綁架和一切博弈一樣，首先都是一場心理戰(zhàn)，這也是我常說“悲觀是臥底”、“恐懼是臥底”之原由。作為世上最古老的行業(yè)之一，綁匪也是深諳此理的。綁匪打電話給被綁架者的親人，一是索要錢財，二是在他們內心植入恐懼的種子，好讓他們聽任綁匪的擺布，比如不許報警，必須按指定的時間地點交納足額的贖金，等等（為此，他們會虐待人質，甚至威脅撕票）。正是這些恐懼，里應外合，幫助綁匪掌控全局，使受害者俯首貼耳，言聽計從。

誰知那位家長足智多謀，假裝對惡視而不見、充耳不聞，以自己的沉默徹底打亂了綁匪的計劃。有趣又有希望的是，在這部影片中，被綁架者父母不與惡勢力談條件，不接受他們施惡的暗示，不但讓兩位綁匪亂了方寸，而且還完成了對他們的反戈一擊。

讀到這里，一定有讀者對我有意見了。需要強調的是，我寫作本文，既不是為了責備那些因丟了孩子而心急如焚的父母，也不為提供一份針對被綁架孩子的營救指南。我只是強調恐懼對人類生活有著多么深遠的影響，暴力是最古老的征戰(zhàn)工具，而恐懼使我們失去自由。而且，這里說的恐懼，有的是真實存在，有的則是因為幻象。

M．沙馬蘭曾經拍過一部名為《神秘村》的電影。影片中，村民們過著19世紀的美國移民一樣的生活。村子就像是一個封閉的團體，村外叢林生活著可怕的猛獸，因此人們不敢也不想離開村莊。直到電影快結束時，觀眾才恍然大悟：這些村民并非生活在19世紀，而是現(xiàn)在。他們都是現(xiàn)代城市暴力犯罪的受害者，因此隱居世外并建立了自己的社區(qū)。而維持這個社區(qū)完整的關鍵就是制造恐懼。事實上，在這部影片中，森林中的猛獸并不存在，它只是年長者創(chuàng)造出來以阻止年輕人離開這個社區(qū)的幻象（見史文德森著《恐懼的哲學》）。

這部電影讓我想起了威廉?戈爾丁的小說《蠅王》里無處不在的神秘敵人，想起流行于世界各地的“制造敵人的藝術”，想起發(fā)生在我們周身的種種不自由，想起美國前總統(tǒng)羅斯福的那句名言——“我們唯一恐懼的就是恐懼本身”。