時(shí)間就是思想，時(shí)間就是過(guò)去，時(shí)間就是動(dòng)機(jī)。沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)（我們選用這個(gè)詞）會(huì)產(chǎn)生變化嗎？動(dòng)機(jī)這個(gè)詞本身不是已經(jīng)暗含著方向與結(jié)論了嗎？有動(dòng)機(jī)其實(shí)不會(huì)有變化。欲望是一種復(fù)雜的東西，它的結(jié)構(gòu)很復(fù)雜?？释麕?lái)改變或是想要發(fā)生改變，會(huì)變成動(dòng)機(jī)，這種動(dòng)機(jī)會(huì)曲解那些需要發(fā)生變化、需要終結(jié)的東西。終結(jié)沒(méi)有時(shí)間。

云層慢慢地聚集在群山周?chē)谧×颂?yáng)，可能和昨天一樣，又要下雨了。世界的這個(gè)角落正處在雨季。這里夏季從不下雨，在又熱又干的時(shí)候，這個(gè)山谷就是沙漠。山的那邊是一片沙漠，開(kāi)闊、無(wú)盡、荒涼。它在其他時(shí)候非常美麗，空間廣袤，這片廣袤使它成為了沙漠。春季過(guò)后，這里會(huì)越來(lái)越熱，樹(shù)木枯萎，繁花凋零，干燥的熱浪會(huì)再次洗滌萬(wàn)物。

“先生，你為什么說(shuō)改變不需要時(shí)間？”

“讓我們來(lái)一同找尋這個(gè)問(wèn)題的真相，不要人云亦云或是一味否定，而是一同來(lái)討論這個(gè)話(huà)題。人們接受的教育以及傳統(tǒng)觀念使人們相信：改變需要時(shí)間。這是正確的，不是嗎？人們利用時(shí)間從本來(lái)的狀態(tài)變得更加偉大、更加充實(shí)。我們不是在談?wù)撐锢頃r(shí)間，不是在談?wù)摣@得實(shí)際技能所需的時(shí)間，而是在談?wù)撔睦硎欠駮?huì)超出現(xiàn)有狀態(tài)變得更好，達(dá)到更高層次的意識(shí)狀態(tài)。這是衡量、比較的全部運(yùn)動(dòng)。我們正在一起探討改變的含義，不是嗎？我們生活在無(wú)序、混亂、懷疑之中，我們反對(duì)這個(gè)，支持那個(gè)。我們?cè)趯で螵?jiǎng)勵(lì)，規(guī)避懲罰。我們想要安心，但我們所做的一切似乎帶來(lái)了困擾，這樣會(huì)令我們的日常生活更加無(wú)序。舉例而言，在做生意時(shí)，你不能雜亂無(wú)章，粗心大意，你必須精確、清晰、合理地思考。然而，我們對(duì)于心理世界卻沒(méi)有秉持這種態(tài)度。我們總是急于脫離‘是什么’，不想理解‘是什么’，想要略過(guò)引發(fā)無(wú)序的原因。”

“這點(diǎn)我能理解，”提問(wèn)者說(shuō)道，“我們都在逃避‘是什么’。我們從未仔細(xì)認(rèn)真地想過(guò)自己怎么了，自己身上發(fā)生了什么事情。我們?cè)噲D壓抑、忽略‘是什么’。如果我們的內(nèi)心遭受了巨大的痛苦，我們從不會(huì)認(rèn)真對(duì)待它。我們只想立刻消除這種痛苦，只要找到一些慰藉。我們總是掙扎著，想要找到?jīng)]有痛苦、沒(méi)有混亂的狀態(tài)。然而，越是想要理出規(guī)律就越會(huì)增加混亂，越會(huì)帶來(lái)其他問(wèn)題。”

“我不知道你是否注意過(guò)，當(dāng)政治家試圖解決某個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，那些解決方案會(huì)引發(fā)其他的問(wèn)題。這種情況一直在反復(fù)?！?/p>

“先生，你是說(shuō)時(shí)間不是變化的因素？我可以大體理解，但我不確定能夠真正理解。其實(shí)，你是說(shuō)如果我有改變的動(dòng)機(jī)，那么這個(gè)動(dòng)機(jī)就會(huì)變成改變的障礙。因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)機(jī)是我的渴望，我急于擺脫這種令人不悅的擾人狀態(tài)，想要達(dá)到更令人滿(mǎn)意的狀態(tài)，這會(huì)給我?guī)?lái)更大的快樂(lè)。因此，動(dòng)機(jī)或原因早已預(yù)示、擬定了結(jié)果，心理結(jié)果。這就是我的理解，我對(duì)你的話(huà)有了一些理解。我開(kāi)始感受到改變不需要時(shí)間的含義了?！?/p>