在西周墓葬出土文物中，發(fā)現(xiàn)有封建領(lǐng)主產(chǎn)品的標(biāo)志和各種官工的印記。在山東壽光縣出土的西周“己侯鐘”，其銘文刻有“己侯作寶鐘”五字。在陜西扶風(fēng)縣出土的 “良季鼎”的銘文刻有“良季作寶鼎”字樣。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的出土文物中，還發(fā)現(xiàn)有不少民間手工業(yè)者制造的陶器、漆器以及絹繡等產(chǎn)品，上面都刻印有“某記”造的字樣。從這些時(shí)期的出土文物來(lái)看，物品上刻的銘文、年號(hào)等標(biāo)記符號(hào)，多數(shù)只是起到標(biāo)識(shí)器物制造人、所有人或者裝飾、紀(jì)念的作用，還沒(méi)有發(fā)展為具有商業(yè)意義的標(biāo)識(shí)。

三、商業(yè)標(biāo)識(shí)

漢代以來(lái)，隨著手工業(yè)的發(fā)達(dá)和商業(yè)的興起，商品種類日趨繁多，市場(chǎng)上開(kāi)始有了競(jìng)爭(zhēng)。商人為了開(kāi)拓商品市場(chǎng)，多以制作該產(chǎn)品的能工巧匠的名字或者與商品有關(guān)的故事和歷史命名商品。根據(jù)史書(shū)《三國(guó)志補(bǔ)注》中的記載：“夫工欲善其事，必先利其器，用張芝筆、左伯紙及臣（指韋誕）墨?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)東漢市場(chǎng)上著名的文具品牌，如“張芝筆”、“左伯紙”、“韋誕墨”等，都是用知名商品制作者的名字為商品命名，以體現(xiàn)商品的品質(zhì)與特色，便于顧客了解和購(gòu)買。在《漢書(shū)·王尊傳》等文史資料中，還能見(jiàn)到“翦張禁”、“酒趙放”等商品品牌記錄，說(shuō)明在漢朝時(shí)期，商品使用標(biāo)記已經(jīng)十分普遍。

隋朝時(shí)期，伴隨著雕版印刷等印刷術(shù)的發(fā)明和使用，具有近代廣告特點(diǎn)的印刷廣告也出現(xiàn)了，品牌經(jīng)營(yíng)思想和方法得到了更廣泛的發(fā)展。北宋時(shí)期濟(jì)南劉家針?shù)佀玫你~鑄廣告印版現(xiàn)存于中國(guó)歷史博物館，它是我國(guó)商標(biāo)與廣告領(lǐng)域，也是世界商標(biāo)史上極為珍貴的歷史文物。廣告銅板寬125厘米，高13厘米，上部雕刻著“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭钡臉?biāo)題，中間是“白兔搗藥”的圖案，圖案左右標(biāo)注有“認(rèn)門前白兔兒為記”字樣，圖案下部刻有說(shuō)明商品質(zhì)地和銷售辦法的廣告文字：“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，客轉(zhuǎn)為販，別有加饒，請(qǐng)記白?！闭麄€(gè)版面圖文并茂，白兔搗藥相當(dāng)于店鋪的標(biāo)記，廣告化的文字宣傳突出了針的質(zhì)量和購(gòu)買方法。這副廣告既可以用做針?shù)伒陌b紙，也可以用做廣告招貼，有利于劉家針?shù)伒钠放菩麄鳌?

四、商號(hào)的品牌經(jīng)營(yíng)

明清時(shí)代以來(lái)，受儒家“以義取利”思想的影響，商家在商業(yè)活動(dòng)中更為講究商業(yè)道德與商店信譽(yù)，更為注重商號(hào)的文化內(nèi)涵和經(jīng)營(yíng)理念，更注重維護(hù)商號(hào)的名聲和信譽(yù)，并將之作為傳家之寶全力維護(hù)，經(jīng)常歷經(jīng)數(shù)代傳承而恪守仁義之道，恪守行規(guī)，恪守祖訓(xùn)，并傳下不少歷史佳話。已有300多年歷史的北京同仁堂藥店，其創(chuàng)始人清代明醫(yī)樂(lè)顯揚(yáng)，遵從“同修仁德，濟(jì)世養(yǎng)生”的經(jīng)營(yíng)理念創(chuàng)立同仁堂，秉承“修合（制藥）無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”的商業(yè)信條，無(wú)論貧富，一視同仁，童叟無(wú)欺。著名的全聚德烤鴨店，創(chuàng)于1864年，以“全聚德”為自己的招牌字號(hào)，取其“全仁聚德，財(cái)源茂生”的寓意。百年來(lái)，全聚德始終堅(jiān)持以仁聚德、以德聚財(cái)?shù)慕?jīng)營(yíng)理念，堅(jiān)持精選鴨源，堅(jiān)守工序，持續(xù)改良工藝，品質(zhì)百年不變，由此獲得的出眾的客戶口碑確保了全聚德品牌的百年傳承。

回望千年歷史，品牌的中國(guó)源流比西方更為久遠(yuǎn)和深邃。近代以來(lái)，中國(guó)商人對(duì)于商號(hào)和招牌經(jīng)營(yíng)的理解已經(jīng)非常接近現(xiàn)代品牌經(jīng)營(yíng)管理的思想，對(duì)于品牌價(jià)值理念、產(chǎn)品價(jià)值和客戶價(jià)值的理解和把握甚至更為徹底和精深。中國(guó)人過(guò)去可以，現(xiàn)在和未來(lái)也應(yīng)該能夠更好地繼承和創(chuàng)新中國(guó)特色的品牌經(jīng)營(yíng)模式，創(chuàng)造、經(jīng)營(yíng)與發(fā)展出更多優(yōu)秀的民族品牌。