雖說李世民在歷史上是個出名的賢君，以國事為重，禮賢下士，善于納諫，可畢竟朝堂上的爭論頂多只牽涉面子問題，一旦發(fā)現(xiàn)有人對他的權(quán)力構(gòu)成威脅，他會毫不猶豫的痛下殺手。他的這一特點在以后的故事中也會得到一一印證。所以說當面對李建成和李元吉如此直接而且接二連三的謀殺，殺人果斷的他會像個善良的小媳婦，主動為對方著想，忍辱負重，然后偷偷躲在家里哭泣，誰信？！

咱們中國人講究一身正氣，嫉惡如仇，那是好事。可反映在文獻作品中就表現(xiàn)為：正面人物必然秉性純良，誠實守信，而反派人物則大多出生時就被斥為異類，打小就表現(xiàn)出胸襟狹小，以怨報德等不良品行。在許敬宗同志領(lǐng)銜主編的史料中，李建成和李元吉就不幸被塑造成了反派人物的典型。

據(jù)那三本正史描述，李建成生平最最喜歡的三樣東西分別是：美女、喝酒和打獵。李元吉同志則更為不堪了。剛生下來，他的母親就覺得他面目可憎，厭惡到不肯給他喂奶，打算讓老天來收拾他。后來還是侍女陳善意女士因于心不忍偷偷用自己的奶水將他喂養(yǎng)長大?？赡芤驗樗暮眯倪`背了老天的旨意，陳善意女士好人沒得好報。長大后的李元吉喜歡看手下互搏取樂，陳女士不忍出頭說了幾句勸止的公道話，結(jié)果是被李元吉同志命令手下殘忍地活活拉死。

反正人都死了，讓更多的屎盆子盡情的扣過來吧！

說李建成喜歡酒色就不是好人，平心而論，作為貴族少爺?shù)睦罱ǔ蓳碛羞@種普遍愛好在當時應(yīng)該算不上什么大不了的事。何況和他擁有一半以上相同基因的胞弟李世民后來不也是妻妾成群，子孫滿堂嘛，為何人家就是名垂千古的“太宗文皇帝”，而他卻只能做一個酒色惡徒？

再如果說和賭鬼、“大俠”們廝混是惡行的話，那么李世民在太原暗中結(jié)交武林豪杰、綠林好漢、收買人心又算什么呢？難道說天堂和地獄真的只是一念之差？

關(guān)于李元吉的記載就更不靠譜了。據(jù)我淺薄的觀察，剛生出來的小BB長得都很可愛，沒有一眼看上去就讓人有天人或妖怪的感覺。退一步說，就算李元吉同志沒有遵循優(yōu)生優(yōu)育的原則，長得例外地頦磣，辛苦懷胎十月的親娘難道又真的忍心把親生兒子丟在一邊，不聞不問？

那么問題就來了。既然我這樣的普通人都看出史料有水分，為何像歐陽修、司馬光這樣的大家也不辨是非，照搬照套呢？

原因很簡單，只因為 他們修的是官史。

咱們一個個來看。

后晉天福六年（公元941年），有關(guān)部門奉后晉高祖石敬瑭（就是那個稱契丹皇帝耶律德光為父，賣了燕云十六州的無恥之極的王八蛋）之命開始編修唐史。該書于后晉出帝石重貴開運二年（公元945年）編成，編撰監(jiān)修者為時任宰相的劉?。這部唐史，就是《唐書》。

到了宋仁宗年間，仁宗認為原有的《唐書》內(nèi)容過于淺陋，于是本著不斷進取、追求卓越的精神下詔命令重修唐史。在歐陽修、宋祁等名家的共同努力下，新的史書于嘉佑五年（公元1060年）完成。為了區(qū)別這兩份史料，原來的《唐書》被稱為《舊唐書》，而新編寫的，則稱為《新唐書》。

說到《資治通鑒》，大家應(yīng)該就更熟悉了。這是由從小就會砸缸救小伙伴的司馬光同志主持編寫，內(nèi)容涵蓋了從公元前403年到公元959年的中國歷史。其區(qū)別于其他史書的一個重要特點，就是“鑒于往事，有資于治道”，也就是說這本質(zhì)上是一部供皇帝借鑒歷史經(jīng)驗教訓的作品。

上述幾位編史者都是歷史上赫赫有名的文人墨客。他們深受儒家正統(tǒng)文化的熏陶，以天下為己任，為建立一個君正臣賢，萬國來朝的太平盛世而不懈努力。而在他們根深蒂固的思想中，太平盛世的前提當是有道明君以仁義和道德治天下。

唐太宗李世民，無論從任何一個角度而言，他登基后的各項措施，都可以作為后世效法的對象。加之他登基后迎來的貞觀之治也使他符合人們心目中“賢君”的形象。

所以，他是神圣的。神圣的人