“權(quán)力排名學(xué)”

“衙門”這個(gè)詞，我總是聯(lián)想到它的諧音“爺們”。事實(shí)上，衙門就是由一大幫“爺們”構(gòu)成的。以清代縣衙門為例：

正印官知縣，秩七品，一縣最高行政首長(zhǎng)，老百姓尊稱為“太爺”；知縣手下有一班供其差遣、具體執(zhí)行公務(wù)的書吏、衙役，也被小民尊稱為“差爺”。另外，朝廷通常還給州縣配備了若干佐貳官，作為縣太爺?shù)母笔?；縣丞，秩八品，縣衙的第二把手，相當(dāng)于常務(wù)副縣長(zhǎng)，人稱“二太爺”；主簿，秩九品，分管糧馬或治安的縣衙第三把手，人稱“三老爺”；典史，未入流，分管一縣治安，縣衙第四把手，人稱“四老爺”。

以上四位“爺們”（知縣、縣丞、主簿、典史），是進(jìn)入行政序列的朝廷命官，具有正式的國(guó)家干部身份。除此之外，衙門還有一幫人物，并非國(guó)家干部，勝似國(guó)家干部，也絕對(duì)稱得上“爺”。

首先是幕友，俗稱“師爺”，即知縣私人出資聘請(qǐng)的行政顧問(wèn)、行政秘書、行政助理，但地位比現(xiàn)在的縣長(zhǎng)助理之類高，與知縣大人以賓主相稱。一個(gè)小縣少說(shuō)也要有兩位師爺，分理錢谷（稅務(wù)）與刑名（司法）；大的縣份，師爺則多達(dá)七八位乃至十多位，除了錢谷師爺、刑名師爺，還有什么書啟師爺（起草公文）、賬房師爺（財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)）、知客師爺（招待賓客）、掛號(hào)師爺（掌管函件），等等，以致清代有“無(wú)幕不成衙”之諺，幕友又以紹興師爺為著，所以又有“無(wú)紹不成幕”之說(shuō)。

知縣雇用的長(zhǎng)隨、家丁，即官之仆役，地位雖卑，但仆以主貴，也被稱為“二爺”。他們的工作是為縣太爺辦差、跑腿、伺候左右，根據(jù)分工不同，長(zhǎng)隨有門?。▊鬟_(dá)室大爺）、跟班（生活秘書）、司倉(cāng)（倉(cāng)管員）、管廚（后勤）、司簽（辦公秘書）等。有的衙門，“二爺”還有自己的跟班隨從，供自己使喚，俗稱“三爺”，又稱“三小子”，說(shuō)白了，三小子就是仆役的仆役。平日知縣有事要吩咐胥吏衙役，按例由門丁傳諭，不過(guò)門丁并不親自傳喚，而是轉(zhuǎn)頭叫“三爺”去跑腿，受傳喚的胥吏衙役進(jìn)入內(nèi)衙，也由三小子陪領(lǐng)。

衙門里還有另一批人也被稱為“三爺”，即舅爺、姑爺、少爺?shù)暮戏Q，我在這里用來(lái)泛指官親，官員的遠(yuǎn)親近戚乃至干親熟人，都可以歸入官親之列。古人外出當(dāng)官，常常拖家?guī)Э诟叭?，親朋好友也會(huì)跟隨著到任謀個(gè)差事?，F(xiàn)在所謂的“裸官”，在以前是很少見(jiàn)的。

以上三類“爺們”（師爺、二爺、官親），大致屬于前人所說(shuō)的“無(wú)官之責(zé)，有官之權(quán)”的隱權(quán)力者。一個(gè)值得深究的問(wèn)題是：作為隱權(quán)力者的三類“爺們”，與具有正式官員身份的“佐貳老爺”相比，誰(shuí)的權(quán)力更大？誰(shuí)更受到吏役、百姓的敬畏？

這里我賣個(gè)小小的關(guān)子，先來(lái)轉(zhuǎn)述一段《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的故事：

話說(shuō)湖北武昌省城有一座龍華寺，很是繁華，合城文武官員，空閑時(shí)候都走來(lái)“隨喜隨喜”（指捐獻(xiàn)香油錢）。寺里方丈只管清修，不問(wèn)別事，執(zhí)事的另有知客僧，專管應(yīng)酬客人以及同各衙門來(lái)往。這龍華寺里的知客僧，法號(hào)善哉，能言會(huì)道，非常有人緣，當(dāng)知客僧不上一年，凡是湖北省里的貴官顯宦，豪賈富商，他沒(méi)有一個(gè)不認(rèn)得，而且還沒(méi)有一個(gè)不同他說(shuō)得來(lái)。他更有一件本事，是這些大人老爺們的太太，尤其沒(méi)有一個(gè)不喜歡到他寺里走動(dòng)。