第六頁(yè):昆侖說(shuō)
神仙在人間栽培很多胡楊樹(shù),并且頒布多種文字的《森林法》:“活樹(shù)嚴(yán)禁砍伐,違者罰馬一匹。哪怕只砍了樹(shù)枝杈,也要罰母牛一頭?!蓖瑫r(shí)命令,如果人間不能正確執(zhí)法,就將破壞樹(shù)木的人押送天廷,由神仙親自審理、判決。有支商隊(duì),購(gòu)買(mǎi)九十九馱昆侖玉,長(zhǎng)途跋涉,進(jìn)玉門(mén)關(guān),抵達(dá)敦煌,在一棵巨大的、已經(jīng)枯死的胡楊樹(shù)下烤火取暖。半夜,跟隨商隊(duì)旅行的僧人拿出《法句經(jīng)》誦讀,還逐字逐句講解。經(jīng)文像甘泉流淌,滋潤(rùn)商人、駱駝、昆侖玉及周?chē)磺猩c非生命。昆侖玉被點(diǎn)化,變作各種玲瓏別致的法器,飛到空中,組合成雄偉壯觀的瓊樓玉殿。大家被經(jīng)文的智慧迷住,沒(méi)有看見(jiàn)這些瑞象,也沒(méi)發(fā)覺(jué)火苗上躥,點(diǎn)燃樹(shù)枝??輼?shù)上棲息著五百只蜜蜂,由于迷戀《法句經(jīng)》,它們?nèi)涣一鹬丝径?;也由于《法句?jīng)》的恩澤與功德,五百只蜜蜂擺脫畜道,進(jìn)入人道,轉(zhuǎn)世成五百高僧。他們從各個(gè)佛教流行地區(qū)匯聚敦煌,要把攜帶的藏文、于闐文、突厥文、回鶻文、粟特文、梵文等多種寫(xiě)經(jīng)敬奉瓊樓玉殿??墒牵也坏綐翘?,他們就在三危山巔打坐,念誦經(jīng)文。諸種文字如同鮮艷奪目的花瓣,飛離寫(xiě)經(jīng),飄向瓊樓玉殿。
商人被訴訟違犯《森林法》,要罰款,或者押往天廷受審。商人反復(fù)申訴,那棵胡楊樹(shù)已經(jīng)枯死。執(zhí)法人員不予理睬。忽然,天空出現(xiàn)一座瓊樓玉殿,周?chē)樵骑h浮,彩虹飛舞。眾人爭(zhēng)先恐后攀登仙境,引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái),烏孫人、月氏人、匈奴人陸續(xù)卷入殘酷廝殺。五百高僧不忍看生靈涂炭,共同念經(jīng),讓瓊樓玉殿還原成精巧玉器,飛向需要它的人們。文字也閃著金光,像花瓣飄落,并且發(fā)出美妙音樂(lè)。花瓣與音樂(lè)堆積成山,光輝燦爛。各族人驅(qū)馬揮刀,搶劫珍奇圣物。文字金光消失,變成五色沙,匯聚隆起,人稱鳴沙山。月氏王常常聽(tīng)到從沙山里傳出悅耳誦經(jīng)聲。當(dāng)時(shí),匈奴王子冒頓當(dāng)人質(zhì),得知這個(gè)秘密,偷到月氏王玉枕,騎著一匹發(fā)情野駱駝逃回,殺死父親,率領(lǐng)精兵強(qiáng)將,打敗月氏部族,用各種殘酷刑罰拷打月氏王,逼他說(shuō)出挖掘財(cái)寶的方法。月氏王被折磨致死。那天,每個(gè)敦煌人都看見(jiàn)一匹銀白色大象緩緩向西天走去、一只金色獅子緩緩向南山走去、一只翡翠色孔雀緩緩向天空盤(pán)飛而去。冒頓說(shuō)月氏王靈魂從天靈蓋飛走,那么,我就把他的天靈蓋當(dāng)做酒器。他說(shuō)到做到。月氏王天靈蓋給冒頓充當(dāng)酒器幾十年,直到他南征北戰(zhàn)統(tǒng)一匈奴各部落,直到他把漢高祖劉邦打得屁滾尿流,直到他送給劉邦妻子呂后一件玉枕、一封涉嫌性騷擾的情書(shū)。呂后將玉枕退回,同時(shí)捎來(lái)一封香氣四溢的書(shū)信。冒頓反復(fù)品味滿卷騷氣,得意洋洋。野駱駝被感染,提前發(fā)情,踢碎他天靈蓋。部落人用月氏王天靈蓋作為替代品。莊嚴(yán)儀式進(jìn)行時(shí),眾目睽睽之下,酒器變成精致玉璧,正面是獅子背上落著展翅開(kāi)屏的孔雀,背面是載負(fù)著三危山和月亮的大象。大家不知所措,冒頓兒子稽粥搶過(guò)玉璧,掛在胸前,說(shuō):獅象乃獸中之王,孔雀為鳥(niǎo)中之王,得此祥物者為單于!不從者,殺!三心二意者,殺!戰(zhàn)斗萎縮者,殺!于是,玉璧成為歷代匈奴王的神圣標(biāo)志。后來(lái),漢朝皇帝擊破匈奴部族,單于王在敦煌召開(kāi)緊急軍事會(huì)議,做出重要決定:匈奴從此分成兩支,主力在神圣玉璧的指引下,沿著當(dāng)年大月氏人敗退的路線一直向西尋求發(fā)展;另一支由王后率領(lǐng),攜帶玉枕,向東隱藏到鮮卑族中去,尋求生存。于是,單于帶領(lǐng)十萬(wàn)騎兵向西而去,到達(dá)伊犁河流域、中亞、頓河以東與伏爾加河等地,后來(lái)推翻東羅馬帝國(guó),以匈牙利大平原為大本營(yíng),進(jìn)攻西羅馬帝國(guó)。出征前,首領(lǐng)阿提拉召集部眾,高舉玉璧,大聲宣布:多年來(lái),匈奴人一直以馬背為家,以弓箭為手臂,以殺人為目標(biāo)。我們即將同高盧人與羅馬人組成的聯(lián)軍進(jìn)行最后一戰(zhàn),勝,則解甲歸田;敗,就馬放南山??傊?,以前的戰(zhàn)爭(zhēng)生活狀態(tài)要改變?,F(xiàn)在,我親自揮矛擊碎這塊曾經(jīng)神圣的玉佩,以免各部族為爭(zhēng)奪它而互相殘殺。他舉起長(zhǎng)矛,拼力一擊。長(zhǎng)矛與玉璧撞擊出獅吼象鳴,震耳欲聾。接著,一只翠綠色孔雀翩翩盤(pán)旋上升,越來(lái)越大,遮蓋住太陽(yáng),大地淹沒(méi)在黑暗中??兹冈诳罩型A羝?,飛向東方。太陽(yáng)光線再次降臨,玉璧神秘消失。后來(lái),阿提拉隊(duì)伍慘敗,他想自己撞碎頭蓋骨。羅馬教皇李?yuàn)W一世知道他遭遇精神危機(jī),約談:再?gòu)?qiáng)大的武力都會(huì)衰竭,再薄弱的花朵都會(huì)開(kāi)放。希望從此以后通過(guò)文化拯救自我。阿提拉說(shuō):我早就厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)。之所以持續(xù)這么多年,是因?yàn)橄矚g那塊玉璧。要擁有它,就必須不停地廝殺??墒牵F(xiàn)在,我什么都沒(méi)有了,沒(méi)有鳴鏑、沒(méi)有歡呼、沒(méi)有安慰、沒(méi)有空氣、沒(méi)有色彩,什么都沒(méi)有。我被世界和陽(yáng)光拋棄。李?yuàn)W一世說(shuō):難道你還牽掛著玉璧嗎?阿提拉說(shuō):不,我現(xiàn)在最想得到中國(guó)敦煌生長(zhǎng)的一種蘆葦,做成蘆笛,把它當(dāng)成父親,兄弟,朋友,或者情人,只有那樣,才能擺脫困境。李?yuàn)W一世說(shuō):你正在擺脫煩惱。也許,不久你會(huì)發(fā)現(xiàn)玉璧還在你胸前,與血腥、王權(quán)沒(méi)有任何關(guān)系。它僅僅是純粹,是堅(jiān)定,是品格。會(huì)談后,阿提拉隱姓埋名,回到匈牙利大平原,與眾多匈奴人一起融入歐洲大地。