現(xiàn)在三中全會(huì)公報(bào)已經(jīng)成了20多年前的一個(gè)文獻(xiàn)，當(dāng)初我沒有參加公報(bào)的起草工作，也沒有在三中全會(huì)分組會(huì)上參加對(duì)公報(bào)意見的討論(在分組會(huì)上我不想對(duì)此作任何發(fā)言)，在看到公報(bào)這一段這么寫法就不以為然。公報(bào)中那一段話是從毛澤東在1957年2月作的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中引用下來的，主要的意思是指出“意識(shí)形態(tài)方面的階級(jí)斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、曲折的、有時(shí)甚至是很激烈的”，同“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”并沒有矛盾，不能理解為停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)?！耙噪A級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)口號(hào)就是在這個(gè)講話之后幾年(1963年)提出來的。

至于這個(gè)會(huì)議出席者有果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”思想的，我認(rèn)為是不少的?？墒俏也挥浀糜姓l對(duì)這一點(diǎn)發(fā)言。會(huì)上人們只是一般地反對(duì)“兩個(gè)凡是”，在聯(lián)系實(shí)際上只涉及當(dāng)時(shí)最迫切需要解決的那些問題，至于那些與當(dāng)時(shí)迫切需要解決的問題遠(yuǎn)一些的基本理論、基本概念、基本口號(hào)，大家并不去觸動(dòng)它。而“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”就是屬于基本理論、基本概念、基本口號(hào)這個(gè)范圍內(nèi)的問題。在不想公開批評(píng)毛澤東的基本觀點(diǎn)上的錯(cuò)誤的前提下，當(dāng)然最好是不去涉及這類問題。

我不贊成把一切錯(cuò)誤觀點(diǎn)都說成是康生和“四人幫”的事。有人認(rèn)為可以采用這種辦法來保護(hù)毛澤東。勉強(qiáng)這么做，結(jié)果只會(huì)造成思想的混亂。

比如在三中全會(huì)閉幕不到二十天的1979年1月3日，胡喬木講了一篇《關(guān)于社會(huì)主義時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的一些提法問題》的話，我認(rèn)為就有采用這種不恰當(dāng)?shù)霓k法的問題。比如講話中提出“‘以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱’，應(yīng)當(dāng)怎樣理解”的問題，指出“這個(gè)提法，要看在什么意義上、在什么范圍內(nèi)講才有意義。不講清楚就會(huì)引起思想上和實(shí)際工作中的混亂”，“勢(shì)必造成階級(jí)斗爭(zhēng)的人為的擴(kuò)大化”。

又比如講話中還說“四人幫”和康生把毛澤東在八屆十中全會(huì)上所說的“在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段中，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性”這段話篡改了，在“在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段中，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)”這個(gè)句子的“存在”兩字前邊加上了“始終”兩字，因而把毛澤東的話“搞得面目全非”。我認(rèn)為加上這兩個(gè)字固然很糟，但不加這兩個(gè)字也未必正確。由于胡喬木這篇文章就寫在三中全會(huì)公報(bào)通過不到兩周，因此也可以作為三中全會(huì)并未作出停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)口號(hào)的決定的一個(gè)旁證。

附記：評(píng)胡喬木《關(guān)于社會(huì)主義時(shí)期

階級(jí)斗爭(zhēng)的一些提法問題》

胡喬木后來這樣來寫十一屆三中全會(huì)：這次全會(huì)果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)。但是在三中全會(huì)及三中全會(huì)閉幕后不到兩周他的《關(guān)于社會(huì)主義時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的一些提法問題》的講話卻這樣說：“毛澤東同志在八屆十中全會(huì)說：‘在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段中，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性?！@個(gè)提法后來被林彪、‘四人幫’一伙歪曲和篡改了?？瞪鞒中薷牡摹糯蟆h章總綱也采用了這個(gè)說法，說在社會(huì)主義社會(huì)‘這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)’。毛澤東同志沒有說過‘始終’這兩個(gè)字，這兩個(gè)字是康生加的。加上這兩個(gè)字，就把毛澤東同志的話搞得面目全非，在邏輯上也講不通。列寧說：‘社會(huì)主義就是消滅階級(jí)?！绻f在社會(huì)主義社會(huì)，階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)始終存在，那怎么消滅階級(jí)，怎么進(jìn)入共產(chǎn)主義 那豈不等于說，社會(huì)主義永遠(yuǎn)不是社會(huì)主義，或永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)消滅階級(jí)的社會(huì)主義 這種‘始終存在’的錯(cuò)誤提法，迫切需要糾正，也很容易糾正?！睂?duì)“還存在”和“始終存在”大做文章，是沒有意義的。他引用列寧關(guān)于“社會(huì)主義就是消滅階級(jí)”的話，說如果說社會(huì)主義階段的階級(jí)斗爭(zhēng)始終存在，那怎么消滅階級(jí) 其實(shí)列寧這句話的意思，完全可以合乎邏輯地理解為在社會(huì)主義階段以不斷消滅階級(jí)的行動(dòng)，改變?cè)纫恢贝嬖诘碾A級(jí)，最后達(dá)到把階級(jí)消滅的結(jié)果。胡喬木這樣來駁斥別人也是站不住腳的。胡喬木用這樣咬文嚼字的辦法來為八屆十中全會(huì)解釋是沒有意義的。

接著，他還提出：“‘以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱’，應(yīng)當(dāng)怎樣理解 這個(gè)提法，要看在什么意義上、在什么范圍內(nèi)講才有意義。不講清楚就會(huì)引起思想上和實(shí)際工作中的混亂?！边@個(gè)口號(hào)提出的含義，在實(shí)踐上誰都很清楚。由此產(chǎn)生的問題，并不是因?yàn)闆]有講清楚，才“引起思想和實(shí)際工作中的混亂”。很清楚，在實(shí)踐中應(yīng)該摒棄這個(gè)提法，不但現(xiàn)在要摒棄，就是在提出的時(shí)候也沒有起任何積極作用。胡喬木到1979年還想維護(hù)這個(gè)口號(hào)，企圖用“說清楚”它的意義的辦法來維護(hù)這個(gè)口號(hào)，并沒有“果斷地”反對(duì)再提這個(gè)口號(hào)。

他想糾正的對(duì)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的一種理解是認(rèn)為“只要還有殘余形態(tài)的階級(jí)斗爭(zhēng)，這種斗爭(zhēng)就還是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力”。他認(rèn)為是這種理解而不是“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”口號(hào)本身，“勢(shì)必造成階級(jí)斗爭(zhēng)的人為的擴(kuò)大化”。

接著對(duì)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的討論，他又提出工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾在社會(huì)主義改造基本完成以后是否仍然是主要矛盾的問題。他表示不同意這個(gè)說法，理由是“《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》并沒有這樣說”，這個(gè)講話中毛澤東講的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。胡喬木說：“1966年以后，林彪、‘四人幫’借口抓主要矛盾、抓綱來反對(duì)社會(huì)主義建設(shè)，反對(duì)把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化上面來。在這個(gè)問題上的混亂，現(xiàn)在不能再繼續(xù)下去了?！鼻也徽f在這里主要矛盾和基本矛盾是兩個(gè)不同的概念，只要提醒人們注意，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》這篇文章之后的1962年黨的八屆十中全會(huì)那段論述，就可以知道毛澤東不是還強(qiáng)調(diào)“在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性”嗎 真想不通胡喬木是如何“正確”理解這篇文章的。