正文

回憶王力先生(2)

季羨林自選集:悼念憶 作者:季羨林


談到了一先生的學(xué)術(shù)成就,說(shuō)老實(shí)話,我實(shí)在沒(méi)有資格來(lái)說(shuō)三道四。雖然我們同屬語(yǔ)言學(xué)界,但是研究的具體對(duì)象卻懸殊很大。了一先生治語(yǔ)音學(xué)、漢語(yǔ)音韻學(xué)、漢語(yǔ)史、中國(guó)古文法、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史、漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)、中國(guó)語(yǔ)法理論、中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法、同源字等等。我自己搞的則是印度佛教梵文以及新疆古代語(yǔ)言文字、吐火羅文之類。二者搭界的地方微乎其微。了一先生學(xué)富五車,著作等身。我確實(shí)讀過(guò)不少他的著作,但是并沒(méi)有讀完他所有的著作。以這樣一個(gè)水平來(lái)發(fā)表意見(jiàn),只能算是管窺蠡測(cè)而已??墒俏矣钟X(jué)得非發(fā)表一點(diǎn)意見(jiàn)不行。所以我現(xiàn)在只能從低水平上說(shuō)一點(diǎn)個(gè)人的意見(jiàn),至于是否膚淺甚至謬誤,就無(wú)法過(guò)多地考慮了。

我想用八個(gè)字來(lái)概括了一先生的學(xué)風(fēng)或者學(xué)術(shù)成就:中西融會(huì),龍蟲(chóng)并雕。

什么叫中西融會(huì)呢?我舉一個(gè)比較明顯的例子。了一先生治中國(guó)音韻學(xué)用力甚勤,建樹(shù)甚多。原因何在呢?在中國(guó)音韻學(xué)史上,從明末清初起,直至20世紀(jì)二三十年代,大師輩出,成就遠(yuǎn)邁前古。顧炎武、戴東原等啟其端。到了乾嘉時(shí)代,錢大昕、段玉裁、王念孫、王引之諸大師出,輝煌如日中天。清末以后,章太炎、黃季剛、王靜安等,追蹤前賢,多所創(chuàng)獲。這些大師審音之功極勤,又師承傳授,漢語(yǔ)古音體系基本上弄清楚了。但是,他們也有不足之處,他們對(duì)于發(fā)音部位、發(fā)音方法缺乏科學(xué)的審析方法,因而間或有模糊之處。而這一點(diǎn)正是西方漢學(xué)家的拿手好戲。瑞典高本漢研究中國(guó)漢語(yǔ)古音,自成體系,成績(jī)斐然,受到中國(guó)學(xué)者如胡適、林語(yǔ)堂等的尊崇,嘆為得未曾有。實(shí)際上歐洲學(xué)者的成就正是中國(guó)學(xué)者的不足之處。了一先生一方面繼承了中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng),特別是乾嘉大師的衣缽,另一方面又精通西方學(xué)者的近代的科學(xué)方法,因而在漢語(yǔ)音韻學(xué)的研究中走出了一條新路。所以我說(shuō)他是中西融會(huì)。至于他在漢語(yǔ)史等方面的研究上也表現(xiàn)出融會(huì)中西兩方的優(yōu)點(diǎn)的本領(lǐng),并且取得了重大的成就。

什么叫龍蟲(chóng)并雕呢?了一先生把自己的書(shū)齋命名為龍蟲(chóng)并雕齋。意思十分清楚:既雕龍,又雕蟲(chóng),二者同樣重要,無(wú)法軒輊,或者用不著軒輊。他的著作中有《龍蟲(chóng)并雕齋詩(shī)集》、《龍蟲(chóng)并雕齋文集》、《龍蟲(chóng)并雕齋瑣語(yǔ)》等??梢?jiàn)了一先生志向之所在。這一件事情,看似微末,實(shí)則不然。從中國(guó)學(xué)術(shù)史上來(lái)看,學(xué)者們大致分為兩類。一類專門從事鉆研探討,青箱傳世,白首窮經(jīng),篳路藍(lán)縷,獨(dú)辟蹊徑,因而名標(biāo)青史,舉世景仰。一類專門編寫(xiě)通俗文章,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是做普及工作。二者之間是有矛盾的,前者往往瞧不起后者,古人說(shuō):“雕蟲(chóng)小技,壯夫不為?!笨梢猿浞滞嘎镀渲邢ⅰ?shí)際上,前者不樂(lè)意、不屑于做后者的工作,往往是不善于做。能兼此二者之長(zhǎng)的學(xué)者異常地少,了一先生是其中之一。在前者中,他是巨人;對(duì)于后者,他不但樂(lè)意做,而且善于做。他那許多通俗的文章起了很大的作用。他的著作《江浙人怎樣學(xué)習(xí)普通話》、《廣東人怎樣學(xué)習(xí)普通話》,對(duì)于普及普通話工作所起的推動(dòng)作用,是難以估量的。從這里也可以看出了一先生的遠(yuǎn)大的眼光和廣闊的胸懷。我認(rèn)為,這是非常非常難得的,是值得我們大家都去學(xué)習(xí)的?!瓣?yáng)春白雪”,我們竭誠(chéng)擁護(hù),這是不可缺少的。難道說(shuō)“國(guó)中和者數(shù)千人”的“下里巴人”就不重要,就是可以缺少的嗎?


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