難舍的有生命的東西。

記不清到底走了多少日子,他們終于來(lái)到一處地勢(shì)平坦、風(fēng)物富庶的地方。日后他們才知道這里便是門隅地區(qū)的達(dá)旺。也許是那成排的楊柳和家鄉(xiāng)的楊柳十分相似,使他們對(duì)此地產(chǎn)生了親切之感。在納拉山下的一個(gè)烏堅(jiān)林村落里,他們停下了腳步,在三塊已經(jīng)燒得很黑的石頭上架起了銅鍋,次旺拉姆尋來(lái)了干柴和牛糞開始熬茶,準(zhǔn)備吃他們最后剩下的兩碗糟吧,而扎西丹增卻緊緊拉著妻子的手不無(wú)動(dòng)情地說(shuō):“從今往后,我們就是烏堅(jiān)林村的人了!”

就這樣,次旺拉姆終于成為扎西丹增新婚的妻子?,F(xiàn)在,扎西丹增依然虔誠(chéng)地跪在蓮花生大師的坐像前默默禱告著,希望佛祖可以保佑次旺拉姆母子平安。這時(shí),空中突然響起一聲轟然雷鳴,緊接著便地動(dòng)山搖起來(lái),天幕仿佛一下子被撕開了一個(gè)大口子,還沒等扎西丹增從地上爬起來(lái),就發(fā)現(xiàn)巨大的光柱沖天而起,一時(shí)間紅華閃耀、金光燁燁。

扎西丹增完全驚呆了,這可是佛光普照,天現(xiàn)祥瑞,真真的佛祖降臨之兆??!他連忙抬起袖子遮住刺目的陽(yáng)光,從袖口的縫隙間小心翼翼地朝空中窺去,卻發(fā)現(xiàn)在那九天之上竟然同時(shí)出現(xiàn)了七個(gè)太陽(yáng)。沖天的黃柱彌漫著金光,漫天都飄起五彩的蓮花雨,一時(shí)間梵音渺渺,恍若天境。浩渺的佛光之中,仿佛站立著一群群金光閃閃的喇嘛,戴著桃形的帽子,帽子上垂拂著長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶,飄飄蕩蕩,在天空中灑下了漫天的花朵。

這一天,是漢歷的正月十六日。史書上記載,在這一天,西藏山南地區(qū)錯(cuò)那宗門隅天現(xiàn)異象,有七日同升,黃柱照耀。據(jù)佛典記載,這便是蓮花生大師轉(zhuǎn)世的異現(xiàn)。眾人紛紛奔走相慶,言說(shuō)著蓮花生菩薩在門隅轉(zhuǎn)世了,眾人對(duì)著天空跪拜祈禱,慶祝著這千年不遇的福氣。

扎西丹增癡癡望著天上的異相,作為紅教僧人的他當(dāng)然知道,剛才的異相便是活佛轉(zhuǎn)生之相。活佛是神在人間的化身,是佛菩薩為普度眾生而變現(xiàn)的色身在人間的依托之物。幸福的祥云預(yù)示著活佛轉(zhuǎn)世降生的家庭將沐浴無(wú)上的榮耀和無(wú)上的崇高。只是,蓮花生菩薩的轉(zhuǎn)世將要降臨在哪里呢?

就在扎西丹增面對(duì)天現(xiàn)異相不知所措的時(shí)候,從他自己居住的緊鄰著烏堅(jiān)林寺邊的帳房里突然傳來(lái)一陣嘹亮的啼哭聲。他的兒子降生了。對(duì)于孩子的降生,扎西丹增卻沒有太多的喜悅,他只是呆呆地看了看天空,又看了看自己的孩子,直覺告訴他,這天上的異相也許和他剛出生的孩子有些關(guān)聯(lián)。但是,這究竟是禍還是福呢?

許久,他終于走進(jìn)帳房,看著那個(gè)孩子,給他起了個(gè)偉大的名字:洛桑仁欽倉(cāng)央嘉措。

洛桑仁欽倉(cāng)央嘉措,藏語(yǔ)意為“大?!保@是一個(gè)偉大而博愛的名字,也是一個(gè)悲傷的名字。十五年后,這個(gè)名字將會(huì)傳遍西藏的任何一個(gè)角落,成為每個(gè)人都競(jìng)相傳誦的六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措;一百年之后,這個(gè)名字將會(huì)流傳到整個(gè)中國(guó),每個(gè)人都將為他的愛情擊節(jié)贊嘆,每個(gè)人都會(huì)為他的傳奇震撼不已;三百年后,這個(gè)名字將會(huì)流傳到整個(gè)世界的每一個(gè)角落,成為西藏的象征,西藏的靈魂。

扎西丹增的妻子次旺拉姆在經(jīng)歷劇烈的疼痛昏迷之后蘇醒了過來(lái),她并不知道枕邊這個(gè)粉粉嫩嫩的嬰孩倉(cāng)央嘉措與天上顯示的異相有著怎樣的關(guān)聯(lián)。她只是一個(gè)敦厚善良的女人,心中充滿了江河般寬廣的母愛。她緊緊抱著倉(cāng)央嘉措,渴望給他最溫暖的懷抱。

在倉(cāng)央嘉措很小的時(shí)候,她便給開始他講著一個(gè)又一個(gè)美麗的故事。她說(shuō),太陽(yáng)名叫“達(dá)登旺波”,門隅這個(gè)地方曾經(jīng)出現(xiàn)過七匹馬拉車似的太陽(yáng),七匹馬的太陽(yáng)車轔轔過處,還生長(zhǎng)著門巴人起源的愛情故事,說(shuō)的是明鏡般的湖水中走出一位美男子,怎樣以月亮為弓,以流星為箭,將定情的靴帶射向他心儀的美麗姑娘。

可是,身為贊普后裔,身上流著皇族血液的次旺拉姆卻漸漸發(fā)現(xiàn),懷里的這個(gè)靈氣逼人的孩子,從呱呱落地的那一瞬間便與別的孩子有些不同。倉(cāng)央嘉措兩歲了。他突然開口說(shuō)話了。他說(shuō)的第一句話并不是“阿媽”,而是“阿爸”,而這是任誰(shuí)也想不到更揣摩不透的。

《不盡智慧所指經(jīng)藏》中說(shuō)道:倉(cāng)央嘉措一開始說(shuō)話就講:“我不是小人物,而是三界的怙主,殊勝尊者。”“我是從拉薩布達(dá)拉來(lái),所以要盡快回去了,久已把第巴和眾多僧侶拋棄了,也應(yīng)去朝覲了。”

扎西丹增大奇,拉著他的小手問:“孩子,你到底是什么人?”

倉(cāng)央嘉措瞪大眼睛嘟囔著小嘴說(shuō):“我是阿旺羅桑嘉措啊?!?/p>

阿旺羅桑嘉措是誰(shuí)?是那個(gè)剛剛逝世的五世達(dá)賴?yán)飭??在這個(gè)時(shí)候,大家還不知道阿旺羅桑嘉措已經(jīng)坐化了,更聽不懂他說(shuō)的這話是什么意思。但是這個(gè)時(shí)候,扎西丹增已經(jīng)猜到了幾分,他的這個(gè)孩子也許真的是活佛轉(zhuǎn)世。

在西藏,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣神奇的事,一個(gè)目不識(shí)丁的牧羊娃,在一場(chǎng)突發(fā)的大病痊愈后,會(huì)突然變得通曉古今,知前后事,甚至能一字不差地背誦完英雄史詩(shī)《格薩爾王》。而且他們還會(huì)告訴身邊的人,自己已經(jīng)不是原來(lái)的身份,而是完完全全變成了另外一個(gè)人。這樣的人,這樣的經(jīng)歷,一般都被視為轉(zhuǎn)世。轉(zhuǎn)世的人能回憶起前世的住地在什么地方,是什么名字,種姓、家族、膚色、年齡、相貌等等。這是西藏獨(dú)有的一種神秘文化。

就在大家還沒弄懂倉(cāng)央嘉措話里的意思時(shí),轉(zhuǎn)折卻在悄無(wú)聲息中發(fā)生了。那天,山南門隅村的天空突然變得沉穆起來(lái),猶如籠罩著一層不干凈的紗。年幼的倉(cāng)央嘉措正在離家不遠(yuǎn)的路邊玩耍,卻陡然發(fā)現(xiàn)一股別樣的氛圍正朝他周身襲了過來(lái)。路,還是那條熟悉又陌生的路,他卻不要命地奔跑。他的身后,滾滾而來(lái)的是一片看不到邊際的馬,依稀還有法螺吹奏,紅幡舞動(dòng)。浩大的聲勢(shì)嚇跑了他身后的羊群,他卻不知道,他們要干什么。他只得向他那簡(jiǎn)陋的家中跑去,那一刻,他只想找他的阿爸和阿媽。近家的時(shí)候,馬隊(duì)追上了他,一切的聲音憑空消失,寂靜得仿佛什么事情也沒有發(fā)生。他知道所有的人都靜立在他的身后,但卻不敢回頭。

門外突然傳來(lái)一陣悅耳的梵音,和著蓮花的清香。一群品貌端莊的喇嘛走了進(jìn)來(lái)。喇嘛們列成兩隊(duì),為首的喇嘛雙手合十,對(duì)著小倉(cāng)央嘉措頂禮膜拜。一個(gè)嚴(yán)肅的聲音破空而來(lái):“神圣的倉(cāng)央嘉錯(cuò),我是來(lái)自拉薩布達(dá)拉宮的第巴桑結(jié)嘉措。我來(lái)迎接佛祖的轉(zhuǎn)世靈童回圣城坐床歸位。請(qǐng)您憐憫地回頭,您是西天賜福的佛主,您是藏域人民至高無(wú)上的法王?!?/p>

他在說(shuō)什么?

他不能相信自己所聽到的一切。我是佛祖,佛祖是我,這又怎么可能是真的呢?

他不過是格魯派紅教最忠實(shí)的信徒的兒子,生在最普通的農(nóng)民家庭,他的阿爸叫扎西丹增,阿媽叫次旺拉姆,還有,還有鄔堅(jiān)嶺一切的一切,他,又怎會(huì)是佛祖呢?

他在驚愕中回頭,他看到,作陪的土司身旁那錦服華衣的漢子,正面朝著他,捧起了西藏最圣潔的哈達(dá)。

一瞬間,所有在場(chǎng)的人都向他跪拜,匍匐的人群中,有他的阿爸,也有他的阿媽,他們黝黑質(zhì)樸的臉上寫滿了安詳,他們似乎也接受了他是活佛轉(zhuǎn)世的事實(shí)。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) www.dappsexplained.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)