到講明清小說的時(shí)候，這部分內(nèi)容大家應(yīng)該熟悉，所以要求學(xué)生先來上課。一個(gè)男同學(xué)上來說，我不想面面俱到，我想講千古奇書《金瓶梅》。掌聲雷動(dòng)?？焖耐瑢W(xué)也坐了起來，男同學(xué)們則用那種曖昧的笑眼互相看著。

那位男同學(xué)自己也在講臺(tái)上笑得彎下了腰。

他用慣用的方式講《金瓶梅》的寫作背景，然后又講大致內(nèi)容，講著講著，他說，我不知道怎么來講，它太大了，我找不著合適的頭緒，這樣吧，你們提問題，我來講。

大家又笑。提問題的同學(xué)很多。

一個(gè)同學(xué)問：《金瓶梅》寫的是什么年代的事？

回答：明朝。

又問：那么，《水滸傳》又是什么時(shí)候？

回答：宋朝。

問：那么，武松到底是哪個(gè)朝代的事？

迷茫，最后回答：我也說不清。

又一個(gè)男同學(xué)站起來問：你對(duì)西門慶如何評(píng)價(jià)？

回答：我認(rèn)為西門慶是個(gè)極品男人。

臺(tái)下嘩然，掌聲響起。有個(gè)同學(xué)一邊笑著，一邊罵著。

解釋：為什么說他是個(gè)極品男人呢？我們一般評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否，主要看他的事業(yè)，小說里的西門慶是個(gè)成功的商人，他對(duì)商道和官道無有不通，他對(duì)一切成功的手段可以說是異常嫻熟，得心應(yīng)手。當(dāng)然，這一點(diǎn)是很多男人都能做到的，但另一點(diǎn)就不一定了。西門慶是一個(gè)非常性感且風(fēng)流的男人，他還極其懂女人。他知道女人想要的是什么，知道女人怎樣才能快樂。只要他想得到的女人，都能得到。相反，女人們也非常喜歡他。這是很重要的。

所以，我說他是極品男人。當(dāng)然，他也是一個(gè)失敗的男人。他的一生就是不斷賺錢和與女人鬼混的一生，他最后也是縱欲而死。他沒有什么更高的境界。

問：你不是說他是極品男人嗎？怎么又說是失敗的男人呢？

笑個(gè)不停，然后回答：我也很矛盾。

第五個(gè)同學(xué)站起來問：請(qǐng)你說說西門慶與那些女人有沒有愛情？

回答：沒有。他只是縱欲而已。如果有愛情，他就不會(huì)見一個(gè)喜歡一個(gè)。

提問者說：你錯(cuò)了，他是有愛情的。

大家爆笑。提問者說：有一些學(xué)者最近指出，《金瓶梅》是中國文學(xué)中最早描寫男女自由戀愛的小說，說《金瓶梅》的偉大之處也就在這里。

回答：我認(rèn)為是沒有的，至于那些學(xué)者的觀點(diǎn)，我是不同意的。還有問題嗎？

提問者笑：其他的到宿舍再問你吧

笑。

同學(xué)們?cè)诘戎业幕卮?。我知道，我的回答肯定讓他們失望，但我還是要回答。他們等待的是什么呢？也許就是等著我肯定西門慶。在市場經(jīng)濟(jì)開始到現(xiàn)在的一段時(shí)期內(nèi)，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人往往就是以一個(gè)人是否成功、是否給社會(huì)帶來效益為尺度。成功是什么？往往不是一個(gè)人做了多大的官，而是一個(gè)人在市場經(jīng)濟(jì)中能做多大的事，或者是在市場經(jīng)濟(jì)中能賺多少錢，至于用什么手段，為人如何，往往并不被人看重。用這樣一種尺度來評(píng)價(jià)西門慶，他當(dāng)然是成功男人的代表。還有一段時(shí)間流行找情人。中國人被傳統(tǒng)的道德捆綁得太久了，自上個(gè)世紀(jì)90年代中后期開始，傳統(tǒng)道德在社會(huì)轉(zhuǎn)型中很快動(dòng)搖了。社會(huì)上對(duì)一夫一妻制的婚姻制度也存在諸多疑問，開始流行男人找情人，富婆包小白臉。一個(gè)男人的評(píng)價(jià)尺度里加了幾個(gè)條件：要有幽默感，要能討女人的歡心，還有說男人要性感。說到這里，性便在近些年的中國人眼里顯得很重要了，說一個(gè)男人的條件還要懂得如何讓女人在性方面真正地快樂。這幾個(gè)增加的條件自然都是重要的，說明中國人在向人性化的方向邁出了很多步。但從這些角度來看，西門慶自然又是男人中的榜樣。他樣樣都好。

可為什么我們?cè)谶@樣想的時(shí)候總是有一些猶豫呢？又為什么會(huì)矛盾呢？

原因很簡單，在所有這些條件中，缺失的就是男人的道德力量。以上社會(huì)的流行看法一方面說明我們的社會(huì)在向人性化方面轉(zhuǎn)變，另一方面則說明在這種轉(zhuǎn)變中，我們喪失了應(yīng)有的道德標(biāo)準(zhǔn)。人們只看準(zhǔn)了西門慶在物質(zhì)欲望方面的成功，卻沒有看到他在道德方面的失敗。這就是剛才那位同學(xué)矛盾的地方。

西門慶娶潘金蓮，是以犧牲社會(huì)正義和殘害別人性命為代價(jià)的。他和潘金蓮不僅殺了武大郎，還將武二郎也發(fā)配充軍。西門慶娶李瓶兒，首先是以犧牲他與花子虛的結(jié)義之情為代價(jià)，其次是以害死花子虛的性命為終結(jié)。他與王六兒的相歡，也是以犧牲他與屬下的倫理關(guān)系為代價(jià)。這樣一個(gè)人，會(huì)是男人中的精英？

在西門慶的身上，我們看不到男人之所以成為一個(gè)男人的真正的品格，只是看到一個(gè)以欲望為主，不惜任何代價(jià)實(shí)現(xiàn)自己欲望的魔鬼。所以，在中國古人看來，一個(gè)人的貧富與官位的大小不是決定一個(gè)人是否成功的條件，而是以一個(gè)人是否為君子這樣的條件。只要一個(gè)人是君子，他就是一個(gè)成功的人?？上У氖?，這樣一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在今天的社會(huì)已經(jīng)找不著了。