陳冠中

讀沈旭暉的《國(guó)際政治夢(mèng)工場(chǎng)》，我像上了一課歷史課，或者說(shuō)惡補(bǔ)了很多課歷史課，如果你恰好也像我一樣喜歡中外歷史、地緣政治和國(guó)際關(guān)系，這本書可以超額滿足你。坦白說(shuō)，我是喜出望外，一口氣追讀全書的每一章以至誤了睡眠，勤奮程度如中學(xué)時(shí)看武俠小說(shuō)，快感亦然。

我對(duì)國(guó)際關(guān)系和地緣政治的興趣從來(lái)很大，認(rèn)識(shí)卻是很選擇性的，亦帶著偶然性。人住在大陸，就對(duì)非官方的中國(guó)共產(chǎn)黨史多了點(diǎn)耳濡目染；住到臺(tái)灣，才認(rèn)真地看點(diǎn)當(dāng)?shù)貧v史；因?yàn)榉鸾?，所以去了多次印度、尼泊爾、不丹和西藏地區(qū)，順帶懂得關(guān)心一下南亞和西藏問(wèn)題；911之后，才急忙看關(guān)于中東和伊斯蘭教的資料；游了一次土耳其，又補(bǔ)看了一些中亞和奧圖曼帝國(guó)的研究，慢慢聯(lián)想起中學(xué)時(shí)讀過(guò)的奧匈帝國(guó)和第一次世界大戰(zhàn)。以前曾經(jīng)寫過(guò)西方馬克思主義的文章，因此也曾囫圇吞棗旁及了一點(diǎn)20世紀(jì)的歐洲史，如法西斯主義和蘇東共產(chǎn)主義。另外，跟很多學(xué)過(guò)英文的香港人一樣，比較注意美國(guó)英國(guó)的事。

可是，自己對(duì)美國(guó)英國(guó)的認(rèn)知和關(guān)注點(diǎn)也是不斷在修正的。英國(guó)如何治愛爾蘭？為什么在冷戰(zhàn)結(jié)束后，全世界各地還有超過(guò)700個(gè)美軍基地？美國(guó)的軍事-工業(yè)-能源-政黨-國(guó)會(huì)-總統(tǒng)復(fù)合體是如何運(yùn)作的？

另外，雖然嚷嚷了這么多年亞非拉，即后殖民學(xué)者所說(shuō)的三洲，但仍是一鱗半爪，所知有限。我很久之后才知道首都是金沙薩的剛果（金）面積等于三分之二個(gè)西歐，阿根廷曾是世界最富有國(guó)家之一，黎巴嫩首都貝魯特在90年代中有超過(guò)50家全國(guó)電視臺(tái)及超過(guò)一百家廣播電臺(tái)。

就算是耳熟能詳?shù)牡貐^(qū)，其實(shí)還是有隔的。我們真的懂日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭、法國(guó)、德國(guó)、意大利嗎？其余的，更不用說(shuō)了。

不過(guò)，這些經(jīng)驗(yàn)恰恰是告誡了我必須謙虛，因?yàn)槭澜绮黄?，世事遠(yuǎn)比我們想象中復(fù)雜，我們對(duì)別的地方大多是不了解的，甚至連印象都沒有，就算有印象，十居其九是以偏概全的。

如果我們的國(guó)際知識(shí)是從中文主流媒體上得來(lái)的，那千萬(wàn)不要自以為是，以現(xiàn)在三地報(bào)紙和電視的國(guó)際時(shí)事報(bào)導(dǎo)為準(zhǔn)則的話，我可以大膽說(shuō)，我們幾乎什么都不懂，沒有一點(diǎn)是弄對(duì)的，都是想當(dāng)然。

更不幸的是，也沒有一本歷史正典或名著是可以完全信賴的。

西方也好不到哪里。舉個(gè)近例：多年以來(lái)，大家都認(rèn)為貝納德o劉易斯是美國(guó)的伊斯蘭及中東文化權(quán)威，連小布什政權(quán)對(duì)伊斯蘭世界的假設(shè)也很多受劉易斯的影響，侵略伊拉克后才發(fā)現(xiàn)不是那么回事，弄得灰頭土臉。

聽上去很令人沮喪，但唯一的寄望也只是有人知其不可為而為之，盡量去追尋歷史和國(guó)際真貌。如果你愿意用心去找，現(xiàn)在還是可以找到相對(duì)貼近事實(shí)的文章和書。比較起來(lái)，近年的國(guó)際關(guān)系和歷史書比前精確多了：對(duì)歷史定論的修正主義重寫，對(duì)精英歷史用社會(huì)史角度重述，以被統(tǒng)治者的視角顛覆統(tǒng)治者觀點(diǎn)，以非官方論述解構(gòu)官方版本，多了對(duì)話語(yǔ)權(quán)和話語(yǔ)位置性的自覺。

我覺得沈旭暉這本書，雖常語(yǔ)帶本土幽默，態(tài)度卻十分嚴(yán)肅，執(zhí)著地還原世事的真貌或多貌，為中文讀者的國(guó)際認(rèn)知進(jìn)行再教育，毫不騎呢，更難得是并沒有犬儒。他的網(wǎng)撒得非常廣，除了知識(shí)驚人外，也夠膽識(shí)，不賣賬，不怕政治不正確或抵觸官方底線，不給知青的弱小心靈留點(diǎn)希望，更無(wú)懼得罪單軌思維的憤青，破除迷信已到了遇佛殺佛、但求傳真的無(wú)情境界。算他夠狠，正合我胃口。我真想知道香港怎么會(huì)孕育出這樣的一個(gè)年輕奇人？他的功夫是怎樣練出來(lái)的？

聞悉這本書即將在大陸出版，我非常欣喜，也相信一定會(huì)吸引大量讀者。內(nèi)地看書的人口本來(lái)就多，而國(guó)際關(guān)系和歷史，不論是本國(guó)的還是別人的，都還是很多人愛讀的。如果能一本接一本地出版，知識(shí)分子更會(huì)佩服沈旭暉多過(guò)于丹、易中天。

現(xiàn)在是中國(guó)崛起、國(guó)力輻射全球的時(shí)候，國(guó)人需要謙虛和更多的真知灼見，而不是官方公關(guān)宣傳、一致的口徑、政治正確的國(guó)際分析、想當(dāng)然的義憤填膺，起碼大家要知道歷史不是主旋律電影，世事的復(fù)雜曖昧，是沒有一本正經(jīng)可以承載的。什么時(shí)候國(guó)人才被容許去論述世事的吊詭歧義，即真正的坦然面對(duì)歷史？

啊，忘了一提，這本書還用了電影做由頭。從每一篇文章里談到電影的三言兩語(yǔ)，可以看出沈旭暉對(duì)中外電影及流行文化也懂得挺多。不過(guò)我依然慶幸書的重點(diǎn)不在電影。