最后，有20萬人排隊(duì)到靈柩致敬，葬禮當(dāng)日則有過百萬人出席。喪母的女王被群眾拍掌鼓勵(lì)，放下心頭大石，喜形于色，終于拋開冷酷到底的訓(xùn)練，不但主動(dòng)發(fā)表電視講話、四處和群眾交談，更公開以乳名Lilibet-不是電影菲利普親王對(duì)她調(diào)情的昵稱“卷心菜”（Cabbage）-送道別卡予母親，一切都是為了展示人性一面，以示王室不但從戴妃喪禮復(fù)原，更要洗脫舊世代的心理烙印。

假如我們厭倦了二元對(duì)立，立場相對(duì)中立的《獨(dú)立報(bào)》對(duì)英國國民心態(tài)的宏觀評(píng)估，最值得我們深思。該報(bào)評(píng)論認(rèn)為如何響應(yīng)戴妃之死、太后之死，都反映互聯(lián)網(wǎng)興起后，“前信息代”和“后信息代”的角力，認(rèn)為各派政客、賢達(dá)、社運(yùn)人有意識(shí)地通過評(píng)論王室來參與歷史。但在新世界，民眾的信息消化力變得麻木不仁，太后駕崩、阿拉法特被逐、香港聯(lián)匯波動(dòng)、好萊塢電影，都是用完即棄的“信息”?！靶畔ⅰ?包括公眾人物之死-對(duì)新人類的棒喝能力是有限的。也許“爭端”本身連同常態(tài)政治生活，已是過時(shí)。網(wǎng)上大世界成為霍金口中的“有限而無邊”宇宙，國土、英雄都虛妄起來，實(shí)景世界泡沫化，真實(shí)的領(lǐng)袖無論是否有真實(shí)的權(quán)，都對(duì)真實(shí)宇宙影響有限，不容易振奮真實(shí)的人心。這樣大的挑戰(zhàn)已超越君主立憲，變成整個(gè)人類政治社會(huì)的議題。英女王通過個(gè)人挑戰(zhàn)、完成歷史任務(wù)，在這樣的年頭已屬難能可貴。

延伸影畫：

《PrincessinLove》（英國/1996）

《傳奇女王伊麗莎白》（Elizabeth）（英國/1998）

延伸閱讀：

《Lilibet：AnIntimatePortraitofElizabethII》（CarollyErickson：London/StMartinsPress/2003）

《TheMonarchyandtheConstitution》（VernonBogdano：Oxford/ClarendonPress/1995）