元子攸心里琢磨選人之法：“告之以禍難而觀其勇，怎么測試？”

“知兵者為將，知將者為帥，知人者為人主。陛下為人君，首重用人，用人首要識人，臣愿意為陛下詳細講解?！睖刈由谷换卮?，“至于測試方法，精心設(shè)計才能奏效。”

“如何設(shè)計？”元子攸繼續(xù)追問。

溫子升停頓想想，回答元子攸：“比如，在護送采選佳麗來京的時候，讓士卒喬裝改扮為劫匪，有人痛哭，有人逃亡，有人求饒，有人抵抗，看她們的反應(yīng)即可知其勇氣?！?/p>

元徽笑起來：“這件事交給我，我當(dāng)劫匪，把她們嚇得花容失色?！?/p>

元子攸對識人興致勃勃：“為什么要挑選才藝？宮中有藝伎舞姬，豈用皇后獻藝？”

溫子升面色凝重，收起諸葛亮的《將苑》竹簡：“雅致皇后，粗俗皇后。雅人嗜好琴棋書畫，俗人則好酒色財氣。酒能傷身，色則禍亂后宮，財讓人貪婪無度，氣使人斗狠好殺，雅致的皇后才可以掌管后宮，母儀天下?！?/p>

“胡氏便是粗俗之人，貪利而亂政，貪色穢亂后宮，斗氣而鴆其親子，惹得天怒人怨，昔日強盛的大魏變得如此虛弱?！痹迂鼉?nèi)心不認同胡太后。

元天穆佩服溫子升所說，用請教的語氣詢問：“誰能做到?jīng)]有俗氣？”

溫子升對元天穆執(zhí)禮甚恭：“酒色財氣是人之本性，世上沒有不沾人間煙火的女子，善惡雅俗同存人性中，如同光明和黑暗交合。不過卻可以培養(yǎng)雅致的興趣壓抑惡俗，用琴棋書畫擠占酒色財氣的精力和時間。其次是制約，人性既有善惡，惡不可能從心中洗去，只能用宮中制度約束惡習(xí)。兩種方法并用，光明戰(zhàn)勝黑暗，雅致將壓倒惡俗?！?/p>

爾朱世隆終不耐煩，大聲斥責(zé)：“酸儒！這儒生言過其實，選立皇后何須如此復(fù)雜？”

祖瑩笑著反問爾朱世隆：“仆射大人既然覺得復(fù)雜，德容才藝是否可以刪減？”

爾朱世隆搖搖頭：“似乎不能。”

“既然不能刪減，您認為應(yīng)該如何評選德容才藝？”

爾朱世隆無言以對，元天穆勸說爾朱世?。骸叭迳k法復(fù)雜，卻有道理?！?/p>

爾朱世隆只求冊立爾朱歌為皇后，不在乎采選步驟：“皇帝不反對，我還有什么好說？”

元子攸嘴角浮出笑意，起身宣布：“祖大人熟悉禮儀，你和爾朱大人負責(zé)此事。溫子升，聽說你文章和詩詞都很好，留任臺閣郎官，為朕書寫詔令?！?/p>

朝議結(jié)束，祖瑩離開太極殿，抹抹額頭汗水：“鵬舉，時局危殆，你居中輔弼，身系儒家興亡和漢人命運，為何要參與到皇宮采選這樣的事情中去？”

“你為何推舉我進入宮中？”

“教化胡人，使之不斷漢化。”

“如何教化？”

“儒教?！?/p>

“何為儒教？”

“君臣父子，尊卑禮儀。”

“我們從冊立皇后的禮儀開始，定尊卑，正衣冠，行儒教，教導(dǎo)君臣大義，胡人就會被漸漸馴去狼性，奉行儒教，融入漢人?！?/p>

北魏武泰元年（528年）四月十四日，爾朱榮護送元子攸返回洛陽，登太極殿，改年號為建義，大赦天下，宣示新時代的到來。鑒于葛榮迫在眉睫的威脅，爾朱榮上疏求河陰濫殺之罪，請尊元劭為無上皇帝，冊封他的兒子元韶繼位彭城王，元子正為始平王，其余河陰喪生的親王追贈儀同三司，三品官員追贈尚書令和仆射，五品官員追贈刺史。

隨后，元子攸以誅除胡氏為先帝復(fù)仇為由，追隨爾朱榮勤王南下的士卒擢升五級，留在京師的文官擢升二級，武官擢升三級，百姓免除田賦差役三年。冊封江陽王元繼為太師，北海王元顥為太傅，光祿大夫李延為太保，封濮陽王；并州刺史元天穆為大都督，封上黨王，楊椿為司徒；車騎大將軍穆紹為尚書令，封頓丘王；雍州刺史長孫稚為驃騎大將軍、開府儀同三司，封馮翊王；殿中尚書元諶為尚書右仆射，封魏郡王；金紫光祿大夫、廣陵王元恭加授儀同三司。高歡在這次進軍洛陽的過程中發(fā)揮關(guān)鍵作用，被爾朱榮奏請為銅伯。

大赦令頒布，暫時緩解了河陰之變造成的緊張局面。但是，仍然有不少魏國親王大臣不滿意爾朱榮在河陰大肆濫殺，汝南王元悅和東道行臺、臨淮王元一起投奔梁國。北海王元顥領(lǐng)兵到達汲郡，聽說葛榮南侵以及河陰之變的消息，率領(lǐng)左右投奔梁國。此外，北青州刺史元世俊和南荊州刺史李志都舉州投降梁國。