正文

卷第十三 列傳第七 03

梁書 作者:姚思廉


原農(nóng)皇之攸始,討厥播之云初。肇變腥以粒食,乃人命之所儲。尋井田之往記,考阡陌于前書。顏簞食而樂在,鄭高廩而空虛。頃四百而不足,畝五十而有余。撫幽衷而?念,幸取給于庭廬。緯東?之故耜,浸北畝之新渠。無褰爨于曉蓐,不抱?于朝蔬。排外物以齊遣,獨為累之在余。安事千斯之積,不羨汶陽之墟。

臨巽維而騁目,即堆冢而流眄。雖茲山之培?,乃文靖之所宴。驅四牡之低昂,響繁笳之清囀。羅方員而綺錯,窮海陸而兼薦。奚一權之足偉,委千金其如線。試撫臆而為言,豈斯風之可扇。將通人之遠旨,非庸情之所見。聊遷情而徙睇,識方阜于歸津。帶修汀于桂渚,肇舉鍤于強秦。路縈吳而款越,涂被海而通閩。懷三鳥以長念,伊故鄉(xiāng)之可珍。實褰期于晚歲,非失步于方春。何東川之?々,獨流涕于吾人。謬參賢于昔代,亟徒游于茲所。侍采旄而齊轡,陪龍舟而遵渚?;蛄邢x詩,或班觴而宴語。?帷一朝冥漠,西陵忽其蔥楚。望商飆而永嘆,每樂愷于斯觀。始則鐘石鏘?,終以魚龍瀾漫?;蛏涤行?,或浮白無算。貴則景、魏、蕭、曹,親則梁武、周旦。莫不共霜霧而歇滅,與風云而消散。眺孫后之墓田,尋雄霸之遺武。實接漢之后王,信開吳之英主。指衡岳而作鎮(zhèn),苞江漢而為宇。徒征言于石槨,遂延災于金縷。忽蕪穢而不修,同原陵之?々。寧知螻蟻之與狐兔,無論樵芻之與牧豎。睇東?以流目,心凄愴而不怡。蓋昔儲之舊苑,實博望之余基。修林則表以桂樹,列草則冠以芳芝。風臺累翼,月榭重?。千櫨捷?,百?相持。?轅林駕,蘭?水嬉。逾三齡而事往,忽二紀以歷茲。咸夷漫以蕩滌,非古今之異時。

回余眸于艮域,覿高館于茲嶺。雖混成以無跡,實遺訓之可秉。始?霞而吐霧,終陵虛而倒影。駕雌?之連卷,泛天江之悠永。指咸池而一息,望瑤臺而高騁,匪爽言以自?,冀神方之可請。惟鐘巖之隱郁,表皇都而作峻,蓋望秩之所宗,含風云而吐潤。其為狀也,則巍峨崇?,喬枝拂日;?嶷?{山亭},墜石堆星。岑???,或坳或平;盤堅枕臥,詭狀殊形。孤嶝橫插,洞穴斜經(jīng);千丈萬仞,三襲九成。亙繞州邑,款跨郊?;素煙晚帶,白霧晨縈。近循則一巖異色,遠望則百嶺俱青。

觀二代之塋兆,睹摧殘之余?遂。成顛沛于虐豎,康斂衿于虛器;穆恭已于巖廊,簡游情于玄肆;烈窮飲以致災,安忘懷而受祟。何宗祖之奇杰,威橫天而陵地。惟圣文之纘武,殆隆平之可至。余世德之所君,仰遺封而掩淚。神寢匪一,靈館相距。席布?駒,堂流桂醑。降紫皇于天闕,延二妃于湘渚。浮蘭煙于桂棟,召巫陽于南楚。揚玉桴,握椒糈。?臨風以浩唱,折瓊茅而延佇。敬惟空路邈遠,神蹤遐闊。念甚驚飆,生猶聚沫。歸妙軫于一乘,啟玄扉于三達。欲息心以遣累,必違人而后豁。或結于巖根,或開欞于木末。室暗蘿蔦,檐梢松栝。既得理于兼謝,固忘懷于饑渴。或攀枝獨遠,或陵云高蹈。因葺茨以結名,猶觀空以表號。得忘己于茲日,豈期心于來報。天假余以大德,荷茲賜之無疆。受老夫之嘉稱,班燕禮于上庠。無希驥之秀質,乏如圭之令望。邀昔恩于舊主,重匪服于今皇。仰休老之盛則,請微軀于夕陽。勞蒙司而獲謝,猶奉職于春坊。時言歸于陋宇,聊暇日以翱翔。棲余志于凈國,歸余心于道場。獸依墀而莫駭,魚?沼而不綱。旋迷涂于去轍,篤后念于徂光。晚樹開花,初英落蕊。或異林而分丹青,乍因風而雜紅紫。紫蓮夜發(fā),紅荷曉舒。輕風微動,其芳襲余。風騷屑于園樹,月籠連于池竹。蔓長柯于檐桂,發(fā)黃華于庭菊。冰懸?而帶坻,雪縈松而被野。鴨屯飛而不散,雁高翔而欲下。并時物之可懷,雖外來而非假。實情性之所留滯,亦志之而不能舍也。    傷余情之頹暮,罹憂患其相溢。悲異軫而同歸,嘆殊方而并失。時復托情魚鳥,歸閑蓬蓽。旁闕吳娃,前無趙瑟。以斯終老,于焉消日。惟以天地之恩不報,書事之官靡述;徒重于高門之地,不載于良史之筆。長太息其何言,羌愧心之非一。

尋加特進,光祿、侍中、少傅如故。十二年,卒官,時年七十三。詔贈本官,賻錢五萬,布百匹,謚曰隱。

約左目重瞳子,腰有紫志,聰明過人。好墳籍,聚書至二萬卷,京師莫比。少時孤貧,丐于宗黨,得米數(shù)百斛,為宗人所侮,覆米而去。及貴,不以為憾,用為郡部傳。嘗侍宴,有妓師是齊文惠宮人。帝問識座中客不?曰:“惟識沈家令。”約伏座流涕,帝亦悲焉,為之罷酒。約歷仕三代,該悉舊章,博物洽聞,當世取則。謝玄暉善為詩,任彥升工于文章,約兼而有之,然不能過也。自負高才,昧于榮利,乘時藉勢,頗累清談。及居端揆,稍弘止足。每進一官,輒殷勤請退,而終不能去,論者方之山濤。用事十余年,未嘗有所薦達,政之得失,唯唯而已。

初,高祖有憾于張稷,及稷卒,因與約言之。約曰:“尚書左仆射出作邊州刺史,已往之事,何足復論?!钡垡詾榛榧蚁酁?,大怒曰:“卿言如此,是忠臣邪!”乃輦歸內(nèi)殿。約懼,不覺高祖起,猶坐如初。及還,未至床,而憑空頓于戶下。因病,夢齊和帝以劍斷其舌。召巫視之,巫言如夢。乃呼道士奏赤章于天,稱禪代之事,不由己出。高祖遣上省醫(yī)徐奘視約疾,還具以狀聞。先此,約嘗侍宴,值豫州獻栗,徑寸半,帝奇之,問曰:“栗事多少?”與約各疏所憶,少帝三事。出謂人曰:“此公護前,不讓即羞死?!钡垡云溲圆贿d,欲抵其罪,徐勉固諫乃止。及聞赤章事,大怒,中使譴責者數(shù)焉,約懼遂卒。有司謚曰文,帝曰:“懷情不盡曰隱?!惫矢臑殡[云。所著《晉書》百一十卷,《宋書》百卷,《齊紀》二十卷,《高祖紀》十四卷,《邇言》十卷,《謚例》十卷,《宋文章志》三十卷,文集一百卷:皆行于世。又撰《四聲譜》,以為在昔詞人,累千載而不寤,而獨得胸衿,窮其妙旨,自謂入神之作,高祖雅不好焉。帝問周舍曰:“何謂四聲?”舍曰:“天子圣哲”是也,然帝竟不遵用。

子旋,及約時已歷中書侍郎,永嘉太守,司徒從事中郎,司徒右長史。免約喪,為太子仆,復以母憂去官,而蔬食辟谷。服除,猶絕粳粱。為給事黃門侍郎、中撫軍長史。出為招遠將軍、南康內(nèi)史,在部以清治稱。卒官,謚曰恭侯。子實嗣。

陳吏部尚書姚察曰:昔木德將謝,昏嗣流虐,??黔黎,命懸晷漏。高祖義拯橫潰,志寧區(qū)夏,謀謨帷幄,實寄良、平。至于范云、沈約,參預締構,贊成帝業(yè);加云以機警明贍,濟務益時,約高才博洽,名亞遷、董,俱屬興運,蓋一代之英偉焉。


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