運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)問(wèn)題是來(lái)自父母的壓力。如果父親是一個(gè)很出色的運(yùn)動(dòng)員（或者他自認(rèn)為是），而他的兒子生來(lái)就很笨拙，或者說(shuō)天生就不是運(yùn)動(dòng)員的料，那可能就會(huì)遇到大麻煩了。如果這個(gè)父親是值得信賴(lài)的而且自信的話(huà)，那么他應(yīng)該為兒子選擇做舞蹈家、畫(huà)家或者計(jì)算機(jī)專(zhuān)家而感到自豪。有一個(gè)失敗的爸爸可能是一個(gè)更嚴(yán)重的問(wèn)題。相反，一個(gè)對(duì)運(yùn)動(dòng)不感興趣的爸爸對(duì)熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的孩子可能非常嚴(yán)苛。

尋找父子間共同的樂(lè)趣是非常重要的。不要像驅(qū)趕奴隸一樣驅(qū)趕你的孩子去做他不喜歡的運(yùn)動(dòng)——除非你的兒子真的很喜歡，或者他自己認(rèn)為這樣做很值得。要尋找你們共同的愛(ài)好?，F(xiàn)在，有很多父親花大量的時(shí)間和金錢(qián)，請(qǐng)別人來(lái)指導(dǎo)、培訓(xùn)和教育自己的孩子。然而，這些陌生人對(duì)你的孩子通常漠不關(guān)心，也不會(huì)給予孩子應(yīng)有的幫助。有時(shí)候，不斷尋找父子兩個(gè)都真正喜歡的運(yùn)動(dòng)很有必要。在操場(chǎng)上打棒球或者打排球，一起出去釣魚(yú)，這些都是很好的運(yùn)動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，父子可以很好地進(jìn)行交流，享受那種在一起的簡(jiǎn)單快樂(lè)。

把事情做好

在全世界的每一個(gè)角落，無(wú)論在鄉(xiāng)村還是城市，成群的孩子都可以在藍(lán)天下翻滾、跳躍和奔跑，興高采烈地歡笑、打鬧。最重要的是，這是美好生活的一部分。如果成年人理解運(yùn)動(dòng)，和他們的兒子一起享受運(yùn)動(dòng)，并教給他們正確的態(tài)度以及記住運(yùn)動(dòng)的真正意義所在，那么一切都會(huì)無(wú)比美好。

在這一章中，彼得·韋斯特博士在運(yùn)動(dòng)對(duì)男孩身體的重要性方面做了大量的工作，我們尤其得益于他那本優(yōu)秀的著作《父親、兒子和情人》，這本書(shū)描述了從20世紀(jì)30年代到現(xiàn)在這一階段內(nèi)，澳大利亞男人的成長(zhǎng)歷程。

1運(yùn)動(dòng)對(duì)孩子有很大的好處。它讓孩子們接受鍛煉，給予他們樂(lè)趣、挑戰(zhàn)和成就感，尤其是給父親和兒子、男孩和男人提供一種共享的樂(lè)趣。

2運(yùn)動(dòng)是塑造性格、體驗(yàn)生活和培養(yǎng)男子漢的最好方法。

3不過(guò)，體育運(yùn)動(dòng)正在朝著不利于孩子成長(zhǎng)的方向發(fā)展。一些體育文化具有消極影響，比如攻擊性、自私、性虐待和酗酒?！安幌б磺写鷥r(jià)獲勝”的思想取代了體育精神和游戲的樂(lè)趣。

4當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和獲勝變得如此重要的時(shí)候，非常出色是很危險(xiǎn)的，因?yàn)槟愕纳钜呀?jīng)失去平衡。競(jìng)爭(zhēng)過(guò)分激烈的運(yùn)動(dòng)通常會(huì)帶來(lái)終生的傷害。

5過(guò)分強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)將那些不夠優(yōu)秀的孩子拒之門(mén)外。研究表明，這種做法使越來(lái)越多的孩子不再進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。

6對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，體育運(yùn)動(dòng)必須易于參與、安全、平民化而又充滿(mǎn)樂(lè)趣。男孩需要運(yùn)動(dòng)。我們不能讓商業(yè)力量或者不成熟的引導(dǎo)來(lái)破壞運(yùn)動(dòng)的精髓。第十章社會(huì)的挑戰(zhàn)

男孩到了一定的年齡后，他們的視野已經(jīng)超越了家庭。15歲左右，他們已經(jīng)開(kāi)始向著未來(lái)前進(jìn)了——但是必須要有目標(biāo)，并且要有人來(lái)扶持和引導(dǎo)。這就意味著需要構(gòu)建社會(huì)網(wǎng)絡(luò)來(lái)幫助孩子。

如果父母身邊有一些這樣的網(wǎng)絡(luò)，有值得信任的成年人，不管是單獨(dú)的個(gè)人，還是有組織的集體，我們都可以把孩子交給他們，讓孩子找到自我價(jià)值和歸屬感。如果沒(méi)有這種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)使所有的成年人都能夠有意識(shí)地照顧彼此的孩子，那么青少年在這一階段的發(fā)展其實(shí)就是失敗的。

向成年人轉(zhuǎn)變需要社會(huì)的共同努力。但是如何做呢？應(yīng)該用什么方法？該制定一個(gè)什么樣的時(shí)間表？基本要素是什么？有些要求是很實(shí)際的：傾聽(tīng)的藝術(shù)、教學(xué)技能、向新領(lǐng)域拓展的思維和行動(dòng)、告誡以及保護(hù)。還有一些是無(wú)形的，或者說(shuō)是精神層面的。

為了舉例，也是為了給本書(shū)一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾，我挑選了三個(gè)故事，它們都是關(guān)于社會(huì)活動(dòng)促進(jìn)男孩向男人轉(zhuǎn)變的。但每一個(gè)故事又不相同——一個(gè)是關(guān)于橄欖球比賽的，一個(gè)是關(guān)于城鎮(zhèn)貧民區(qū)學(xué)校的，最后一個(gè)是關(guān)于在海島探險(xiǎn)的。下面我們開(kāi)始讀這三個(gè)故事。

失敗、勝利與風(fēng)度

圣約瑟夫?qū)W院和河景中學(xué)（Riverview）是悉尼的兩個(gè)享有盛譽(yù)的天主教學(xué)校。對(duì)于那些關(guān)心橄欖球聯(lián)賽的人來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)學(xué)校一年一度的比賽在他們的心中占有非常重要的地位。

第十章社會(huì)的挑戰(zhàn)圣約瑟夫?qū)W院打敗了所有學(xué)校這一紀(jì)錄令人敬畏。這個(gè)紀(jì)錄給人一種神秘感，使人認(rèn)為要想打破它幾乎是不可能的。

但是在1996年，事情發(fā)生了變化。河景中學(xué)知道自己有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，他們有能力打破這個(gè)不可能打破的紀(jì)錄。所以在蔚藍(lán)的天空下，這一天有了特殊的歷史意義。隨著比賽的進(jìn)行，戰(zhàn)況越來(lái)越明顯，大概有15 000多位父母和老生聚集到這里目睹這件不可能的事情發(fā)生——圣約瑟夫?qū)W院今天要失敗了。雖然在下半場(chǎng)圣約瑟夫的男孩們英勇頑強(qiáng)，拼命爭(zhēng)奪分?jǐn)?shù)，但是河景隊(duì)仍然領(lǐng)先。很快，終場(chǎng)的笛聲響起，圣約瑟夫的長(zhǎng)期統(tǒng)治結(jié)束了。

比賽結(jié)束了——?jiǎng)倮邭g呼雀躍。接下來(lái)，具有震撼力和特殊意義的事情發(fā)生了。失敗的球隊(duì)在橢圓形的跑道上圍成一個(gè)圈，手挽著手站著，就像祈禱者一樣——與其說(shuō)他們失去了很多，不如說(shuō)他們從這次失敗中得到了更多，或許這一刻他們?cè)诒舜斯膭?lì)繼續(xù)努力，或許他們?cè)诠餐謸?dān)痛苦。接著更不可思議的事情發(fā)生了。就像來(lái)自體育場(chǎng)的回應(yīng)，那些曾經(jīng)在這個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)的學(xué)生和參賽男孩們的父親，也都朝著這個(gè)圈子走來(lái)，挽起雙臂圍繞在圍成圈的孩子們周?chē)?。成百上千的人靜靜地站著，形成一個(gè)散發(fā)著男性尊嚴(yán)的人環(huán)。

那些站立起來(lái)的人們都愣在那里注視著。不管是失敗還是成功，在這一刻都已不再重要。重要的是，人們?yōu)榱烁哌h(yuǎn)的目標(biāo)走到一起，共同努力，就像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為了守護(hù)家園，人們同仇敵愾，而且年輕人也加入了這個(gè)光榮的人群。

在這個(gè)圓圈中的人都不會(huì)忘記這一幕。他們中的每一個(gè)人都會(huì)由于這一幕而變成更加成熟的男人。