二
愚以為,我中華崛起之長(zhǎng)征大致歷經(jīng)三大階段,即站起來(lái)做人,富起來(lái)成人,強(qiáng)起來(lái)當(dāng)巨人,從救亡圖存,到發(fā)家致富,再到擁有擲地有聲的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。但是,中國(guó)崛起的征程,必須要經(jīng)過(guò)“西方叢林”,這里有蔚藍(lán)天空,有燦爛陽(yáng)光,有山澗清泉,有百鳥歌唱,但是跋涉者絕對(duì)不應(yīng)有漫步的浪漫,而應(yīng)時(shí)時(shí)處處警惕腳下的陷阱。
中國(guó)人享譽(yù)世界的不僅是勤勞,而且富有智慧。但是,近些年來(lái),中國(guó)在與西方的博弈中屢屢陷入被動(dòng),不斷遭遇貿(mào)易摩擦、投資壁壘、資源敲詐、金融開放、儲(chǔ)備縮水等紛至沓來(lái)的困境乃至劫難,一個(gè)重要原因是我們?cè)谶M(jìn)行一場(chǎng)嚴(yán)重“不對(duì)稱的博棄”或就是“經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)”。以美國(guó)為首的西方國(guó)家,依照自己成功的相反經(jīng)驗(yàn)編制了一本“成功手冊(cè)”、一個(gè)“致富的梯子”,一條指引后進(jìn)國(guó)家做大、做強(qiáng)的通衢,然后借由代理人——“芝加哥男孩”的引領(lǐng),將老老實(shí)實(shí)的學(xué)生一步一個(gè)腳印地送進(jìn)了陷阱。
正是在西方及其代理人“芝加哥男孩”的誘導(dǎo)下,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了西方已是篡改的歷史,如獲至寶般地接受了他們的新自由主義理論,持續(xù)重用了他們?yōu)槲覀兣囵B(yǎng)的自由主義人才,在各方面積極落實(shí)“華盛頓共識(shí)”等政策主張,欣欣然穿上了致富的“金馬甲”,按西方特意制定與隨意解釋的規(guī)則與西方大國(guó)博弈。說(shuō)白了,我們?cè)诤芏囝I(lǐng)域、很多問(wèn)題上一直隨西方大國(guó)尤其是美國(guó)的笛聲起舞。
心理上,我們一直在以美為師,中美博弈中曾經(jīng)呈現(xiàn)一個(gè)很奇特的現(xiàn)象,就是中方“選手”紛爭(zhēng)著要到美國(guó)那里認(rèn)師歸宗。中國(guó)的仁義禮信、尊師重教的傳統(tǒng)價(jià)值,是很難讓學(xué)生與老師一較高下。這種心理上的劣勢(shì),自然體現(xiàn)博弈的不對(duì)等,由此陷于被動(dòng)當(dāng)屬必然。世紀(jì)金融大危機(jī),美國(guó)政、商、學(xué)、媒各界曾經(jīng)都承認(rèn)美國(guó)(華爾街)自己就是縱火犯,為此信誓旦旦要洗心革面,重新做人。但是,有了中國(guó)學(xué)生積極主動(dòng)分憂解難,奮力搭救,美國(guó)老師由此贏取了難得的喘息機(jī)會(huì)。而待老師身體痊愈后,不僅意興闌珊于國(guó)際金融改革,反而以針對(duì)中國(guó)用意明顯的“可持續(xù)與均衡增長(zhǎng)框架”來(lái)取代國(guó)際金融改革。如此,令國(guó)際社會(huì)錯(cuò)失國(guó)際金融改革乃至國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序變遷的世紀(jì)良機(jī)。
技術(shù)上,我們多數(shù)是在客場(chǎng)作戰(zhàn),遵循的是對(duì)手制訂的博弈規(guī)則,關(guān)鍵的是,我們很多指揮員與戰(zhàn)士是對(duì)手精心培育出來(lái)的。中國(guó)的“芝加哥男孩”遠(yuǎn)較當(dāng)初智利的“芝加哥男孩”人多勢(shì)重,位高權(quán)重,聲強(qiáng)語(yǔ)重。由此也使經(jīng)濟(jì)自由主義在中國(guó)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。統(tǒng)計(jì)部門發(fā)表報(bào)告稱,2009年中國(guó)70個(gè)大中城市房?jī)r(jià)上漲1.5%,嚴(yán)重偏離基本事實(shí),偏離城市居民實(shí)際感受,一些中心城市房?jī)r(jià)無(wú)法估算,只能用飚升來(lái)形容。但是,相關(guān)統(tǒng)計(jì)專家辨稱,統(tǒng)計(jì)手段科學(xué)合理,統(tǒng)計(jì)方法與國(guó)際接軌,1.5%的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如果有問(wèn)題,那是實(shí)際出了問(wèn)題,市民的感受出了問(wèn)題?!熬鈪R率”子烏虛有,但是中國(guó)自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家硬是相信,理論上存在均衡匯率,所以人民幣匯率改革就是要向均衡匯率不斷邁進(jìn)。然而,他們沒(méi)有按模型推算美元的均衡匯率到底在哪里,這是善意忽視還是有意而為?布雷頓森林體系崩潰以來(lái),美元貶值了97%,美國(guó)操縱匯率大起大落可達(dá)30%-40%波幅,是當(dāng)今世界名副其實(shí)的最大最持久的匯率操縱國(guó)。美元匯率波動(dòng)與走勢(shì)很明顯是取決于國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的需要,取決于相關(guān)利益集團(tuán)實(shí)際利益的需要,為何中國(guó)人民幣偏偏要取決于“均衡匯率”的需要?無(wú)他,中毒太深了!
戰(zhàn)略上,我們的老祖宗幾千年前就總結(jié)出“上兵伐謀”,而如今作為孫武的子孫的我們?cè)趪?guó)際博弈中多數(shù)時(shí)間給人的感覺(jué)根本就沒(méi)有什么戰(zhàn)略,得過(guò)且過(guò)。相信時(shí)間是最好的適配器,相信后人比今人更有智慧,美其名曰“以時(shí)間換空間”?!爸袞|有石油,中國(guó)有稀土”——小平同志在南巡考察時(shí)一語(yǔ)道出中國(guó)稀土大國(guó)的戰(zhàn)略地位??上У厥牵袊?guó)雖貴為“稀土王國(guó)”,但是在國(guó)際上幾乎沒(méi)有定價(jià)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。幾十年來(lái),在“有水快流”的思想指導(dǎo)下,稀土一直被當(dāng)成蘿卜白菜一樣賤賣,稀罕的資源不斷作土價(jià)出口。這顯然很合乎自由主義的“比較優(yōu)勢(shì)”理論。以美國(guó)為首的西方國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)不僅制造與主導(dǎo)議題,如此把握話語(yǔ)權(quán)、牽引國(guó)際方向,而且針對(duì)中國(guó)的快速崛起,近年來(lái)還越來(lái)越多地特地為中國(guó)量身訂做多個(gè)議題,如“中國(guó)威脅論”、“人民幣幣值低估”、“大國(guó)責(zé)任”、“中國(guó)制造危機(jī)”以及“利益攸關(guān)方”與“G2”等等,世紀(jì)金融大危機(jī)一下子將中國(guó)推到國(guó)際舞臺(tái)的中心地帶,忽悠中國(guó)“業(yè)已成為世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)袖”,為華爾街貪婪埋單,為美國(guó)危機(jī)埋單。令人不解的是,美國(guó)奧巴馬政府在債務(wù)累累、近乎瀕臨危機(jī)的情勢(shì)下借錢推行醫(yī)療改革,讓“最懶惰的人”(美國(guó)人自己說(shuō)法)享受醫(yī)保;而中國(guó)將大把鈔票借給美國(guó)廉價(jià)乃至虧本使用,去冬今春西南持續(xù)干旱清晰暴露出,中國(guó)廣大農(nóng)村百姓(絕對(duì)是“最樸實(shí)的人”)連喝水的基本保障都沒(méi)有。
我們對(duì)國(guó)際形勢(shì)與國(guó)內(nèi)局勢(shì)認(rèn)識(shí)不足,對(duì)國(guó)際博弈與國(guó)內(nèi)矛盾應(yīng)對(duì)遲緩,對(duì)“面子”與“里子”更是處理不當(dāng),時(shí)常為爭(zhēng)得虛幻的“面子”,而犧牲大量實(shí)際利益的“里子”;我們明明有中西部?jī)?nèi)陸地區(qū)大范圍的“窮得像非洲”的“里子”,而不斷向世界展示北京、上海、深圳等沿?!案坏孟駳W洲”的“面子”。由此,我們承受越來(lái)越多與我們實(shí)力、能力不相稱的國(guó)際義務(wù),把大量資源、精力耗費(fèi)在彰顯國(guó)際形象的“面子”上,而國(guó)內(nèi)“里子”破敗(社會(huì)矛盾凸顯)在某種意義上更加嚴(yán)重。
一朵白云橫谷口,幾多歸鳥盡迷巢。自由主義思想在中國(guó)持續(xù)泛濫,已經(jīng)成災(zāi),而且災(zāi)難在加速擴(kuò)大。新自由主義泛濫的中國(guó)大學(xué)正層出不窮地培育的是,社會(huì)主義的掘墓人而不是建設(shè)者,國(guó)際秩序的接軌人而不是獨(dú)立自主的執(zhí)行者,叢林資本主義的鼓吹者而不是理想共產(chǎn)主義的接班人。越是最好的大學(xué)越是起勁地打造成為美國(guó)大學(xué)預(yù)科,為美國(guó)資本主義建設(shè)源源不斷地輸送人才。
近代國(guó)際政治史是一部血與火的歷史;近代世界經(jīng)濟(jì)史則是一部欺詐與盤剝的歷史。中華民族在偉大復(fù)興征程中,不僅關(guān)注天空,更應(yīng)留意腳下。“關(guān)注天空”是認(rèn)準(zhǔn)發(fā)展方向,防范強(qiáng)權(quán)獵殺;“留意腳下”是注意腳踏實(shí)地,以免落入西方陷阱??上У氖牵覀円呀?jīng)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)、外匯儲(chǔ)備等多個(gè)領(lǐng)域落入西方陷阱;急迫的是,在氣候變化、央行獨(dú)立等多個(gè)領(lǐng)域處于陷阱邊緣;無(wú)奈的是,眼睜睜地看著一個(gè)接一個(gè)前赴后繼落入陷阱。
三
庭前偶有東風(fēng)入,楊柳千條盡向西。在相關(guān)部門“不爭(zhēng)論”的旗號(hào)下,新自由主義正不斷取代中國(guó)化的馬列主義(毛澤東思想與鄧小平理論),而大有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)思想之態(tài)勢(shì)。試看今日之經(jīng)濟(jì)中國(guó),幾乎盡是新自由主義天下。
挖掉基礎(chǔ)。蘇聯(lián)及中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐表明,國(guó)有企業(yè)能有效體現(xiàn)國(guó)家意志,履行為政府排憂解難,以及一般市場(chǎng)主體不能扮演的職能。過(guò)去,國(guó)有企業(yè)有強(qiáng)大生命力,為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)與改革開放奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),成為共和國(guó)無(wú)可爭(zhēng)議的長(zhǎng)子;今天,國(guó)有壟斷資本是阻擊國(guó)際壟斷資本肆虐鐵騎的最強(qiáng)大主力軍,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全立下卓著功勛。全球化的大勢(shì)下,國(guó)有企業(yè)的確面臨新的調(diào)適問(wèn)題,但是新自由主義者以一個(gè)產(chǎn)權(quán)明晰理論即令國(guó)企紛紛倒閉,令千萬(wàn)為共和國(guó)建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)的企業(yè)勞動(dòng)者蜂擁下崗,實(shí)現(xiàn)廠長(zhǎng)經(jīng)理向企業(yè)家富豪蛻變,國(guó)有經(jīng)濟(jì)向權(quán)貴經(jīng)濟(jì)蛻變,通過(guò)深挖社會(huì)主義墻角而完成資本主義原始積累。試想,沒(méi)有國(guó)有企業(yè)之皮,社會(huì)主義之毛焉附?除非相關(guān)決策本身真的就是在“打左燈向右轉(zhuǎn)”,真的不打算要“社會(huì)主義”。
生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》(2004年修正案)第七條明文規(guī)定“國(guó)有經(jīng)濟(jì),即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。國(guó)家保障國(guó)有經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展。”但是,我們的一些決策與執(zhí)行機(jī)構(gòu),在自由主義思想的侵蝕下,不僅不敢、不愿捍衛(wèi)公有制與國(guó)有經(jīng)濟(jì),而且還全力推進(jìn)國(guó)有企業(yè)私有化,讓國(guó)有企業(yè)為私營(yíng)企業(yè)甚至是外資企業(yè)騰出陽(yáng)光下的地盤。一個(gè)國(guó)有資產(chǎn)管理部門的高官曾向私企富豪們直白,不要抱怨時(shí)下的“國(guó)進(jìn)民退”,未來(lái)地盤都是你們的。若為自由(主義)故,憲法可以拋?其實(shí),所謂“國(guó)進(jìn)民退”的原動(dòng)力主要來(lái)自在華外資長(zhǎng)期享受“超國(guó)民待遇”與跨國(guó)壟斷資本在華擴(kuò)張,外企為獲取壟斷利潤(rùn)而壓迫國(guó)企,國(guó)企為確保市場(chǎng)地位便擠壓民企。民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境惡劣追本溯源是不當(dāng)開放與過(guò)度開放的結(jié)果。
腐蝕邦本。中國(guó)幾千年的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)揭示,國(guó)以民為本,民以食為天;食以糧為主,糧以安為先。政府及社會(huì)必須以高度的責(zé)任感、堅(jiān)定的意志與周全的政策來(lái)解決糧食安全問(wèn)題。但是,新自由主義拼命鼓吹以自由市場(chǎng)來(lái)解決中國(guó)的糧食安全問(wèn)題。美國(guó)福特基金在華直接以錢收買中國(guó)研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者放話,大力抨擊中國(guó)立足自給的糧食安全政策,要中國(guó)放棄耕地底線,到國(guó)際市場(chǎng)花錢買糧。然而,國(guó)際市場(chǎng)根本就不存在什么自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng),糧食市場(chǎng)更是如此,近乎被四大糧商完全壟斷。如若讓中國(guó)糧食需求任由國(guó)際市場(chǎng)調(diào)節(jié),豈不是任由四大糧商敲詐和盤剝?如此簡(jiǎn)單清晰道理,本不需要論證質(zhì)疑,無(wú)奈,自由主義學(xué)者正在買辦化,被人家收買,自然要替人家辦事。
掏空核心。金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心,是國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的核心。國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融化發(fā)展與國(guó)內(nèi)金融自由化改革,使國(guó)有資產(chǎn)與社會(huì)財(cái)富愈發(fā)具有流動(dòng)性,這在某種程度上恰恰迎合了國(guó)際金融大鱷獵取中國(guó)財(cái)富的需要。國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)私有化,其價(jià)值實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化(主要是股票市場(chǎng)),最后定然有與國(guó)際接軌即國(guó)際化,如此將中國(guó)的國(guó)有財(cái)產(chǎn)和社會(huì)財(cái)富,通過(guò)一系列金融手段,最終流轉(zhuǎn)到國(guó)際大鱷的腰包。自新自由主義于國(guó)際擴(kuò)張以來(lái),金融自由化在一個(gè)又一個(gè)國(guó)家與地區(qū)釀成災(zāi)難,但是中國(guó)的相關(guān)部門認(rèn)為,金融自由化理論沒(méi)有問(wèn)題,有問(wèn)題的是相關(guān)國(guó)家的實(shí)踐方法存在問(wèn)題,執(zhí)行力存在問(wèn)題。因此,執(zhí)迷推進(jìn)金融自由化,股指期貨、融資融券等一個(gè)個(gè)有利于大資本尤其是國(guó)際金融大鱷投機(jī)的舉措紛紛出爐。
新自由主義肆虐,禍害無(wú)窮!
新自由主義是民族虛無(wú)主義。中國(guó)的“芝加哥男孩”及其追隨者一直在持續(xù)不斷、不遺余力地詆毀自己的民族英雄、民族領(lǐng)袖、民族文化、民族價(jià)值、民族認(rèn)同,試圖“清零”我們五千年的文明史,一個(gè)半世紀(jì)的革命史,建國(guó)三十年后的社會(huì)主義建設(shè)史。與此同時(shí),極力頌揚(yáng)他們心目中的西方英雄——亞當(dāng)·斯密、哈耶克、弗里德曼與格林斯潘,宣揚(yáng)西方文化與價(jià)值,試圖為更多的中國(guó)人確立另類西方英雄崇拜,依照西方叢林原則改寫中國(guó)歷史。
新自由主義者是社會(huì)達(dá)爾文主義者,在經(jīng)濟(jì)改革與社會(huì)發(fā)展上,他們看不到草根、人民甚至共產(chǎn)黨自身的力量,而將力量寄托在外部壓力上,寄托在全球化上,寄托在跨國(guó)公司擴(kuò)張和“與國(guó)際接軌”上,形成所謂“倒逼機(jī)制”。由此,積極引進(jìn)“叢林法則”,引狼入室,侵蝕國(guó)有經(jīng)濟(jì),蠶食民族資本,如此以所謂“狼來(lái)了”、“鯰魚效應(yīng)”來(lái)增加所謂的自由市場(chǎng)活力。
新自由主義者在哲學(xué)上一般都是不可知論者(如其先驅(qū)哈耶克),因此他們主張任由“看不見的手”進(jìn)行調(diào)節(jié),反對(duì)任何政府干預(yù),讓強(qiáng)者自由奴役弱者。一般的新自由主義者是實(shí)用機(jī)會(huì)主義者,關(guān)注自己的眼前利益,缺乏應(yīng)有的原則立場(chǎng),他們積極投靠大資本、買辦資本、境外資本,蔑視弱小的民族資本,敵視能與國(guó)際壟斷資本抗衡的國(guó)有資本。他們挾洋自重,“赤膊”上陣,即裸官、裸學(xué)、裸商,隨時(shí)做好棄“暗”投“明”的準(zhǔn)備。
極端新自由主義者還是自私自利主義者。沒(méi)有惻隱之心,極少人文關(guān)懷。他們主張的自由是大資本控制中小資本的自由,富人剝削窮人的自由,強(qiáng)者奴役弱者的自由。新自由主義是精英主義、個(gè)人主義,本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)專制主義,強(qiáng)調(diào)“用腳投票”即“一元一票”,反對(duì)“以手投票”即“一人一票”,是地道的反民主的,尤其是反社會(huì)主義民主,即人民大多數(shù)當(dāng)家作主。
新自由主義者迷信法律力量,忽視鄙視道德建設(shè)。迷信法治的結(jié)果必然是人間溫情迅速退卻,社會(huì)關(guān)系只有靠冰冷的條文維系,人與人、人與社會(huì)、人與自然愈發(fā)對(duì)立。依照新自由主義政策主張所實(shí)現(xiàn)的社會(huì)治理,是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物而不是社會(huì)人,是消費(fèi)者而不是公民,是大型超市而不是社區(qū),是無(wú)窮的利益沖突而不是持續(xù)的社會(huì)和諧??纯醋杂少Y本主義治下的國(guó)度:實(shí)用主義盛行,理想主義匱乏;物欲橫流,精神頹廢;利益主宰,道德淪喪;……。令人呼吸緊迫的是,我們的社會(huì)正加速向這個(gè)方向大步邁進(jìn)。正是新自由主義盛行愈發(fā)使更多的中國(guó)人不再有任何敬畏的力量,從官員到商人甚至是普通大眾,都可以毫無(wú)顧忌于神龕前偷盜,于乞丐缽中取食。有先知教導(dǎo):學(xué)者的墨水比烈士的鮮血更加神圣。但是,看看當(dāng)今在自由主義浸泡下的中國(guó)學(xué)者與研究機(jī)構(gòu),急功近利,嘩眾取寵,頂級(jí)的國(guó)家科學(xué)機(jī)構(gòu)以研制推廣三聚氰胺來(lái)謀利,頂級(jí)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)機(jī)構(gòu)推出貽笑大方的中國(guó)軍力報(bào)告。
國(guó)家博弈,利益至上。實(shí)力是劍,道義是枷。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是磨劍,國(guó)際迎合是戴枷。市場(chǎng)保護(hù)是磨劍,自由貿(mào)易是戴枷。弘揚(yáng)自己價(jià)值是磨劍,接受普世主義是戴枷。新中國(guó)誕生后,中國(guó)實(shí)行“獨(dú)立自主,自力更生”的對(duì)外政策,由此在國(guó)際舞臺(tái)上很快實(shí)現(xiàn)了由“棋子”到“棋手”的轉(zhuǎn)變。如今,中國(guó)“芝加哥男孩”欲以新自由主義取代中國(guó)化的馬列主義,接受“華盛頓共識(shí)”,穿上致富的“金馬甲”,實(shí)際就是主動(dòng)棄劍戴枷。中國(guó)接受新自由主義思想、不斷跟隨西方議題,隨西方笛聲起舞,老老實(shí)實(shí)地做西方給我們界定的“負(fù)責(zé)任大國(guó)”,由此我們落入一個(gè)又一個(gè)陷阱,國(guó)際舞臺(tái)上也逐漸由“棋手”向“棋子”蛻變,不僅是霸權(quán)國(guó)家的“棋子”,甚至還成為眾多普通國(guó)家、乃至一些小國(guó)的“棋子”。
“和諧社會(huì)”是一個(gè)偉大的理想,但是必須認(rèn)識(shí)到,有些利益矛盾(如國(guó)有經(jīng)濟(jì)與民營(yíng)經(jīng)濟(jì))是可以和諧,另有一些利益矛盾(如國(guó)家利益與買辦利益)是不可以和諧的,不可以調(diào)和的。可以調(diào)和的部分可以通過(guò)“理論的批判”得以實(shí)現(xiàn),不可以調(diào)和的就必須通過(guò)“武器的批判”。當(dāng)共產(chǎn)黨還是人民的政黨、大多數(shù)的政黨時(shí),就必須用專政維護(hù)大多數(shù)人的利益。我們需要“理論的批判”,也非常歡迎“理論的批判”,但是必須牢記,“理論的批判”不能代替“武器的批判”,忘記這一點(diǎn)就會(huì)犯“右傾主義”錯(cuò)誤,值得注意的是,中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾經(jīng)因“右傾主義”而險(xiǎn)些亡黨。今天,極右思想泛濫已經(jīng)使黨和國(guó)家在思想意識(shí)形態(tài)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)域面臨蘇聯(lián)解體之前的危局,該到了“理論的批判”乃至“武器的批判”來(lái)矯枉糾偏的時(shí)候了。糾偏當(dāng)然不是要回到過(guò)去極左時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨的革命與建設(shè)實(shí)踐表明,極左與極右同樣危險(xiǎn)。中國(guó)的偉大傳統(tǒng)智慧告訴我們,“執(zhí)兩端而用其中”是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、社會(huì)和諧、國(guó)家長(zhǎng)治、民族久安的不二選擇。
江涌于紫竹院