因?yàn)樗X(jué)得，自己終于找到了自己夢(mèng)中夢(mèng)到經(jīng)書(shū)的那個(gè)地方！

這尊佛像，顏色像熟金子，一只手做結(jié)定的姿勢(shì)，另一只手做壓地印的姿勢(shì)，相當(dāng)莊嚴(yán)，慈祥美妙！依荷指著佛像，對(duì)洛則說(shuō)：“就……就……就是這里！”她都有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次了！

“是啊，我百分之百肯定，我夢(mèng)到的地方就是這里，而那尊佛像，也肯定就是這尊！”

“這尊佛像是釋迦牟尼十二歲的等身像呢?！?/p>

“那就是它！”

“佛像前沒(méi)有供奉有黃布包裹的經(jīng)書(shū)啊。”

“但夢(mèng)里的景象卻讓我百分之百肯定，我夢(mèng)到的地方就是這里！”依荷再次堅(jiān)定地說(shuō)。

“導(dǎo)游，請(qǐng)問(wèn)這尊佛像前面，以前是不是供奉著一部黃布包裹的《甘珠爾》經(jīng)書(shū)？”洛則禮貌地問(wèn)導(dǎo)游。

“經(jīng)書(shū)？黃布包裹的？沒(méi)有過(guò)啊，我已經(jīng)在大昭寺里面當(dāng)了近二十年的導(dǎo)游了，都沒(méi)有看到過(guò)啊?！睂?dǎo)游認(rèn)真地對(duì)洛則說(shuō)。之后，他又問(wèn)：“你們有什么事嗎？”

“沒(méi)有，沒(méi)有，我們只是隨便問(wèn)問(wèn)?！甭鍎t連連搖頭。

但洛則心中的疑問(wèn)也是越來(lái)越大。很明顯，導(dǎo)游在這里已經(jīng)工作了近二十年，他作為一個(gè)資深工作者，不可能撒謊，而依荷那堅(jiān)定的神情，也說(shuō)明了她不可能說(shuō)謊。那這到底是怎么回事？洛則越想越不明白。但導(dǎo)游卻一直在帶著他們往前走。每一個(gè)進(jìn)寺參觀的人，都有一定時(shí)間，導(dǎo)游必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)把一批游客接進(jìn)來(lái)，然后送出去。但此后，依荷和洛則都神情恍惚地跟在導(dǎo)游的身后游完了整個(gè)大昭寺。洛則還好，他對(duì)大昭寺非常熟悉，畢竟學(xué)的是西藏佛教史，而依荷則對(duì)后面的完全沒(méi)有任何印象。

等兩人終于出了大昭寺，依荷一把拉住了洛則，說(shuō)：“不對(duì)勁，我明明夢(mèng)到的就是這個(gè)地方，可那里怎么會(huì)沒(méi)有經(jīng)書(shū)呢？”

“這個(gè)問(wèn)題我也在想呢，是有一點(diǎn)奇怪！”洛則也跟著依荷說(shuō)。

“究竟覺(jué)康佛殿是怎么回事？你能仔細(xì)地給我講講嗎？”依荷急切地問(wèn)。

“當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題了！這個(gè)佛殿本身也大有名堂呢！”洛則回答。

“真的嗎？那是怎么回事？”依荷心情更急了。

“覺(jué)康佛殿，其實(shí)就是大昭寺的主體，也是大昭寺的精華所在。此殿供奉的釋迦牟尼像，也稱‘覺(jué)臥佛’。藏文史書(shū)記載，這尊釋迦牟尼十二歲等身像是他在世時(shí)塑成的。據(jù)說(shuō)，凡是見(jiàn)到這尊像的人，都能解脫三毒的痛苦，生起真實(shí)的信仰，與見(jiàn)到了釋迦牟尼本人一模一樣。”

“這么回事??！”依荷說(shuō)，“看來(lái)我夢(mèng)到了這里，夢(mèng)到了釋迦牟尼的十二歲等身像，真是有緣呢。”

“是啊，你肯定會(huì)是一個(gè)與拉薩有緣的人?！甭鍎t說(shuō)。

“但佛像前怎么會(huì)沒(méi)有經(jīng)書(shū)呢？”依荷還是百思不得其解。

“據(jù)正史記載，現(xiàn)存的金版《甘珠爾》，全部108函都在北京故宮和臺(tái)北故宮，沒(méi)有一部流失在外。所以，那導(dǎo)游肯定也沒(méi)有說(shuō)謊，佛祖十二歲等身像前現(xiàn)在應(yīng)該沒(méi)有金版的《甘珠爾》?！?/p>

“可我怎么會(huì)覺(jué)得這里面可能有什么不對(duì)的地方呢？”依荷滿臉迷惑地望著洛則說(shuō)。

“也許，的確還有什么其他的事，我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)吧？”洛則安慰依荷。

“我也這樣想。不過(guò)，會(huì)是什么我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的事呢？”依荷陷入了深思。

看著依荷的神情，洛則說(shuō)：“不如我們現(xiàn)在暫時(shí)不想了，先到一個(gè)地方去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，舒緩一下心情？”

6青稞酒與歌

“哪個(gè)地方？”依荷問(wèn)。

“拉薩河?！甭鍎t回答。