有時,限制自己的知覺,比察覺我們可能面對的各種選擇和情境還要容易得多。你的身份認同系統(tǒng)會幫你局限自己,它的方式就是給你一個固著而分離的自我認同。不過代價就是焦慮、過度憂慮、身體緊張,以及受限的覺察??傊鼤拗颇?,不讓你體驗和表達真實自我既廣大又豐富的生命力。李小龍寫下的這段文字,似乎就在總結(jié)身份認同系統(tǒng)造成的受損自我:“因為一個人不想被擾亂,不想變得不確定,所以他建立起一種行為、思考的模式,一種關(guān)系的模式。然后他就變成這個模式的奴隸,認為這個模式是真實的東西。”他提到的真實東西,并不是身份認同系統(tǒng)為你建構(gòu)的受損自我,而是一個不受自我限制的故事情節(jié)所束縛的、自然運作的人生。
為了協(xié)助大家了解身份認同系統(tǒng)對我們的影響,并且知道我們?yōu)槭裁聪M屗V梗袝r我會要求參加工作坊的人想象身份認同系統(tǒng)對一只老鷹的影響是什么。有人回答說,它將老鷹關(guān)在籠子里,讓老鷹無法飛到它想飛去的地方,或感受風的吹拂,或看到眼前的景色。另外有人說,身份認同系統(tǒng)是一條繩子,綁住老鷹不讓它飛向它能夠飛到的最高處。我聽過的最好比喻出自一個年輕人,他說身份認同系統(tǒng)并沒有阻止老鷹飛翔,只是妨礙老鷹體會自己有多么寬廣,能做的事有多么無邊無際。老鷹沒有感受到它骨子里真正能看見和翱翔的天性,它無法欣賞這個世界的廣闊開朗。身份認同系統(tǒng)使它的感覺麻木。這位年輕人說道:“這就像是我穿著雨衣淋浴。那是身份認同系統(tǒng)在我身上所做的事,它使我的感覺麻痹。所以這樣的我雖然過著我的日子,在我的生活中翱翔,但卻沒有感受到真實自我的全部,因為我的身份認同系統(tǒng)已經(jīng)讓我脫離現(xiàn)實,它切掉我的感覺,關(guān)上我真實的模樣?!?/p>
身份認同系統(tǒng)會將你帶離此時此刻,這點從我工作坊里的學員批注中可以看到:
布萊特:“通常當我在高速公路上開車的時候,會完全陷入思考當中。就算是路旁有段長達十公里的美麗風景,我也會視而不見。有時,我甚至會錯過要下去的路口。我猜,這樣的舉動也很危險,因為我可能會忽略掉某個交通信號燈或釀成意外?!?/p>
黛柏拉:“五分鐘就結(jié)束的委員會議讓我十分緊張,因而開會的時候我?guī)缀趼牪贿M半個字。但是在議程結(jié)束后會有人詢問我的意見,所以我得捏造一些假的意見。這就好像我得試著靠自己的努力成功,我試圖要表現(xiàn)冷靜,不過我的內(nèi)心卻非常煩亂?!?/p>
席維亞:“我男朋友打電話跟我聊天,不過在那當下我完全沒有聽到任何東西。我很難集中注意力而且感到相當緊張不安,這些他都可以感覺得到。他很生氣,但我不知道該說些什么,因為我不曉得自己為什么老是會像這樣走神。”
朱安:“在我和太太做愛的時候,我發(fā)現(xiàn)自己會邊做、邊想著工作還有晚餐吃了什么,然后我就會開始怪自己為什么會想這些事情。接著,我會突然覺得很糟糕,而且還會生自己的氣。”
湯姆:“我在上高爾夫球課的時候,滿腦子都是工作和財務(wù)狀況的問題。我試著要放松,但最后總是以打歪球收場。”
迷失在我們的日常生活當中,甚至會使我們的身體變得遲鈍!不過,這點并不是讓身份認同系統(tǒng)成為敵人的理由。相反的,這是一種恩賜。因為它不但在你的眼前展開一張地圖,讓你看到引起不滿和痛苦的原因,而且還指點出一條通往你本來自我的道路。