羅馬帝國(guó)崩潰后，教皇逐漸爬上了權(quán)力的巔峰。據(jù)教廷宣稱(chēng)，耶穌的大弟子彼得是首位羅馬教皇?；綄?duì)彼得說(shuō)過(guò)：“我要把天國(guó)的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁。你在地上所釋放的，在天上也要釋放?！庇谑墙袒蕚冏苑Q(chēng)繼承了彼得的權(quán)力，成為全世界的最高權(quán)威，而且教皇凌駕于一切帝王之上，永不犯錯(cuò)。他可以赦免任何人的罪過(guò)，也可以廢黜任何一個(gè)帝王。從瑞典到意大利，從英國(guó)到匈牙利，所有帝王諸侯都應(yīng)匍匐在他腳下。

這本是教皇的一相情愿，沒(méi)事的時(shí)候說(shuō)來(lái)高興一下而已，但后來(lái)教皇居然真的發(fā)揮起威力來(lái)。羅馬教皇的地位不斷上升，在民眾間享有極高的權(quán)威。教皇和德國(guó)皇帝發(fā)生過(guò)一次沖突，教皇宣布廢黜皇帝。皇帝居然披著毛氈，赤腳站在雪地里三天三夜，乞求教皇的寬恕。教皇成了全歐洲的統(tǒng)治者。

但是教皇有一個(gè)軟肋：沒(méi)有軍隊(duì)。

他的權(quán)力建立在信仰上，但只有信仰沒(méi)有暴力，權(quán)力就不完滿。烏爾班二世非常了解這一點(diǎn)，可教皇怎么能擁有一支屬于自己的大軍呢？

烏爾班有獅子的抱負(fù)，有狐貍的狡詐，同時(shí)又有磐石般堅(jiān)定的信仰。他一生都在致力于提高教會(huì)的權(quán)威，到了晚年依舊不滅萬(wàn)丈雄心。他敏銳地聽(tīng)到了那隱隱作響的雷聲：這是絕佳的機(jī)會(huì)！

一個(gè)偉大的場(chǎng)景浮現(xiàn)在他眼前：浩浩蕩蕩的基督大軍開(kāi)往圣地，將耶穌的旗幟插在東方的大地上！讓十字架的光輝照耀世界。

這樣的想法讓他激動(dòng)不已。

但是在信仰的下面，是不是有涌動(dòng)著的黑色潛流？

在虔誠(chéng)的獻(xiàn)身里，有沒(méi)有欲望與野心？在欲望與野心里，又有沒(méi)有虔誠(chéng)的獻(xiàn)身？這個(gè)問(wèn)題，烏爾班也許回答不出。所有卷入這個(gè)故事的人，恐怕也都回答不出。

這個(gè)計(jì)劃過(guò)于龐大，烏爾班也需要力量來(lái)推動(dòng)它。1095年，有兩個(gè)人拜訪了教廷，這使他再無(wú)猶疑。