我餓醒了。
許久沒(méi)有吃東西,饑餓如同大地、大川一般可納百物,像暴風(fēng)雨、喧鬧聲一樣猛烈喧囂。皮膚上的鹽漬、高大的黑松樹(shù)的樹(shù)脂、春天里修剪過(guò)的嫩草——?dú)馕短羝鸬氖秤勰ブ业哪c胃,令人難以忍受。我渴望咬噬生魚(yú)肉,渴望聽(tīng)見(jiàn)世界的交響樂(lè),渴望去看并看得真切,然后因光線而目眩,渴望將手插入溫?zé)岬耐恋?、伸進(jìn)狼濡濕的嘴里。
重回這呼嘯著、轟鳴著的世界。
饑餓在夜間抓住了我,將我趕下床。方形的窗戶外,天空開(kāi)出花來(lái),星光點(diǎn)點(diǎn)。沒(méi)有月亮,似乎有蒼白的光芒自巖石和樹(shù)叢間散發(fā)出來(lái),與暑氣一起從地面升騰、自溪流中噴涌。我回想起小時(shí)候曾割開(kāi)一棵橡樹(shù)的樹(shù)干,將手腕的鮮血同它的汁液混合在一起——我立下了手足盟約。
我是在哪一天、哪一月、哪一年,甚至是在哪一刻背叛了這個(gè)誓言呢?時(shí)間從我身邊溜走,穿越我而去。我沒(méi)有足夠的時(shí)間,對(duì)那些狼是如此,盡管中心(野狼保護(hù)中心)已經(jīng)通過(guò)了受威脅物種野外放生計(jì)劃,對(duì)愛(ài)、對(duì)孤獨(dú)皆是如此。那對(duì)音樂(lè)呢?這個(gè)問(wèn)題在我入睡的一瞬間從腦海中掠過(guò)。音樂(lè)?——我的全部生活,因?yàn)樗瞧溆嘁磺械幕{(diào)。
清晨,內(nèi)心依舊空蕩蕩的。戶外,暖風(fēng)習(xí)習(xí)。風(fēng)過(guò)樹(shù)間,起伏的綠色和波浪聲讓我想起大海,帶給我出發(fā)的渴望。曾被睡意驅(qū)走的問(wèn)題忽然重現(xiàn)。我抖抖身子,擺脫了它:音樂(lè)中的我幸福得如同婚禮上的人們一樣,不是嗎?逝者已矣,來(lái)者可追:在認(rèn)定了與音樂(lè)有關(guān)的所有問(wèn)題都有這樣一個(gè)答案時(shí),我不就已經(jīng)作出了回答嗎。這一行為包羅萬(wàn)象,通向所有對(duì)立的和解點(diǎn)。
“逝者已矣,來(lái)者可追?!蔽以诰毩?xí)瑜伽時(shí)重復(fù)著這句話。阿斯湯加瑜伽,是一種流暢的瑜伽,人們以同樣的節(jié)奏,從一個(gè)姿勢(shì)過(guò)渡到另一個(gè)姿勢(shì),呼吸不滯,而不是擺出一個(gè)姿勢(shì)并加以保持。這是一種沒(méi)有任何間斷的連奏。它有需要遵循的程式,一種舞蹈式的動(dòng)作,彼此間相互聯(lián)系的動(dòng)作。忘我,舒緩,內(nèi)在的節(jié)奏。我已經(jīng)練了四年瑜伽。由于日常生活中完全沒(méi)有保健,我領(lǐng)教了痛苦難耐的后果:在巴黎的一次巡回演出中,盡管進(jìn)行了注射和按摩,我的背還是動(dòng)不了了。我不得不取消音樂(lè)會(huì);開(kāi)始做矯正體操,然后是瑜伽,再然后是阿斯湯加瑜伽。
實(shí)際上,我在去年7月就發(fā)現(xiàn)了這種瑜伽。那時(shí)正是肖邦的《第二奏鳴曲》和拉赫馬尼諾夫的《第二奏鳴曲》錄制失敗之后,我身處華盛頓,待在一家旅館里。當(dāng)時(shí)我很疲憊——已經(jīng)感到疲憊了嗎?究竟從多少個(gè)星期前就是這樣了?為了在音樂(lè)會(huì)之前靜心凝神,我打開(kāi)電視機(jī)。一部介紹阿斯湯加瑜伽藝術(shù)的資料片勾起了我學(xué)習(xí)的欲望。我在網(wǎng)上訂購(gòu)了相關(guān)書(shū)籍:這種方法的好處在于我可以自學(xué),自己做自己的老師。這并不十分理想,但我沒(méi)有時(shí)間上課,這樣總算是聊勝于無(wú)。
沒(méi)有時(shí)間上課,沒(méi)有時(shí)間照顧狼——我甚至連打掃中心的隔間、摸一下鏟子和掃把粗糙的木柄的時(shí)間都沒(méi)有。音樂(lè)?對(duì)音樂(lè)的渴望總是那樣強(qiáng)烈;這一點(diǎn)我可以肯定。同樣的欲望總是突然襲來(lái):想詮釋一部作品,想一遍又一遍地彈奏它,想使高音的泛音平滑,想將每一個(gè)音符都表現(xiàn)到爆發(fā)出純凈音質(zhì)的程度,我不惜一切地想要聽(tīng)見(jiàn)這樣理想的樂(lè)聲;將作品自身黃金般的生命力倒入它的煉丹爐。懷著這樣的構(gòu)想,我曾打算為拉赫馬尼諾夫的奏鳴曲錄制一個(gè)全新的版本。這個(gè)版本在我十五歲時(shí)就印在了心上。從那以后,年復(fù)一年,我從我的導(dǎo)師——皮埃爾·巴比耶教授——一次又一次的課中提煉出一個(gè)真理:只有與聽(tīng)眾在一起,音樂(lè)才能開(kāi)始成為現(xiàn)實(shí),從它進(jìn)入一顆溫暖的心靈開(kāi)始,從它的休止符無(wú)聲地回蕩的那一刻開(kāi)始。“你記住,”他對(duì)我說(shuō),“音樂(lè)家的偉大,只存在于聽(tīng)眾身上由他所激發(fā)出的偉大之中?!?/p>
那么,這種挫折感、這種想要再進(jìn)一步卻又找不著方向的急迫感又是從何而來(lái)呢?可能是音樂(lè)會(huì)的連鎖反應(yīng)(令人上氣不接下氣的節(jié)奏)模糊了直覺(jué)吧。我對(duì)日程安排毫無(wú)怨言:身處舞臺(tái)和接觸公眾總能讓我被同樣的喜悅所感染——誰(shuí)又會(huì)嫌作為音樂(lè)使者的幸福、作為肖邦或勃拉姆斯勃拉姆斯(1833-1897):德國(guó)古典主義最后的作曲家,代表作品有《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》、 四部交響曲、《匈牙利舞曲第五號(hào)》等。的俄耳甫斯俄耳甫斯:希臘神話人物,才華橫溢的音樂(lè)家,善彈豎琴,死后化為天琴座。的幸福已經(jīng)太多了呢?