正文

張五常代序:一個古文化可以復(fù)興嗎?(3)

被誤解的中國:看明清時(shí)代和今天 作者:梁柏力


這就帶到梁柏力的《被誤解的中國》。我認(rèn)識作者多年,知道他有學(xué)問,客觀,觀察力強(qiáng),但我從來沒想到他讀過那么多的書。他心系神州?!侗徽`解的中國》是我見過的引用外間之見最詳盡的書。這是從一個獨(dú)特的角度看中國:外間的學(xué)者們怎樣看。主要從明、清時(shí)代說起,外間的中國專家們的看法不是那么一致,提供的經(jīng)濟(jì)的數(shù)據(jù)也往往有別。然而,綜合起來讀者不難得到這樣的看法:從不太古的歷史衡量,外間的學(xué)者怎樣看中國是有其一般性的。客觀嗎?他們是客,當(dāng)然“客”觀。正確嗎?作者的書題是《被誤解的中國》。

是個有趣的角度,所以是本有趣的書。對中國的發(fā)展來說,柏力的書有兩方面的貢獻(xiàn)。一方面,知道外間的學(xué)者歷來怎樣看神州,多多少少可教炎黃子孫應(yīng)該怎樣發(fā)奮圖強(qiáng)。另一方面,這本書是從一個此前沒有人提供過的角度――或提供過但沒有那么全面――來衡量在風(fēng)雷急劇演變的今天,炎黃子孫究竟是站在哪個位置。

幾個月前一位芝大的舊同事RobertFogel在美國發(fā)表了一篇關(guān)于中國前途的文章,樂觀得西方嘩然!這位十七年前與諾斯一起拿諾獎的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,推斷三十年后地球上四成的財(cái)富在中國!我沒有細(xì)讀該文,但一位朋友說該文的思維是基于我的《中國的經(jīng)濟(jì)制度》(兩年前科斯舉辦的中國研討會議,F(xiàn)ogel老兄與蒙代爾評論拙作)。

我自己的水晶球怎樣說呢?兩年前我推斷,只要北京不大步行差踏錯,以實(shí)質(zhì)收入算,二十年后中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力會等于十個日本。不久前報(bào)道說,中國的總國民收入開始超越了日本,在地球排行第二。那是以美元算。日本的物價(jià)奇高;利益團(tuán)體的壓力所在,日元奇強(qiáng)。以實(shí)質(zhì)的總國民收入衡量,中國早就超越日本是沒有疑問的,超越很多。到今天我的水晶球還沒有失靈。

我沒有問梁柏力他的水晶球怎樣說。這些日子每個看中國的人都有自己的水晶球,此球之價(jià)非暴跌不可。貝克爾等大師的中國水晶球三十年前就跌到一文不值,頻頻更換此球的君子無數(shù)。三十年來我只用一個中國水晶球,從來不失靈的水晶球是不需要更換的。不知拍賣值多少?

是為序。張五?!?/p>

二○一○年九月


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