正文

精神家園

人生何處不綻放 作者:潘習(xí)龍


思想,綻放的奇葩

思想,

像河邊垂柳上的薄霧,

像茫茫大海中的燈塔,

像佳肴中飄出的那股清香,

像扎根于物質(zhì)土壤中的

那朵奇葩。

精神家園

一群極度饑餓的人,突然找到了一個(gè)可以埋鍋造飯的莊園。一個(gè)人掌勺,一群人眼巴巴地在旁邊等著,不時(shí)地探頭看看,一鍋飯成了所有人目光的焦點(diǎn)、理想與終極目標(biāo)。后來,豐盛的飯菜把這幫餓漢撐得半死。肚子填飽了,這幫餓漢非常迷茫,為大家還沒有想過吃飽肚子之后再去干什么。

饑餓的時(shí)候,人的第一理想就是填飽肚子。明朝遺臣寧可餓死也不吃清朝救濟(jì)糧,這類人畢竟是少數(shù),他們擁有一種精神氣節(jié),并不是普通大眾都能達(dá)到的。“倉稟實(shí)而知禮節(jié)”,在今天中國物質(zhì)文明發(fā)展到了一定階段的前提下,追求精神生活應(yīng)該成為時(shí)代的主旋律。

2009年,世界著名的咨詢機(jī)構(gòu)美國蘭德公司預(yù)測中國未來經(jīng)濟(jì)不容樂觀,預(yù)測理由除了金融風(fēng)險(xiǎn)及人口老齡化問題之外,更多地闡述了中國人的責(zé)任感、信譽(yù)度、守法意識、創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)精神等精神層面的問題。我們可以不完全相信這種預(yù)測,但這份報(bào)告還是有據(jù)可循的,至少也給國人敲響了警鐘。

2009年,我以訪問學(xué)者的身份到澳大利亞某大學(xué)做學(xué)術(shù)交流。接待人員好奇地問我:“你又不涉及回國報(bào)銷機(jī)票的問題,為什么還要用因公護(hù)照而不用因私護(hù)照(因公護(hù)照可以查到單位及身份,因私護(hù)照不能被別人找到個(gè)人背景資料)?”我說:“護(hù)照不就是身份證嗎?用哪個(gè)不都是一樣?”接待人員的回答解開了我的疑問:“華人占澳大利亞總?cè)丝诘?%,你可以看看,在戶外運(yùn)動(dòng)健身的華人不到0.3%,但到賭場、夜總會(huì)的華人幾乎占了30%。很多中國公職人員擔(dān)心在這些地方暴露身份,自然用因私護(hù)照更安全?!彪m然接待人員沒有做科學(xué)的統(tǒng)計(jì)抽樣分析,但憑我在澳大利亞兩個(gè)月的所見所聞,我相信他的話是真的。

為了印證他的說法,我曾親自到澳大利亞的皇冠賭場走了一遭。結(jié)果驚愕的發(fā)現(xiàn),在那兒參賭的中國人應(yīng)該超過30%這個(gè)保守估計(jì)值,千里之外的澳洲賭場,中國人卻成了第一大主顧。漢語竟然成為賭場里的“官方”語言,賭場里的白種人經(jīng)理居然能夠講一口地道的廣東話!原來很多中國考察團(tuán),都是住在賭場里面學(xué)習(xí)考察的!賭場什么娛樂設(shè)施都有,吃喝玩樂一條龍,就是缺少一件東西--鐘表,讓賭徒進(jìn)去后忘記時(shí)間、忘記自我。

我所住的酒店主要是用來接待各國留學(xué)生,相當(dāng)于國內(nèi)大學(xué)的留學(xué)生公寓,中國留學(xué)生大約占總數(shù)的三分之一。我每天早、中、晚都到健身房去健身,健身房器材一應(yīng)俱全,前來健身的留學(xué)生也非常多,大部分是非洲人、歐美人,少數(shù)是印度人、馬來西亞人、韓國人,很難見到中國學(xué)生的身影。我問中國的留學(xué)生為什么不到健身房鍛煉一下,他們回答:“天氣熱,躺在空調(diào)房里看電視更舒服,懶得動(dòng)?!?

澳大利亞之行所映射出的國人精神面貌和生活狀態(tài)著實(shí)令人擔(dān)憂。中國經(jīng)濟(jì)能夠飛速發(fā)展,我認(rèn)為主要得益于廣大農(nóng)民和工人的高付出、低回報(bào),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的貢獻(xiàn),得益于生育高峰創(chuàng)造的一大批廉價(jià)勞動(dòng)力。但是經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的負(fù)結(jié)果是養(yǎng)成了一部分人妄自尊大、驕奢淫逸的惡習(xí)。一些中國人在國外豪氣萬丈,牛氣沖天,因?yàn)樵蹅儾徊铄X。為了一點(diǎn)點(diǎn)免稅的誘惑,國人瘋狂地購買西方奢侈品,學(xué)習(xí)當(dāng)年日本人暴富后的豪氣,似乎想買下整個(gè)地球。

與物質(zhì)追求形成鮮明反差,我們的思想變得越來越匱乏,心氣浮躁而焦慮,不愿意靜下心來學(xué)習(xí)思考。高校是中國浮躁之風(fēng)的發(fā)源地,如今這股歪風(fēng)已經(jīng)蔓延到社會(huì)生活的各個(gè)角落。這一病癥主要表現(xiàn)為:

不愿意花時(shí)間學(xué)習(xí),一篇幾百字的文章都看不下去。原因有兩個(gè)方面:一方面,很多文章沒有可讀性,這是中國文藝工作者需要反思的。以電影為例,一部部好萊塢大片讓人百看不厭,這才算大家風(fēng)范。而國產(chǎn)電影不是絮絮叨叨地直白說教,就是制造空洞的大場面嚇唬老百姓。另一方面,即使是好作品,公眾也沒有心思去讀。網(wǎng)絡(luò)上的“微博”盛行就是明顯的例證,我們的耐心只能裝得下10~20個(gè)字的標(biāo)題性文章了。十幾個(gè)字,“微博”能表述什么內(nèi)容呢?大部分都是用嘩眾取寵的語言吸引眼球,用一句時(shí)髦的話說叫做“雷人”。我們一起來“欣賞”一組“微博”吧:“嫁人就嫁豬八戒!因?yàn)樗档每蓯?。”“嫁人就嫁灰太狼!因?yàn)槲蚁矚g打人。”為了搶占“雷人”的制高點(diǎn),近期又有人喊道:“嫁人就嫁西門慶!因?yàn)樗L(fēng)流,是壞男人?!?

不愿意動(dòng)腦筋學(xué)習(xí),熱衷于內(nèi)容膚淺、情節(jié)簡單的娛樂搞笑節(jié)目,稍稍需要思想拐彎的東西就懶得去看了。這些年,電視臺(tái)流行的模仿秀、選秀節(jié)目中歌手白癡到“抗日戰(zhàn)爭打了幾年都不知道”的現(xiàn)象已經(jīng)屢見不鮮?,F(xiàn)代社會(huì)并不是不用思考的社會(huì),而是處在瞬息萬變之中。腦袋若不會(huì)拐彎,那就只能一頭撞上了南墻,最后的結(jié)果是腦子變成了空心蘿卜,空蕩蕩的。越空虛的腦子越裝不進(jìn)去東西,因?yàn)榭仗摰拇竽X把有用的精神食糧當(dāng)成異物排斥掉了。

物質(zhì)快樂來得更簡明、更直接,卻很短暫,缺乏回味。例如,某省的衛(wèi)視節(jié)目,收視率極高,大部分節(jié)目就是五個(gè)主持人在臺(tái)上打情罵俏,嘩眾取寵。我贊同生活不需要太嚴(yán)肅,因?yàn)槲覀兊墓ぷ魈哿?,可以通過這些節(jié)目來娛樂我們。但這種節(jié)目看過之后又能給我們留下什么?-精神享受雖然入門的時(shí)候有些辛苦,但進(jìn)入豐富的精神世界之后,其享受到的快樂是無窮的,耐人尋味的。例如,好萊塢影片《美女與野獸》中的經(jīng)典臺(tái)詞,小說《尼爾斯騎鵝旅行記》中歡快的情節(jié)設(shè)計(jì),不僅讓小孩,甚至讓很多成年人百看不厭,那才是一種精神上的享受。

物質(zhì)生活達(dá)到一定程度后,公眾必然選擇向某個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn):

第一個(gè)方向,走向驕奢淫逸的空虛生活,這里是物質(zhì)的極樂世界,也是思想的沙漠。

第二個(gè)方向,以物質(zhì)快樂為基礎(chǔ),追求生命、人性、價(jià)值、道德的更深層次感悟,這里便是真正的精神家園。

少數(shù)中國人正站在通往這兩個(gè)方向的十字路口,猶豫不決,東張西望。


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