高祖固辭。府僚勸進(jìn)曰:“伏承嘉命,顯至佇策。明公逡巡盛禮,斯實謙尊之旨,未窮遠(yuǎn)大之致。何者?嗣君棄常,自絕宗社,國命民主,剪為仇仇,折棟崩榱,壓焉自及,卿士懷脯斫之痛,黔首懼比屋之誅。明公亮格天之功,拯水火之切,再躔日月,重綴參辰,反龜玉于涂泥,濟(jì)斯民于坑岸,使夫匹婦童兒,羞言伊、呂,鄉(xiāng)校里塾,恥談五霸。而位卑乎阿衡,地狹于曲阜,慶賞之道,尚其未洽。夫大寶公器,非要非距,至公至平,當(dāng)仁誰讓?明公宜祗奉天人,允膺大禮。無使后予之歌,同彼胥怨,兼濟(jì)之人,翻為獨(dú)善?!惫辉S。
二月辛酉,府僚重請曰:“近以朝命蘊(yùn)策,冒奏丹誠,奉被還令,未蒙虛受,?紳??,深所未達(dá)。蓋聞受金于府,通人弘致,高蹈海隅,匹夫小節(jié),是以履乘石而周公不以為疑,贈玉璜而太公不以為讓。況世哲繼軌,先德在民,經(jīng)綸草昧,嘆深微管。加以?方之役,荊河是依,班師振旅,大造王室。雖復(fù)累繭救宋,重胝存楚,居今觀古,曾何足云。而惑甚盜鐘,功疑不賞,皇天后土,不勝其酷。是以玉馬駿奔,表微子之去;金板出地,告龍逢之冤。明公據(jù)鞍輟哭,厲三軍之志,獨(dú)居掩涕,激義士之心,故能使海若登祗,罄圖效祉,山戎、孤竹,束馬影從,伐罪吊民,一匡靜亂。匪叨天功,實勤濡足。且明公本自諸生,取樂名教,道風(fēng)素論,坐鎮(zhèn)雅俗,不習(xí)孫、吳,遘茲神武。驅(qū)盡誅之氓,濟(jì)必封之谷,龜玉不毀,誰之功與?獨(dú)為君子,將使伊、周何地?”于是始受相國梁公之命。
是日,焚東昏淫奢異服六十二種于都街。湘東王寶?謀反,賜死。詔追贈梁公故夫人為梁妃。
乙丑,南?州隊主陳文興于桓城內(nèi)鑿井,得玉鏤騏?、金鏤玉璧、水精環(huán)各二枚。又建康令羊瞻解稱鳳皇見縣之桐下里。宣德皇后稱美符瑞,歸于相國府。
丙寅,詔:“梁國初建,宜須綜理,可依舊選諸要職,悉依天朝之制?!?/p>
高祖上表曰:臣聞以言取士,士飾其言,以行取人,人竭其行。所謂才生于世,窮達(dá)惟時;而風(fēng)流遂往,馳騖成俗,媒孽夸炫,利盡錐刀,遂使官人之門,肩摩轂擊。豈直暴蓋露冠,不避寒暑,遂乃戢屨杖策,風(fēng)雨必至。良由鄉(xiāng)舉里選,不師古始,稱肉度骨,遺之管庫。加以山河梁畢,闕輿征之恩;金、張、許、史,忘舊業(yè)之替。吁,可傷哉!且夫譜牒訛誤,詐偽多緒,人物雅俗,莫肯留心。是以冒襲良家,即成冠族;妄修邊幅,便為雅士;負(fù)俗深累,遽遭寵擢;墓木已拱,方被徽榮。故前代選官,皆立選簿,應(yīng)在貫魚,自有銓次。胄籍升降,行能臧否,或素定懷抱,或得之余論,故得簡通賓客,無事掃門。頃代陵夷,九流乖失。其有勇退忘進(jìn),懷質(zhì)抱真者,選部或以未經(jīng)朝謁,難于進(jìn)用。或有晦善藏聲,自埋衡蓽,又以名不素著,絕其階緒。必須畫刺投狀,然后彈冠,則是驅(qū)迫廉?,獎成澆競。愚謂自今選曹宜精隱括,依舊立簿,使冠屨無爽,名實不違,庶人識崖?,造請自息。 且聞中間立格,甲族以二十登仕,后門以過立試?yán)簦笾迲?,抑有未達(dá)。何者?設(shè)官分職,惟才是務(wù)。若八元立年,居?隸而見抑;四兇弱冠,處鼎族而宜甄。是則世祿之家,無意為善;布衣之士,肆心為惡。豈所以弘獎風(fēng)流,希向后進(jìn)?此實巨蠹,尤宜刊革。不然,將使周人有路傍之泣,晉臣興漁獵之嘆。且俗長浮競,人寡退情,若限歲登朝,必增年就宦,故貌實昏童,籍已逾立,滓穢名教,于斯為甚。
臣總司內(nèi)外,憂責(zé)是任,朝政得失,義不容隱。伏愿陛下垂圣淑之姿,降聽覽之末,則彝倫自穆,憲章惟允。
詔依高祖表施行。
丙戌,詔曰:
嵩高惟岳,配天所以流稱;大啟南陽,霸德所以光闡。忠誠簡帝,番君膺上爵之尊;勤勞王室,姬公增附庸之地。前王令典,布諸方策,長祚字?,罔不由此。
相國梁公,體茲上哲,齊圣廣淵。文教內(nèi)洽,武功外暢。推轂作?,則威懷被于殊俗;治兵教戰(zhàn),則霆雷赫于萬里。道喪時昏,讒邪孔熾。豈徒宗社如綴,神器莫主而已哉!至于兆庶殲亡,衣冠殄滅,余類殘喘,指命崇朝,含生業(yè)業(yè),投足無所,遂乃山川反覆,草木涂地。與夫仁被行葦之時,信及豚魚之日,何其遼?相去之遠(yuǎn)歟!公命師鞠旅,指景長騖。而本朝危切,樊、鄧遐遠(yuǎn),兇徒盤據(jù),水陸相望,爰自姑孰,屈于夏首,嚴(yán)城勁卒,憑川為固。公沿漢浮江,電激風(fēng)掃,舟徒水覆,地險云傾,藉茲義勇,前無強(qiáng)陣,拯危京邑,清我帝畿,撲既燎于原火,免將誅于比屋。悠悠兆庶,命不在天;茫茫六合,咸受其賜??锼渍荆癫皇?。仁信并行,禮樂同暢。伊、周未足方軌,桓、文遠(yuǎn)有慚德。而爵后?牧,地終秦、楚,非所以式酬光烈,允答元勛。實由公履謙為本,形于造次,嘉數(shù)未申,晦朔增佇。便宜崇斯禮秩,允副遐邇之望??蛇M(jìn)梁公爵為王。以豫州之南譙、盧江、江州之尋陽、郢州之武昌、西陽、南徐州之南瑯邪、南東海、晉陵、揚(yáng)州之臨海、永嘉十郡,益梁國,并前為二十郡。其相國、揚(yáng)州牧、驃騎大將軍如故。
公固辭。有詔斷表。相國左長史王瑩等率百僚敦請。 三月辛卯,延陵縣華陽邏主戴車牒稱云:“十二月乙酉,甘露降茅山,彌漫數(shù)里。正月己酉,邏將潘道蓋于山石穴中得毛龜一。二月辛酉,邏將徐靈符又于山東見白?一。丙寅平旦,山上云霧四合,須臾有玄黃之色,狀如龍形,長十余丈,乍隱乍顯,久乃從西北升天?!倍∶?州刺史馬元和簽:“所領(lǐng)東平郡壽張縣見騶虞一?!?/p>
癸巳,受梁王之命。令曰:“孤以虛昧,任執(zhí)國鈞,雖夙夜勤止,念在興治,而育德振民,邈然尚遠(yuǎn)。圣朝永言舊式,隆此眷命。侯伯盛典,方軌前烈,嘉錫隆被,禮數(shù)昭崇。徒守愿節(jié),終隔體諒。群后百司,重茲敦獎,勉茲厚顏,當(dāng)此休祚。望昆、彭以長想,欽桓、文而嘆息,思弘政涂,莫知津濟(jì)。邦甸初啟,?宇惟新,思覃嘉慶,被之下國。國內(nèi)殊死以下,今月十五日昧爽以前,一皆原赦。鰥寡孤獨(dú)不能自存者,賜谷五斛。府州所統(tǒng),亦同蠲蕩。”
丙午,命王冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根車,駕六馬,備五時副車,置旄頭云罕,樂舞八佾,設(shè)鐘?宮縣。王妃王子王女爵命之號,一依舊儀。
丙辰,齊帝禪位于梁王。詔曰:
夫五德更始,三正迭興,馭物資賢,登庸啟圣,故帝跡所以代昌,王度所以改耀,革晦以明,由來尚矣。齊德淪微,危亡薦襲。隆昌兇虐,實違天地;永元昏暴,取紊人神。三光再沉,七廟如綴。鼎業(yè)幾移,含識知泯。我高、明之祚,眇焉將墜。永惟屯難,冰谷載懷。
相國梁王,天誕睿哲,神縱靈武,德格玄?,功均造物。止宗社之橫流,反生民之涂炭。扶傾頹構(gòu)之下,拯溺逝川之中。九區(qū)重緝,四維更紐。絕禮還紀(jì),崩樂復(fù)張。文館盈紳,戎亭息警。浹海宇以馳風(fēng),罄輪裳而稟朔。八表呈祥,五靈效祉。豈止鱗羽禎奇,云星瑞色而已哉!勛茂于百王,道昭乎萬代,固以明配上天,光華日月者也。河獄表革命之符,圖讖紀(jì)代終之運(yùn)。樂推之心,幽顯共積;歌頌之誠,華裔同著。昔水政既微,木德升緒,天之歷數(shù),實有所歸,握鏡璇樞,允集明哲。
朕雖庸蔽,暗于大道,永鑒崇替,為日已久,敢忘列代之高義,人?之至愿乎!今便敬禪于梁,即安姑孰,依唐虞、晉宋故事。
四月辛酉,宣德皇后令曰: “西詔至,帝憲章前代,敬禪神器于梁。明可臨軒遣使,恭授璽紱,未亡人便歸于別宮?!比尚纾咴唬?/p>
咨爾梁王:惟昔邃古之載,肇有生民,皇雄、大庭之辟,赫胥、尊盧之后,斯并龍圖鳥跡以前,慌忽杳冥之世,固無得而詳焉。洎乎農(nóng)、軒、炎、?之代,放勛、重華之主,莫不以大道君萬姓,公器御八?。居之如執(zhí)朽索,去之若捐重負(fù)。一駕汾陽,便有?然之志;暫適箕嶺,即動讓王之心。故知戴黃屋,服玉璽,非所以示貴稱尊;乘大輅,建旗旌,蓋欲令歸趣有地。是故忘己而字兆民,殉物而君四海。及于精華內(nèi)竭,畚橇外勞,則撫茲歸運(yùn),惟能是與。況兼乎笙管革文,威圖啟瑞,攝提夜朗,熒光晝發(fā)者哉!四百告終,有漢所以高揖;黃德既謝,魏氏所以樂推。爰及晉、宋,亦弘斯典。我太祖握《河》受歷,應(yīng)符啟運(yùn),二葉重光,三圣系軌。嗣君喪德,昏棄紀(jì)度,毀紊天綱,凋絕地紐。茫茫九域,剪為仇仇,溥天相顧,命縣晷刻。斫涉刳孕,于事已輕;求雞徵杖,曾何足譬。是以谷滿川枯,山飛鬼哭,七廟已危,人神無主。
惟王體茲上哲,明圣在躬,稟靈五緯,明并日月。彝倫攸序,則端冕而協(xié)邕熙;時難孔棘,則推鋒而拯涂炭。功逾造物,德濟(jì)蒼生,澤無不漸,仁無不被,上達(dá)蒼昊,下及川泉。文教與鵬翼齊舉,武功與日車并運(yùn)。固以幽顯宅心,謳訟斯屬;豈徒桴鼓播地,卿云叢天而已哉!至如晝睹爭明,夜飛枉矢,土淪彗刺,日既星亡,除舊之征必顯,更姓之符允集。是以義師初踐,芳露凝甘,仁風(fēng)既被,素文自擾,北闕藁街之使,風(fēng)車火徼之民,膜拜稽首,愿為臣妾。鐘石畢變,事表于遷虞;蛟魚并出,義彰于事夏。若夫長民御眾,為之司牧,本同己于萬物,乃因心于百姓。寶命無常主,帝王非一族。今仰祗乾象,俯藉人愿,敬禪神器,授帝位于爾躬。大祚告窮,天祿永終。於戲!王允執(zhí)其中,式遵前典,以副昊天之望。?上帝而臨億兆,格文祖而膺大業(yè),以傳無疆之祚,豈不盛歟!
又璽書曰:
夫生者天地之大德,人者含生之通稱,并首同本,未知所以異也。而稟靈造化,賢愚之情不一;托性五常,強(qiáng)柔之分或舛。群后靡一,爭犯交興,是故建君立長,用相司牧。非謂尊驕在上,以天下為私者也。兼以三正迭改,五運(yùn)相遷,綠文赤字,徵《河》表《洛》。在昔勛、華,深達(dá)茲義,眷求明哲,授以蒸民。遷虞事夏,本因心于百姓;化殷為周,實受命于蒼昊。爰自漢、魏,罔不率由;降及晉、宋,亦遵斯典。我高皇所以格文祖而撫歸運(yùn),畏上天而恭寶歷者也。至于季世,禍亂薦臻,王度紛糾,奸回?zé)敕e。億兆夷人,刀俎為命,已然之逼,若線之危,?天?地,逃形無所。群兇挾煽,志逞殘戮,將欲先殄衣冠,次移龜鼎。衡、保、周、召,并列宵人。巢幕累卵,方此非切。自非英圣遠(yuǎn)圖,仁為己任,則鴟梟厲吻,剪焉已及。 惟王崇高則天,博厚儀地,熔鑄六合,陶甄萬有。鋒?交馳,振靈武以遐略;云雷方扇,鞠義旅以勤王。揚(yáng)?旆于遠(yuǎn)路,戮奸宄于魏闕。德冠往初,功無與二。弘濟(jì)艱難,緝熙王道。懷柔萬姓,經(jīng)營四方。舉直措枉,較如畫一。待旦同乎殷后,日昃過于周文。風(fēng)化肅穆,禮樂交暢。加以赦過宥罪,神武不殺,盛德昭于景緯,至義感于鬼神。若夫納彼大麓,膺此歸運(yùn),烈風(fēng)不迷,樂推攸在。治五韙于已亂,重九鼎于既輕。自聲教所及,車書所至,革面回首,謳吟德澤。九山滅?,四瀆安流。祥風(fēng)扇起,淫雨靜息。玄甲游于芳荃,素文馴于郊苑。躍九川于清漢,鳴六象于高崗。靈瑞雜沓,玄符昭著。至于星孛紫宮,水效孟月,飛鴻滿野,長彗橫天,取新之應(yīng)既昭,革故之征必顯。加以天表秀特,軒狀堯姿;君臨之符,諒非一揆。《書》云:“天鑒厥德,用集大命?!薄对姟吩疲骸拔耐踉谏?,於昭于天?!彼远x乃眷,幽明允葉,豈惟宅是萬邦,緝茲謳訟而已哉!
朕是用擁璇沉首,屬懷圣哲。昔水行告厭,我太祖既受命代終;在日天祿云謝,亦以木德而傳于梁。遠(yuǎn)尋前典,降惟近代,百辟遐邇,莫違朕心。今遣使持節(jié)、兼太保、侍中、中書監(jiān)、兼尚書令汝南縣開國侯亮,兼太尉、散騎常侍、中書令新吳縣開國侯志,奉皇帝璽紱。受終之禮,一依唐虞故事。王其陟茲元后,君臨萬方,式傳洪烈,以答上天之休命!
高祖抗表陳讓,表不獲通。于是,齊百官豫章王元琳等八百一十九人,及梁臺侍中臣云等一百一十七人,并上表勸進(jìn),高祖謙讓不受。是日,太史令蔣道秀陳天文符讖六十四條,事并明著。群臣重表固請,乃從之。