生活即教育

孩子是父母和環(huán)境共同的作品。對(duì)孩子的教育，在孩子越小的時(shí)候，效果越是明顯。隨著孩子的長(zhǎng)大，孩子的自我塑造開(kāi)始顯現(xiàn)，但是孩子的自我選擇仍然是以父母最初的教育為基礎(chǔ)的。

記得我做客百靈網(wǎng)時(shí)，有一位網(wǎng)友問(wèn)我：“你是留學(xué)歸國(guó)學(xué)者，又是教授，你教育孩子的方法我們能學(xué)來(lái)嗎？”

我當(dāng)時(shí)的回答是：“我也是一個(gè)普通的母親，當(dāng)年既曾有過(guò)對(duì)養(yǎng)育孩子的無(wú)知和困惑，也曾有過(guò)經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)。是對(duì)兒子的愛(ài)和責(zé)任，讓我在學(xué)習(xí)和奮斗中不斷增強(qiáng)了一個(gè)母親愛(ài)的能力。這份愛(ài)中有知識(shí)、有經(jīng)濟(jì)投入的因素，但更重要的還是一種意識(shí)。這種意識(shí)就是你在生活中，隨時(shí)隨地都捕捉和利用教育的機(jī)會(huì)……”

這就是我認(rèn)同的教育觀――生活即教育。

美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家約翰?杜威認(rèn)為：教育就是兒童現(xiàn)在生活的過(guò)程。最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。他說(shuō)：“一切教育都是個(gè)人參與人類的社會(huì)意識(shí)而進(jìn)行的。這個(gè)過(guò)程幾乎是在出生時(shí)就在無(wú)意識(shí)中開(kāi)始了。它不斷發(fā)展個(gè)人的能力，熏染他的意識(shí)，形成他的習(xí)慣，鍛煉他的思想，并激發(fā)他的感情和情緒?！?/p>

在夏楊出生前，我有幸接觸到了杜威的教育觀，這對(duì)我教育孩子的觀念影響很大。一個(gè)母親愛(ài)的能力，包括有能力捕捉到生活中的一次次教育機(jī)會(huì)，把轉(zhuǎn)瞬即逝的具有教育價(jià)值的事情，融會(huì)貫通到對(duì)孩子的教育中。

夏楊小時(shí)候，每次我和他一起逛商店，見(jiàn)到一些新鮮的產(chǎn)品，我會(huì)引導(dǎo)夏楊去了解這些產(chǎn)品的性能和特點(diǎn)。比如，他六歲時(shí)我?guī)ゼ译娚虉?chǎng)，告訴他“這是冰柜，那是冰箱”。他就對(duì)這兩者的不同感興趣，我和他一起查找冷凍冷藏的科學(xué)原理。他還對(duì)為什么彩電有三原色，而黑白電視只是靠層次來(lái)表現(xiàn)色彩感興趣。我和他爸爸就幫他找資料，并告訴他在哪里可以查到資料。他對(duì)科學(xué)的興趣和探究精神，就是在這樣的日常生活中培養(yǎng)起來(lái)的。

有一次，四歲的夏楊回家對(duì)我說(shuō)，他在小朋友家玩，發(fā)現(xiàn)他家的狗生了五只小狗。他問(wèn)我：“媽媽為什么不能一次生五個(gè)夏楊？”我和他爸爸都笑了，但我們?cè)谛^(guò)之后，就給孩子查找一些有關(guān)人類生育、動(dòng)物繁殖的知識(shí)，用他能夠接受的角度和方式，講給他聽(tīng)。大一點(diǎn)以后，夏楊就對(duì)動(dòng)物、生物的基因等特別感興趣?，F(xiàn)在他從事生命科學(xué)的研究，不知道是不是和我們從小對(duì)他的興趣引導(dǎo)有關(guān)系。