正役，最高不得超過50天。這些措施加在一起，就稱作“租庸調(diào)制”

租庸調(diào)制的實施是基于當(dāng)時人少地多，國家需要修養(yǎng)生息的國情的基礎(chǔ)之上。它的實施充分調(diào)動了最廣大農(nóng)民朋友的勞動積極性，政府財政收入也逐年增加。飽經(jīng)戰(zhàn)亂的關(guān)中、河南、河北和山東等地很快就重現(xiàn)了勃勃生機。而沒有太多遭受戰(zhàn)爭洗禮的江南等富庶之地的經(jīng)濟也愈加繁榮起來。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。貞觀初年，全國總?cè)丝诓坏饺偃f戶，一斗米的價值等同于一匹絹。而到了貞觀四年，一斗米只要四五個銅錢，牛羊漫山遍野，人口和物產(chǎn)數(shù)量都大為增加。

經(jīng)濟的迅速復(fù)蘇帶來最直接的影響就是社會治安的改善。那時幾乎家家都可以“夜不閉戶”，當(dāng)年全國被判死刑的犯罪嫌疑人共計不過區(qū)區(qū)二十九人，時號“太平”（難道這就是所謂的太平盛世？）。

政治、經(jīng)濟的全面復(fù)蘇還帶來了民族的空前團結(jié)。據(jù)史書記載，當(dāng)時四方蠻夷歸附竟高達(dá)一百二十萬人之眾。