正文

煩惱本無(wú)根,快樂(lè)隨身行(2)

趕走你的憂(yōu)郁 作者:張揚(yáng)


人過(guò)分在意個(gè)人的容貌、口才、表現(xiàn)、自我成就力、給別人留下的印象等有關(guān),不過(guò)主要都是集中在與他人交往過(guò)程中的互動(dòng)關(guān)系上,害怕別人不喜歡自己,會(huì)對(duì)自己做一些消極的評(píng)價(jià)。

三是過(guò)度關(guān)心自己,進(jìn)而產(chǎn)生憂(yōu)慮和煩惱。這種情形跟完美主義傾向有共通之處,那就是非常在意自己身體的完全健康與舒適感。當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己有任何的身體不適癥狀時(shí),便會(huì)非常緊張,并馬上采取各種醫(yī)療行為。

其實(shí),歸根到底,人之所以會(huì)焦慮會(huì)擔(dān)心會(huì)害怕,是因?yàn)樵跐撘庾R(shí)中我們都渴望過(guò)一種自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,我們?cè)诿鎸?duì)可能發(fā)生的消極的事件或克服此事件產(chǎn)生的后果時(shí)缺乏信心,潛在的不自信使我們的思想、行為、情緒造成一種紊亂。

卡耐基主張面對(duì)焦慮及擔(dān)心的基本原則有三:一、弄清事實(shí);二、分析事實(shí);三、做成決定。我也非常認(rèn)可這三個(gè)原則。因此,要減少焦慮與害怕,首先就要清楚知道事實(shí)。我焦慮什么,為什么會(huì)焦慮?要對(duì)這些做直截了當(dāng)?shù)靥剿?,越具體越好,最好拿出紙筆來(lái),清楚地寫(xiě)下來(lái),問(wèn)題才會(huì)明朗,僅用頭腦想是不夠的。

接下來(lái)就要對(duì)焦慮表現(xiàn)出理解的態(tài)度。比如告訴自己,縱然我所怕的事情真的發(fā)生了,或是最壞的結(jié)果發(fā)生了。是否真的是那么可怕?他人是不是也經(jīng)過(guò)類(lèi)似的遭遇?他們是不是就完蛋了?如果真的發(fā)生了,我后來(lái)就無(wú)法活下去了嗎?

只有面對(duì)根本可能發(fā)生的最壞后果,我們才能從容地面對(duì)現(xiàn)在。正如一句諺語(yǔ)所說(shuō):“人死不過(guò)如此,就算砍頭也不過(guò)碗大的疤,20年后又是一條好漢?!边B死都不怕了,還焦慮什么呢?星云大師也曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“看得破的人,處處都是生機(jī)。看不破的人,處處都是困境。”這才是一個(gè)真正聰明的人做人的智慧。


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