胡楊道：“這都是溫室效應的結果，已經很明顯了。馬蘭山冰川正以前所未有的速度消融，而這可可西里湖，也就越來越大了?！?/p>

“啊?！弊磕緩姲蛯@些并無多大興趣，他想：“如果方新教授在的話，肯定會和隊長聊得投機的。教授就是教授，什么都懂?！?/p>

胡楊回頭，就看到了卓木強巴手里的骨頭?！班?？”他奇怪地湊近看了看，問道，“能給我看看嗎？”他拿在手里，仔細地觀摩著，突然發(fā)問道，“這是，誰送給你的？”

卓木強巴沒想到，還有人會對這根骨頭感興趣，他不想做過多解釋，只淡淡地道：“一個朋友送的?！?/p>

胡楊贊道：“這個是好東西啊?！彼鰧χv機，喊話道，“老肖，老肖，快出來，我有好東西給你看。我就在湖邊，快點快點?！?/p>

卓木強巴這次發(fā)蒙了，準備去拿回來道：“這，不過是普通的骨頭嘛。”

誰知道，胡楊竟然舍不得還給卓木強巴了，他手肘一拐，擋開卓木強巴的手，扭到一邊去說：“你懂什么?！?/p>

額頂都禿了的老肖穿著厚重的羽絨服，像個陀螺似的“呼哧呼哧”跑了過來。胡楊遠遠地迎了上去，晃著手里的骨頭道：“你看，這是什么?！崩闲そ恿诉^去，兩人嘀嘀咕咕的，四眼放光，就像守財奴看到了從天而降的金磚。

卓木強巴走過去，只聽老肖道：“不會錯的。就是這東西，西藏博物館里也有一件這個東西。”

卓木強巴懷疑自己耳朵聽錯了。這時，老肖問道：“你朋友是……做什么工作的？”

卓木強巴如實答道：“呃，是名野外工作者?！?/p>

老肖道：“難怪，他一定也不知道這東西的價值。”

卓木強巴大惑不解，道：“這不就是一塊骨頭嗎？”

老肖拿起骨頭，對著初升的朝陽道：“你看，看這里，明顯是人工打磨過的痕跡嘛，看見沒有，這里有個凹槽，還有這里，這是留下的水漬，說明以前經常被使用?！?/p>

卓木強巴就更好奇了，問道：“這到底是個什么？”

胡楊呵呵笑道：“這是根骨笛。知道嗎？就是用骨頭做的笛子，可以發(fā)出尖銳刺耳的聲音，令數(shù)公里外的野獸毛骨悚然。當然，人也不例外，不信你吹吹?！?/p>

老肖把骨笛遞給卓木強巴，和胡楊兩人都望著他。卓木強巴在他們注視的目光下，不得已把骨頭的一端對著自己下唇，輕輕吐氣，起初并沒有聲音，變換了兩三個位置后，那骨頭果然發(fā)出“啾——”的聲音。

但那聲音并不像胡楊所說的如鬼哭狼嚎，那聲音悠長，哀婉，有如空曠的荒原上孤鷹發(fā)出的陣陣悲鳴，來自遠古的思念，就從那小小骨腔中一縷縷透出。胡楊和老肖對望一眼，都看到對方臉上的悲切之情，那聲音讓人感到是如此的悲涼，雖然從卓木強巴嘴里只能發(fā)出一個音調，但和著可可西里湖潮水的起伏，仿佛讓人聽到了可可西里湖水的哀傷。

半晌，胡楊才對老肖說：“看來，博物館的介紹也未必是真的，他們多半也沒吹出音來試過?！?/p>

“啊，你們并沒有聽過這聲音的啊。”卓木強巴大感上當。

“開什么玩笑?！崩闲さ?，“這種骨笛，僅在西藏博物館有一根，我們能看看就不錯了，誰敢拿出來吹。這是西藏古老宗教里的一種法器，其文化歷史價值等同于古紅山文化的玉箍、玉龍，古三星堆文化里的大眼青銅面具。所以我說，這根骨笛，你以后還是交給國家博物館吧，對考古工作者來說，很有歷史研究價值的。對了，一定要向你那位朋友打聽清楚，他在哪里撿到的這個東西?！焙鷹钛a充道：“這種骨笛，通常是用人的一截小腿腓骨做的。”“什么！”卓木強巴這才明白，難怪要讓自己吹，他大吐苦水道：“哪一派的古藏教，用這樣的法器？”

胡楊咧嘴笑道：“枉你還是藏族人呢，連這個都不知道，這就是你們西藏古代的密教法器?。　?/p>

“密教？”卓木強巴搖了搖頭，道：“我對宗教一向不感興趣，更別說什么密教了?！?/p>

胡楊又道：“就是佛教啊。藏密藏密，就是藏傳佛教嘛……”

老肖道：“老胡，別在那里顯擺你的知識了，你對密教又了解多少？糊弄外行人差不多。”

胡楊隊長打蛇隨棒上，馬上道：“噯，對了，老肖你對西藏密教不是蠻有套道道兒嘛，你給強巴拉上一課。”

老肖道：“我哪里談得上了解啊，只是略知一二罷了。密教最初指的是印度的大乘佛法和婆羅門教加上當?shù)仄矫竦母鞣N信仰雜合而成，它被稱作密教主要是和顯教區(qū)分開來，顯教的大小乘佛法，就是我們日常所見的廟宇佛寺所頌傳的佛教；密教則是公元七世紀從顯教中脫離出來，與大小乘佛法有明顯不同的思想體系。顯教教主叫釋迦牟尼，這個你應該知道吧，而密教教主更有名，他就是大日如來。按思想體系來說，顯教是釋迦牟尼針對不同根器的眾生而說的，因而它是公開的、淺顯的、隨他意的。密教是大日如來自說內心證悟的真理，因而是秘密的、深奧的、隨自意的。尤其是在西藏流傳的佛教，其根本就是密教，所謂前弘期，后弘期，五大教派，其實指的都是密傳佛教?！?/p>

卓木強巴聽了這一番話，從心底對老肖感到佩服，不禁說道：“沒想到肖老師對密傳佛教有這樣深的了解?！?/p>

老肖道：“嗯，知道一點點，其實西藏的歷史，自古就顯得很神秘，一是這里很多地方閉塞，與外界不交通，二是久經戰(zhàn)亂，許多珍貴的歷史文獻失落，不管是中西方，對西藏歷史方面的研究，可以說都是從二十世紀才開始著手?！?/p>

胡楊隊長在一旁神秘道：“你知道老肖以前是干什么的？他曾參加西藏文化交流活動，向西方人宣傳西藏呢?！?/p>

老肖道：“得了吧你，那不過是從西藏冰川科考入題，只涉及西藏很小一方面，人家邀請的是你大胡子，我不過當一配角?！?/p>

卓木強巴問道：“胡楊隊長去過西藏的神山？”

胡楊隊長道：“嗯，我們那時是進行冰川科考，喜馬拉雅山脈的冰川資源是非常豐富的，在西藏待了有一段時間，而且有隨行的藏民嘛，對西藏各方面的情況都了解了一下?！?/p>

卓木強巴想起巴桑和拉巴大叔曾提及的地方，不由問道：“那么，胡楊隊長覺得，在神山山脈，哪一段是最危險的呢？”

胡楊隊長道：“應該是與尼泊爾和印度三國接壤的地段吧，那里山峰不是很高，平均海拔7000米左右，但是氣候條件的惡劣程度可以說是整條喜馬拉雅山脈之最，去過那里的人都說，比珠峰的氣候環(huán)境還要惡劣，而且山勢險峻，綿延上千公里的山脈中，有十余座山峰從來就沒被人類征服過?！?