嘉賓徐光裕:閱兵的實(shí)際功能很多,一種就是重大的國(guó)家慶典往往會(huì)出現(xiàn),可以說(shuō)世界上很多國(guó)家都有這種形式,包括美國(guó)都有。另外一種就是非常重要的一些軍種成立的節(jié)慶、節(jié)日,比如說(shuō)海軍節(jié)、空軍節(jié),在國(guó)家建立了重大功勛的一些節(jié)日,往往會(huì)舉行閱兵式。第三種情況就是,有些重要的國(guó)家領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)人就職就位,也會(huì)舉行重大閱兵式。第四個(gè)功能就是戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員,比如說(shuō)第二次世界大戰(zhàn),1941年莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)前夕,在紅場(chǎng)進(jìn)行閱兵,電影里可以看到這個(gè)鏡頭,斯大林當(dāng)時(shí)在紅場(chǎng)閱兵,防空軍、高射炮、防空氣球全都放起來(lái),因?yàn)榉乐沟聡?guó)人襲擊。在紅場(chǎng)檢閱結(jié)束以后,斯大林發(fā)表了一個(gè)非常慷慨激昂的演講,檢閱結(jié)束,受閱部隊(duì)立即開赴前線。它就是非常典型的一次,屬于戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員式的閱兵式,這也是一種閱兵的功能。
走出國(guó)門,縱觀世界各國(guó)舉行的閱兵式,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),雖然花樣繁多、風(fēng)格不一,然而但凡閱兵,大多帶有向國(guó)際社會(huì)展示國(guó)家實(shí)力的意圖。因此有人指出:按照“強(qiáng)者示弱、弱者示強(qiáng)”的邏輯,閱兵似乎總是更受到戰(zhàn)略被動(dòng)一方的青睞。
對(duì)強(qiáng)勢(shì)國(guó)家來(lái)說(shuō),大規(guī)模的顯露軍事實(shí)力似乎并不是他們的選擇。故而,我們基本上見不到美國(guó)人搞這樣的閱兵式,也很少見到德國(guó)、日本這些“二戰(zhàn)”發(fā)動(dòng)國(guó)展示精兵利器。他們不僅忌諱大規(guī)模展示軍隊(duì)實(shí)力,甚至還在設(shè)法隱蔽其武器裝備的攻擊性特征。
嘉賓姜廷玉中國(guó)人民革命軍事博物館學(xué)術(shù)委員會(huì)辦公室主任、研究員。:閱兵不但是隆重的軍事儀式,也是一種軍事文化,用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō),它不僅反映出硬實(shí)力,也反映軟實(shí)力。從現(xiàn)在看,閱兵越來(lái)越受國(guó)內(nèi)廣大群眾的關(guān)注,像60年閱兵大家很期盼。
嘉賓徐光裕:任何一個(gè)老百姓都希望國(guó)家強(qiáng)盛,這是毫無(wú)問(wèn)題的。那么國(guó)家強(qiáng)盛的標(biāo)志在哪里,有兩條,很重要的兩條,第一條,所有老百姓生活過(guò)得很好,這點(diǎn)很重要,就是所謂有飯吃,不挨餓,能夠生活很好,接近國(guó)際水平。第二條,沒(méi)人敢欺負(fù),這是所有老百姓都應(yīng)該贊成的。所以強(qiáng)國(guó)非常重要的一個(gè)成分,就是國(guó)家要強(qiáng)盛,要有一定的硬實(shí)力,這離不開軍隊(duì)。所以尚武精神包含這么兩個(gè)非常重要的老百姓的愿望。
溫斯頓·丘吉爾曾說(shuō)過(guò),“歷史會(huì)對(duì)我友好的, 因?yàn)槲艺趧?chuàng)造歷史。”以這樣的觀點(diǎn)來(lái)看,今天的中國(guó)也正在創(chuàng)造歷史,在這段輝煌的歲月中,歷史注定會(huì)記住中國(guó)。
中國(guó)復(fù)興的腳步已經(jīng)不可阻擋,日益強(qiáng)大的中國(guó)呼喚一個(gè)強(qiáng)大的軍事力量來(lái)匹配,因?yàn)椤罢嬲志玫膭倮褪呛推?而不是戰(zhàn)爭(zhēng)”。從更多的層面看,60年閱兵并不僅僅是軍力的展示,而更像是中國(guó)不斷雄起的一種信號(hào)。
兩岸統(tǒng)一的出路在哪里
作為當(dāng)今中國(guó)最棘手的政治問(wèn)題,兩岸統(tǒng)一問(wèn)題一直都在困擾著中國(guó)。隨著60華誕的到來(lái),臺(tái)灣問(wèn)題再一次成為熱門話題。
從某種意義上來(lái)說(shuō),“二戰(zhàn)”奠定了當(dāng)今世界的格局,臺(tái)灣問(wèn)題是“二戰(zhàn)”遺留下來(lái)的世界性政治問(wèn)題之一。第二次世界大戰(zhàn)不僅實(shí)現(xiàn)了德國(guó)的分裂、朝鮮的分裂,還在一定程度上促進(jìn)了臺(tái)灣的分離。
60年來(lái),東西德國(guó)早已實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,南北朝鮮也開始進(jìn)入政治層面的對(duì)話,但是臺(tái)海問(wèn)題還停留在阻隔階段。雖然近年來(lái)兩岸交流發(fā)展迅速,經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益熱絡(luò),但是與日益擴(kuò)大的經(jīng)濟(jì)、文化交流相比,兩岸政治關(guān)系卻進(jìn)展緩慢。