至于某些男人只看重美女，就跟一個(gè)吝嗇鬼千方百計(jì)想得到金錢(qián)一樣，想想錢(qián)到了葛朗臺(tái)這樣的男人手里會(huì)是什么感覺(jué)？除了虛榮心和占有欲，什么都沒(méi)有。如果一個(gè)男人只把眼光瞄準(zhǔn)美女，他的心態(tài)是不夠健康甚至扭曲的。一個(gè)女人跟了這種男人，就等于跟了一個(gè)十足的賭徒，準(zhǔn)保輸個(gè)精光。所以，當(dāng)女人碰上一個(gè)特別好色的男人追求時(shí)，她得打起十二分精神。這種男人跟辣手摧花的色魔屬于一丘之貉。

智慧的女人才會(huì)讓男人受用一世

《一千零一夜》的故事想必大家都知道。每個(gè)女人都想被國(guó)王專寵一生，每個(gè)女人都有機(jī)會(huì)跟國(guó)王過(guò)上一晚，但只要國(guó)王心生厭倦，哪怕她再國(guó)色天香，也會(huì)被毫不吝惜地殺掉，無(wú)數(shù)的美女淑女玉女都成了刀下之鬼。終于有一天，他遇上了一個(gè)很特別的女人，這個(gè)女人每天晚上都會(huì)給國(guó)王講一個(gè)故事，講得國(guó)王興致盎然樂(lè)此不疲，講到一千零一夜，國(guó)王終于意識(shí)到，他只愿意跟這個(gè)女人白頭到老。

在我看來(lái)，這個(gè)故事至少傳遞出了兩個(gè)重要的信息：第一，喜新厭舊是男人這東西的本性，再美的女人，男人也會(huì)有審美疲勞的時(shí)候，而且越是成功的男人受到的誘惑越多，男人跟你春風(fēng)一度是一回事，下決心娶你又是另一回事。第二，要想長(zhǎng)久地吸引住男人，靠的不是美貌，而是智慧，因?yàn)槊利惖呐酥粫?huì)讓男人風(fēng)光一時(shí)，但智慧的女人卻會(huì)讓男人受用一世。

中國(guó)古代有所謂四大美女之說(shuō)，從西施、貂嬋到王昭君、楊貴妃，引無(wú)數(shù)英雄豪杰競(jìng)折腰。她們的美貌傾國(guó)傾城驚天動(dòng)地，她們的事跡被人津津樂(lè)道、代代相傳。有時(shí)候我在想，中華文化博大精深，浩浩五千年的長(zhǎng)河中，點(diǎn)綴了多少粉黛紅顏？但歷史為何偏偏選擇了她們？究竟是什么成就了這四名奇女子的千古美名？

僅僅只是美貌嗎？

不錯(cuò)，她們是很美，西施在河邊浣紗，河里的魚(yú)兒見(jiàn)了都忘了呼吸，全都沉到了河底；昭君出塞，天上的大雁驚得都落到了地上（所謂西施沉魚(yú)，昭君落雁），沉魚(yú)落雁的典故就是這么來(lái)的。但四大美人也并非十全十美，百家講壇的主講人紀(jì)連海先生在他所著的《嘆說(shuō)四大美人》一書(shū)中，就列舉了她們?cè)谕庑紊系姆N種缺陷：素有“沉魚(yú)”之譽(yù)的西施天生一雙美麗的大腳；讓“落雁”為之驚嘆的昭君則是窄肩；貂嬋的遺憾在于耳朵極小，特別是耳垂，幾乎無(wú)肉；四大美人里面毛病最多的當(dāng)屬楊貴妃，楊貴妃天生患有狐臭，所以她有事沒(méi)事就愛(ài)洗澡泡溫泉。這一泡不要緊，泡出了中國(guó)歷史上最著名的一個(gè)澡堂子——華清池。

以上四大美女的缺點(diǎn)不過(guò)是民間傳說(shuō)，實(shí)情是否如此，其實(shí)早已無(wú)法考證。不過(guò)后人總結(jié)出的種種缺陷實(shí)際上也印證了一種觀點(diǎn)——她們名垂青史并非僅僅得益于美貌。就拿西施來(lái)說(shuō)，后人對(duì)她津津樂(lè)道，除了她的美貌之外，更多則是她出眾的智慧和美好的心靈。她能夠在國(guó)家危亡的時(shí)刻，甘愿犧牲自己，挺身而出，最終換來(lái)了國(guó)家的復(fù)興和天下的太平。正如紀(jì)連海先生所評(píng)價(jià)的那樣：英雄壯烈贏得的光環(huán)，也遮擋不住美女的嬌艷，人世間沒(méi)有你少了幾許姿色，吳越的故事沒(méi)有你就不再傳奇。