這場鎮(zhèn)附近的地里都種有莊稼，各背了一個孩子的他倆就走過大榮橋，沿了河岸上行。走一陣，寧徙說：“水往低處流，人往高處走。老憨，我們上山，山上的荒地一定多?！本统纳搅值刈?。地勢越來越高，寧徙氣喘吁吁，走著，停下步子，眼前閃現出老家那重嶺疊岡的望月嶺的景象：“老憨，你看這里像不像我們老家那地勢？”老憨皺眉看：“說像也像，說不像也不像?！睂庒阏f：“你見過我們閩西那土樓吧？”老憨道：“豈止是見過，我還修過那土樓，我是木匠。”寧徙大喜：“你是木匠啊，好。老憨，你看這片山林地，活像一張老大的椅子，要是我們在這‘椅座’處修建一座土樓，你看像不像我們老家？”老憨道：“那就像，像?！睂庒阏f：“就是這里了?！?/p>

中國的民居有四合院、圍龍屋、石庫門、蒙古包、窯洞、竹屋，而掩藏在崇山峻嶺中的福建民居客家土樓卻鮮為人知?？图彝翗浅史叫巍A形、八角形或橢圓形，以種姓聚族而群居。長途遷徙的客家人得靠相互關照渡過難關，他們每到一處，本姓本家的人總要聚居一起?？图胰司幼〉亩嗍瞧絽^(qū)，虎豹侵襲、盜賊猖獗，加上當地人的襲擾，便建造了這種“抵御性”的城堡式土樓建筑?？图胰顺兄性z風，納南方靈秀，創(chuàng)造了獨特的客家文化，規(guī)模宏偉、凝內御外的土樓就是其代表。一座土樓就是一個村莊、一個宗族、一個社會。人們聚群而居，婚嫁喪葬、歲時喜慶、鄰里相處，自成習俗和章法。游大龍、走古事、做大福、玩花燈、敬祖不敬神，驟悍曠古，為域外人少見。寧徙老家的土樓就是修建在望月嶺那椅子形的山地上的。人以居為安，寧徙來川后發(fā)現，這里民風純樸，住戶散居，她得入鄉(xiāng)隨俗。她修不起也沒必要修建家鄉(xiāng)那種聚居的土樓，卻也希望今后會有拓展，就修了這有土樓影子又雜以四川農家民居樣式的房子。修建這房子，老憨出了大力，去鄉(xiāng)場上雇來臨工，自己又當工人又當工頭。

田土不愁，真還是插樹枝為界。在這里落戶后，他倆每日里辛勤開荒種地，這里有了生機。

老憨勤快，干活賣死力氣。她問過他身世，他說他是個孤兒，跟隨一伙移民進川。再問就問不出啥了。她擔心過老憨，怕來歷不明的他會對自己起歹心，可接觸以來漸次放心，老憨對她唯命是從，全然是主仆關系，她是離不得他了。

“篩干包谷啊?！崩虾┑拈}西話帶了川腔，“后天縣里趕大場。這里地廣人稀，趕場天去趕個人氣?！睆乃袄镆ㄋ词帧⑾茨?。寧徙的話也帶了川腔：“要得，我們去趕場，去買頭水牛，還買些秋包谷種子?！彼拇ㄈ寺牪欢麄兡歉＝ㄔ挘仨殞W會當地話才好交談。老憨用發(fā)黑的帕子擦臉上手上的水：“夫人，有件事情我一直想說?！秉c燃葉子煙抽，噴出煙云。

“你說?！?/p>

“我們插占了這些田土，可還沒有得到官府的認可，還是得去縣里辦全手續(xù)才好?！?/p>

寧徙點頭：“直接去縣里還不行，傅盛才說過，得要把我們插占田土的位置、四至、塊段、畝數和栽糧的情況寫成地牒，先要找村長、甲長、里長逐級核實，再才呈報去縣衙門發(fā)執(zhí)照。我打問過喬村長，這榮昌縣置有十二個里，里之下是甲，甲之下是村。”

老憨道：“手續(xù)多。”