扎多被那幫人抓著，雙臂扭到了身后，被推搡著往下走，腳步踉蹌。在進(jìn)寺的那一瞬間，他回頭向山上看了一眼。公扎摸著懷里的布包，突然間有了一股臨危受命的英雄氣概。

等那幫人重新進(jìn)了寺廟，公扎這才站起來(lái)回到另一邊，滑下坡回到剛才藏身的大石頭處，擠進(jìn)中間的石縫里，里面可以讓他勉強(qiáng)彎腰坐下。

公扎掏出那個(gè)布包，打開(kāi)一看，一尊黑得發(fā)亮的佛像，有自己的小手臂那么高，拿在手里涼涼的、沉沉的，還有些書(shū)頁(yè)。公扎看了一下，上面寫(xiě)著《格薩爾王傳》，字都是用金粉寫(xiě)的。另外有一張紙，上面畫(huà)了一座雪山，中間畫(huà)了個(gè)三角形，三角形中間畫(huà)了一頭熊，熊的腦門(mén)上還有一個(gè)小小的"¤"。

喀果？公扎瞪大了眼看著紙上的熊。怎么會(huì)是喀果？老活佛畫(huà)喀果干什么？還畫(huà)在三角形里。公扎倒過(guò)去正過(guò)來(lái)地看著。對(duì)于喀果，公扎倒是經(jīng)常見(jiàn)到的。它就在那片山谷里，撿牛糞、找狐貍、放羊，都可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)它。有時(shí)它在找老鼠、抓兔子，有時(shí)在曬太陽(yáng)、或是散步；沒(méi)有交往，卻像老朋友般熟悉。

這些東西可不能帶回家，革命小將們隔三差五就會(huì)進(jìn)各家?guī)づ袼巡橛袥](méi)有四舊。公扎想著，只能先藏起來(lái)再說(shuō)。藏哪兒呢？他看了看周?chē)?，石壁上是藏不了東西的。他于是起身，把自己屁股向外重新擠在石縫里，取下身上吃肉的刀，迅速在剛才坐的地方刨起來(lái)，一會(huì)就刨出了個(gè)小坑，把布包和佛像放進(jìn)去埋好，還用手拍結(jié)實(shí)了，這才出了石縫。

傍晚，公扎聽(tīng)爸拉和阿媽拉說(shuō)，寺里的老活佛被抓起來(lái)了，晚上開(kāi)會(huì)批斗他，原因是他把寺里歷代活佛傳下來(lái)的佛像藏起來(lái)了。特別是那尊鉻銅銀黃金合成的藥師佛像，是錯(cuò)鄂寺的鎮(zhèn)寺之寶，傳說(shuō)是格薩爾王寶藏中的一件，是上古之物，上面記載著?薩爾王寶藏的秘密；同時(shí)傳下來(lái)的還有一部金汁寫(xiě)的格薩爾王傳奇，平時(shí)輕易不讓人見(jiàn)的。羅布頓珠說(shuō)那是大毒草，一定要找到交到縣革委會(huì)親自處理。

草原一直流傳著格薩爾王寶藏的傳說(shuō)，有的說(shuō)那寶藏有兩處，一處在錯(cuò)鄂草原的察那羅山，一處是在雙湖的塔加普雪山。這兩座說(shuō)是山，其實(shí)說(shuō)是山脈更準(zhǔn)確一些。大大小小的雪山連綿好幾千里，別說(shuō)只是傳說(shuō)，就算真有寶貝，崇山峻嶺，狼熊出沒(méi)之地，風(fēng)霜雨雪說(shuō)來(lái)就來(lái)，只怕寶貝還沒(méi)找到，尸骨倒先找不到了。所以牧人們都知道，這樣的故事聽(tīng)聽(tīng)可以，當(dāng)真可是要命的。

"爸拉，那個(gè)藥師佛是什么樣子的？"公扎坐在火爐前，拿著羊皮的風(fēng)筒把火吹得旺旺的。

"我也只見(jiàn)過(guò)一次，五年前，寺里跳羌姆時(shí)活佛高興，就讓人請(qǐng)了出來(lái)給大伙朝拜，好像是黑色的，很亮。"

"哦！"公扎心里驚了一下，想起自己藏起來(lái)的那尊佛像，公扎張了張嘴，想說(shuō)出下午山上發(fā)生的事又沒(méi)說(shuō)出來(lái)。

太陽(yáng)走到山頂，如一個(gè)大火球，靜靜地俯瞰著錯(cuò)鄂草原。

遠(yuǎn)處，牧人趕著牛羊慢慢走來(lái)，陽(yáng)光斜射，長(zhǎng)長(zhǎng)的影子拖在草地上，如一幅移動(dòng)著的水墨畫(huà)。偶爾，哪個(gè)人或是哪只牛羊走慢一點(diǎn)、走?一點(diǎn)，影就交叉了。黑黑的色塊便重新組合，成為一幅新的畫(huà)面。遠(yuǎn)處的湖總是波光粼粼的，光斑如鉆石一般閃爍著。雪山永遠(yuǎn)屹立在那里，千年萬(wàn)年。天上總會(huì)有鷹的，俯沖或是昂揚(yáng)，恰到好處地點(diǎn)綴著這片山水。

如不是那個(gè)拿著小喇叭、戴著紅袖標(biāo)的人影挨家挨戶(hù)地喊著"晚上開(kāi)批斗會(huì)，不能缺席、不準(zhǔn)請(qǐng)假"，這里會(huì)是天堂吧?

太陽(yáng)還掛在雪山頂上，人們?cè)缭缇偷搅岁?duì)部帳篷前面的空地上，公社革委會(huì)主任次旺親臨現(xiàn)場(chǎng)，主持這次批斗會(huì)。

次旺也是錯(cuò)鄂草原的，一直以來(lái)，在草原上四處游蕩，哪里有婚喪?娶他就出現(xiàn)在哪里，混吃混喝。曾經(jīng)，他是草原上老人們教育懶惰的年輕人常舉出來(lái)的例子。只是"文革"一來(lái)，這個(gè)游手好閑的流氓一樣的人物，一夜之間高舉手臂成了無(wú)產(chǎn)者的代表，帶領(lǐng)著同樣游手好閑的一群人到處打砸搶?zhuān)讲礁呱?，轉(zhuǎn)眼間就成了公社的革委會(huì)主任。