大家邊走邊用手杖敲打著路邊的草與灌木，這一招叫“打草驚蛇”?，F(xiàn)在是晚春，氣溫適宜，蛇活動頻繁。果然，沿途見到不少蛇在草叢里滑動，有許多身上的花紋十分鮮艷。雖然大家做足萬全準備，可是看到這些長長滑滑的帶著鱗片的動物，還是心生厭惡。

鬼師卻動作熟練，一棒敲打著蛇的七寸，蛇蜷成一團，他就撿來做成午餐鮮蛇羹。許莉莉與方離本來不打算吃的，但這些天全在山區(qū)行走，鮮少油腥，嘴里也饞得不行，喝了一口湯，頓時就放棄內(nèi)心的厭惡，美滋滋地吃起滑膩的蛇肉。

森林里的路并不難走，只是荊棘交接，所以大家行走并不快。大部分路段樹木遮天，偶而會有陽光穿透樹葉縫隙灑下點點光斑。走著走著，樹木漸漸少了，眼前豁然開朗，陽光照著前方起伏的草甸，似綠錦般明艷燦爛。

鬼師停下腳步說：“到了?！?/p>

聽到王東的轉(zhuǎn)述，大家全愣了，哪里有席青松所說的白骨累累的白骨溝？舉目四望，惟有綠色的草甸綿延不絕，再遠又是看不到太陽的茂密黑森林。

“哪里是白骨溝？”方離驚愕地問。

鬼師用手指著前面的草甸，大家好奇地走過去，沒走多遠，就發(fā)現(xiàn)草甸中間凹進去一大塊，因為草甸有個天然弧度，所以從遠處看，會以為草甸是連綿的，其實中間斷裂約三米多。大家站在溝邊，小心翼翼地往下看，溝很深，里面堆著很多石礫和白骨。有不少野豬的獠牙，直直地朝上，如果有動物不小心掉進去，也許會被戳個正著。溝壑橫切面口小腹大，所以一旦掉進去，就休想再爬出來。

“那是什么？叉叉叉？”許莉莉伸手指著對面溝壁上一個圖案“???”，這個圖案是由獸類的長骨拼接而成的，好像是后天嵌進溝壁里，鑿砌得非常整齊。

“我看是死死死的意思吧?！蓖鯑|飛快地接話，他的話引起了方離、盧明杰、梁平的微笑。他一看三人的神情，就知道自己說錯了，大為窘迫，說：“我胡猜的，梁教授，這三個叉叉有什么意思嗎？”

梁平清清嗓子說：“你說的也不是全錯，這個圖案也有這層意思。這個X符號，被稱為世界第一字……”

這個“X”符號最初是在西亞的哈拉夫遺址中發(fā)現(xiàn)的，哈拉夫遺址距今大約有6000到7000年。這個符號鐫刻在一陶塑女神像的肩部。考古學家們認為這個“X”符號標志著女神的宗教身份，就像現(xiàn)在的佛教以“佛■”字為標志一樣。這個X符號不但具備了比較復雜的語言含義，而且具備了書寫功能，可以算得上是文字了，便被西方宣稱是“世界第一字”。

當時中國考古學對五千年以前的新古器時代的研究還是一片空白，所以這個世界第一字的桂冠就歸于西亞。直到二十世紀末期，中國在距今8500年前的彭頭山稻作文化遺址上挖掘出的穿孔石棒也楔刻著這個X符號，而這個石棒正好也是女巫佩戴的，與西亞X符號的文化內(nèi)涵相同，因此中國民俗學家們都認為世界第一字應該源于中國。

至于這個X符，毫無疑問它是個巫術(shù)符號。其次考慮到人類最早的文化是巫文化，所以專家們認為X符號有可能就是最早的“巫”字。到現(xiàn)在還有些地方或是民族的儺壇巫師在使用。

隨后中國考古隊在7400年前的古黔中高廟文化、松溪口文化、湯家崗文化，元前6900年以后的江浙河姆渡、良渚、崧澤、山東大汶口、龍山等文化，以及3000年前左右的甲骨文中，毫無例外地發(fā)現(xiàn)這種X形符號。在甲骨文中，凡是畫X形符號的，若不是帶假面的神人神獸，就是法力無邊的神器、神物。在出土文物當中發(fā)現(xiàn)，這種X形符號只用于少數(shù)的高級陶器上，并不是任何陶器都可以亂用的，也說明了X形符號的神圣程度。

梁平說起這個X符號不免?嗦，是因為到現(xiàn)在世界第一字的殊榮還歸西亞的蘇美爾人，作為民俗學家，他一直耿耿于懷?！爸劣赬XX符號，最早出現(xiàn)在七千多年前的長沙大塘文化的陶器上畫的一幅《農(nóng)耕祭祀圖》，那時候是稻作文化時期，農(nóng)耕的重要性無與倫比，而農(nóng)耕祭祀也自然無比重要。所以專家們認為XXX符號的意思是神圣之至?！?/p>