大天輪經(jīng)：藏密最高法典

地圖上的頁碼

方新教授道：“怎么不可能？你知道狼的社會團(tuán)體嗎？一頭幼狼從斷奶后到學(xué)會團(tuán)體協(xié)作捕獵，學(xué)會認(rèn)清自己在社團(tuán)里的等級和地位，學(xué)會辨認(rèn)獵物的身體健康狀況，守護(hù)自己的領(lǐng)地等等，誰教它們？還不是老狼教小狼。按照文中的說法，應(yīng)該有百余頭獒生活在一起，它們只需將這些技能，當(dāng)作自己生存和捕獵的必要技巧，傳給下一代就可以了，所以獒能訓(xùn)獒，獒能教獒，不需要人去干擾。問題是德軍為什么要把它們作為資料收集成冊？難道是說，德軍在二戰(zhàn)中也準(zhǔn)備發(fā)展獸戰(zhàn)？”

卓木強巴搖頭道：“這個……”

方新教授道：“這件事先放這里吧，來，跟我說說你們這次去工布村發(fā)現(xiàn)了什么。找到入口了嗎？”

張立道：“何止，我們還驗證了地圖，連地下河的船都找到了！”

“什么船？”方新教師問道。

岳陽簡短地將他們看到的牛皮船向方新教授做了描述，又取出圖片讓方新教授看，教授看了之后，神色嚴(yán)肅道：“看來是這樣了，這不是牛皮船?！?/p>

“嗯？”卓木強巴驚奇道：“我們西藏不是只有牛皮船么？”

方新教授道：“你太小看西藏的科技了吧，強巴拉，不過也難怪，時至今日，西藏很多古文明都未被發(fā)現(xiàn)，由于高原河流湍急，兩岸夾山，才只剩下牛皮船了。這種大船，在吐蕃歷史上有過記載，稱作蛇船。古代西藏有兩種常用的船，一種是木結(jié)構(gòu)的大船，叫馬頭船，先后經(jīng)歷了方底、尖底、楔底三個時期，容納的人數(shù)也有20-50人不等，據(jù)說蓮花生大師就是乘坐馬頭船來西藏的；而另一種就是今天仍在使用的牛皮船，一開始牛皮船是圓底的，很像今天的碰碰船，后來才發(fā)展成梯形。除了這兩種常用船，還有獨木船、凹槽雙木船等，根據(jù)不同地區(qū)不同地理環(huán)境而有所改變，但是這些船多少都有一些問題?！?/p>