品德比名聲更要緊。擔憂和恐懼純屬浪費時間,同時也不會為他人樹立好的榜樣,對于你的聲譽和影響而言,尤其如此。為什么老是為一些事感到惶恐不安呢?比如你是否在職場或團體中獲得公眾的承認,或能否得到與別人同樣的機遇和獎勵等等。
“人們對我的看法并不好”,或“我只是一個普通人而已”,你千萬別被這樣的憂慮困擾。即使你的名聲真的重要,你也不必為他人對你的看法負責。即使你位居要津,或受邀參加一個盛大聚會,請問這對你的品德和福祉有什么真正的改變?完全沒有。既然如此,你不是一個有影響的經(jīng)紀人或有名望的人,這有什么可恥的呢?重要的是,要在你能控制且能真正有所改變的你自己的生活領域,成為一個人物。如果這樣的話,難道你還會為自己作為一個無名小輩而焦慮嗎?
“但沒有權(quán)力和名聲,我就不能幫助我的朋友。”你可能會這樣說。的確,你無法為朋友打開通往金錢或權(quán)力殿堂的通道,但誰會真的料到這些幫助是你提供的,而你提供這些幫助不是為了其他的人呢?誰會期望有人提供他們自己都沒有的東西呢 “不過,擁有金錢和權(quán)利,并能夠與朋友分享,這是一件多么了不起的事??!”如果我能變得有錢有勢,同時還能保持我的榮譽,對家庭、朋友、原則的忠誠以及尊嚴,那么請告訴我如何才能這樣,我會照著去做的。但如果一定要犧牲個人的正直誠實,那么,強迫我這樣做就是愚蠢和糊涂的。此外,如果你不得不在擁有若干金錢和一個忠誠而值得尊重的朋友之間作出抉擇的話,你會怎樣選擇?最好還是幫助我成為一個好人,而不要迫使我做那種損害我品德的事情。
“那么我對國家的義務又該如何呢?”你這話是什么意思?如果你指的是大額的慈善捐款,或修建華美的建筑,那么這是否真的是個問題呢?一個五金工匠不會去做鞋,一個鞋匠不會去生產(chǎn)武器。每個人做好他應該做的,這就足夠了。“那么如果別人與我做著同樣的事,又該怎么辦?”那也好啊!這樣也不會降低你所作貢獻的價值?!暗以谏鐣系牡匚挥秩绾文??”你會這樣問。如果你保持你的正直并忠于職守,那么無論你地位如何,都很好。但如果你為社會作貢獻的愿望有損你的道德責任,如果你變得不負責任、不知羞恥,那么你又如何能為你的同胞服務呢?
做一個好人并履行你的職責,這要好于擁有名聲和權(quán)力。
有德者不可戰(zhàn)勝。有教養(yǎng)之人和愚昧之人的區(qū)別在于,前者知道有德之人是不可戰(zhàn)勝的,他們不會被表面現(xiàn)象欺騙和激怒。
有教養(yǎng)的人尊重我們與上天之間的親緣關系,從而在行動上表現(xiàn)為一個有同情心、自覺的世界公民。他們明白,將人引向內(nèi)心寧靜的智慧的生活,來源于與自然、理性的和諧一致。
有德之人始終如一。要過一種有道德的生活,你必須始終如一,即使這樣做會不方便、不舒服、不容易。
你有責任讓你的思想、言語和行為保持一致。這不是一群烏合之眾所持有的標準。多數(shù)人都想變得高尚,并為此作出了一些努力,但后來遇到道德上的挑戰(zhàn),于是倦怠的情緒開始滋長。
當你的思想、言語和行為構(gòu)成一個密不可分的整體時,你的努力就會因簡化而變得有效,你的憂慮和恐懼也會消失。這樣,追求高尚的生活,就比過一種漫無目的或只圖一時之快的生活,讓你更加輕松。
當你讓自己擺脫膚淺或虛幻的歡愉所帶來的迷亂,轉(zhuǎn)而盡你應盡的義務之時,你就會放松下來。當你知道自己在當下環(huán)境中已經(jīng)盡自己所能做到最好了,你的心情就會很輕松。你的頭腦不會感到焦慮,不必制造借口,苦想托詞,為自己辯護,同時又感到自責或懊悔。你就會是簡簡單單、清清白白的,朝著下一個目標繼續(xù)前進。
事情真的很簡單:如果你說你想干什么,那就去干。如果你已經(jīng)開始做,那就把它完成。
要以值得效仿的人為楷模,這是迅速提升品格的最佳方法之一。如果有機會會見一位重要人物,你不要緊張,要在心中喚起你最欽佩之人的品質(zhì),并模仿他的言談舉止。這絕非弄虛作假。我們每個人的內(nèi)心都有高尚的種子,我們需要一個被我們視為中心的形象,以使高尚的種子得以開花結(jié)果。
然而,你只是會見了一個德高望重的人,并不意味著你需要對他過于敬畏。人也只是人,無論他才華多高、影響多大。
不要為你的名譽或意圖辯護,不要懼怕謾罵或批評。
只有在道德上有缺陷的人才會感到有辯護或解釋的必要。要讓你行為的品質(zhì)為你說話。我們無法控制別人對我們產(chǎn)生的印象,如果努力那樣做,也只會貶低我們的品格。
因此,如果有人告訴你,某個人批評了你,你不要勞神去找借口或為自己辯解。你應該笑笑說:“我猜這個人還不知道我的其他缺點。否則他不會只提這一點?!?/p>