古德曼認(rèn)為那些數(shù)字是不可褻瀆的，應(yīng)該按照字面意思理解。他解釋說，來自帕倫克的數(shù)字一定在當(dāng)今時代開始之前成千上萬年就被記錄下來了。奇怪的是，他注意到基里瓜一個時代基日（era base）的日期——著名的C號創(chuàng)世紀(jì)念碑（Creation Monument）上標(biāo)著長計歷13.0.0.0.0——前一個13個伯克盾周期的終點——但是他似乎沒有將相同的邏輯應(yīng)用于基里瓜。古德曼在他的書中把這個時代基日記錄為一個大周期的開端，13個伯克盾的一段時期。他知道這樣一個周期有多少天，因為他得出了瑪雅人在長計歷中賦予的5個數(shù)位值的具體值。因此一個13個伯克盾大周期由1 872 000天組成，或者是5 125.36年。

但是古德曼1897年出版的書中沒有解決的一個大問題就是換算。他表格中所有長計歷時間段都是自由浮動的——沒有人知道長計歷的日期怎樣換算成我們的公歷。古德曼注意到很多日期出現(xiàn)在第9個伯克盾，但是是什么時候呢？公元前？公元后？公元后5世紀(jì)？公元前5世紀(jì)？那個時候考古學(xué)家還不能任意采用碳14測年法(碳14是碳的一種具有放射性的同位素，半衰期為5 730年，可以根據(jù)死亡物體體內(nèi)殘余碳14成分來推斷它的存在年齡。由于碳元素在自然界的各個同位素的比例一直都很穩(wěn)定，人們可以透過測定一種古物的碳14含量來估計它的大概年齡。這種方法稱為碳14測年法?！幷咦?，因此面對找出換算這個挑戰(zhàn)，首先需要研究在征服時期收集的歷史文獻。

古德曼和其他相關(guān)性問題的研究者一樣，從迭戈?迪?蘭達的《歷史》（Historia）中得到信息，書中記錄了長計歷中的卡盾時間。查爾斯?鮑迪奇在1901年發(fā)表的文章中使用了另一份尤卡坦文獻，《除馬那爾之書》（Books of Chumayel），由丹尼爾?布林頓（Daniel Brinton）翻譯。鮑迪奇解決換算問題的努力結(jié)果并不明確，但是說明了從科潘最早的時候很可能對應(yīng)公元34年——比現(xiàn)在普遍接受的時間早了幾百年。

古德曼根據(jù)基里瓜記錄的13.0.0.0.0日期，認(rèn)為重要的大周期（Great Cycle）時期由13個而不是20個伯克盾組成。這個論斷使賽勒斯?托馬斯（Cyrus Thomas）等學(xué)者憤憤不平，因為他們想保持長計歷體系中優(yōu)雅的對稱，而這對稱基于20基日原則。于是，他們認(rèn)為20個而非13個伯克盾結(jié)束之后，伯克盾水平會回復(fù)為零。古德曼一定是在欺騙自己。最后，考古學(xué)證明古德曼是正確的，因為我們沒有以20個伯克盾計時的創(chuàng)世文本（Creation Texts），但是有很多以13個伯克盾計時的日期。這表明了學(xué)者們有時候如何依靠表面的邏輯來拒絕事實的真相，并排斥非專業(yè)學(xué)者更知情的結(jié)論。