這真把人給鎮(zhèn)住了，把禮品禮物都擺放在公堂里，行賄者不尷尬死了？一傳十，十傳百，清官之聲譽(yù)日熾。以后的人呢，往他家里“匯報(bào)工作”都不帶東西了，可是很多人發(fā)現(xiàn)，只帶一副空腳板與一張空嘴巴到端方家去的情形更難堪，“凡不納包苴者，對之有怒色”。出門看天色，進(jìn)門看臉色。往別人家里去，第一樁事情是看主人的臉色，主人看你進(jìn)門就滿臉怒氣，好受么？那些帶包苴入屋者，雖然挨罵，挨的是“你這個(gè)小鬼啊”似的罵，罵里頭全是愛憐；包苴被送到公堂（這包苴只是祭神的犧牲，祭了之后全可由祭者受用了的）也很難堪，但通過你的受辱給領(lǐng)導(dǎo)長了臉，也算是物質(zhì)與精神雙行賄了。沒帶包苴者挨罵，那可不是似嗔模樣了，是發(fā)真脾氣了。從箱里拿賄款難，向領(lǐng)導(dǎo)去行賄更難，向端方這種學(xué)者型兼儒雅型的領(lǐng)導(dǎo)行賄難上加難。可是辦法總比困難多，官吏都是人精，都非常聰明的，想出個(gè)好法子，“于是屬吏皆具兩分門包”，帶兩份禮品去，一份扁癟癟的，去給領(lǐng)導(dǎo)長臉色，由端方送到公堂里去；一份脹鼓鼓的，去給領(lǐng)導(dǎo)充宦囊。

給這些雅官行賄，比給俗官行賄得多轉(zhuǎn)一道彎，也就是說不但要有票子，而且得有腦子，這是就行賄的方式而言的。其實(shí)，在行賄的內(nèi)容上，也與俗官不同，給俗官行賄非常簡單省事，一個(gè)紅包搞定。給雅官呢？不同了，要送書法，要送陶罐，要送唐磚漢瓦，要送《清明上河圖》……端方是金石學(xué)家，所以要多送金石之類的古董?！肚宄笆反笥^·清人逸事（卷七）》云：“晚清各疆場貪墨之法，有直接與間接兩種，直接純以白銀交易差缺，間接則以書畫古玩珠寶交易，端方在兩江即純用間接手段，攫取贓物也?！倍朔娇吹较聦偌矣写嫖?，就要“借去一覽”，那借是什么借呢？老虎借豬。端方接見下面來匯報(bào)工作的官吏，末了，總要問一句，你那有甚好文物否？帶我去欣賞欣賞？下屬欣然會意；碰到那些來批辦項(xiàng)目的老板，他總要帶老板來參觀他的博物館，讓這些人精們心領(lǐng)神會……

你以為端方真的懂什么金石么？“其實(shí)，端于此道盲人瞎馬，唯二三幕賓之言而聽”，這些幕賓懂么？“而幕友中如沈幼彥、王孝禹輩亦非于此中三昧”。所以端方家里所垂掛的書畫、所堆放的金石，“砂石并下，贗鼎魚目”，書畫品雖多，“端知慕名而已，而某家如何落筆，成何派頭……均屬茫然”。

官家啥都不懂，卻要裝出一副行家的模樣，而且要著書立說，所為者何？機(jī)關(guān)在這里，“又于藩署旁開一古玩店，中所列皆端家私物。某價(jià)若干，標(biāo)明物上”。這樣呢，買者豪氣沖天，一分價(jià)也不還，買下，送往端家。然后，端家又把這文物放到古玩店里去再由人買。再放再買，再買再放，循環(huán)往復(fù)，無限循環(huán)。這種買賣，要甚文物？石頭就可以了。

端方常對人說其謀賄避罪之道，“差可賣，缺不可賣，則朝廷不能察其罪而加罪于我”。夫子自道，一語破了機(jī)關(guān)。時(shí)人做了一副嵌名聯(lián)，戳穿了這位學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)行為既不端人品更不方的真面目，上聯(lián)是：賣差賣缺賣厘金，端人不若是也；下聯(lián)是：買書買畫買古董，方子何其多乎。

18．呂主事的貪道

貪官的錢好比牌桌的數(shù)，財(cái)產(chǎn)總是不明焉。牌桌上，輸?shù)恼f輸了蠻多，贏的說贏得很少，都是對不起數(shù)的；行賄的說行了很多，受賄的說沒得那么多，也是對不起數(shù)的。賭與貪都是一個(gè)樣么？也不一定。賭輸?shù)模褦?shù)字夸大，博得可憐；賭贏的，將數(shù)目縮小，輕招妒恨；行賄的，確實(shí)是那么多，受賄的也常常只是實(shí)得那個(gè)數(shù)，那么其他錢哪兒去了？打點(diǎn)去了也。