價值規(guī)律表明，價格圍繞價值上下波動，也就是說，價格高于或低于商品價值都是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。但是，價格不能過分偏離商品的基本價值。市場經(jīng)濟條件下，絕大多數(shù)商品實行市場調(diào)節(jié)價。因此，一些生產(chǎn)經(jīng)營者認為自己可以隨意確定商品的價格，實際上，他們的定價必須遵循價值規(guī)律和相關(guān)法律。

在市場經(jīng)濟條件下，“理發(fā)”作為一項有償性服務(wù)，其定價必須遵循價值規(guī)律的基本原則，即價格不能過分遠離價值?！?.2萬元”的天價理發(fā)無疑偏離了“理發(fā)”這項服務(wù)的基本價值，這明顯是商家的消費欺詐行為。由此，“天價理發(fā)”已經(jīng)不是單純的商品價格定價過高，而是涉嫌犯罪了。

知識鏈接

價值規(guī)律的基本內(nèi)容

商品的價值量是由生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間決定的；商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。

市場體系

市場體系指在社會化大生產(chǎn)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上，由各類市場組成的有機聯(lián)系的整體。包括生活資料市場、生產(chǎn)資料市場、勞動力市場、金融市場、技術(shù)市場、信息市場、產(chǎn)權(quán)市場、房地產(chǎn)市場等，它們相互聯(lián)系、相互制約，推動整個社會經(jīng)濟的發(fā)展。培育和發(fā)展統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系，是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的必要條件。

“洛陽紙貴”的現(xiàn)象為什么會發(fā)生——供需法則

軼聞趣談

《晉書·文苑·左思傳》中記載：西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家左思。在左思小時候，他父親就一直看不起他，常常對外人說后悔生了這個兒子。等到左思成年后，他父親還對朋友們說：“左思雖然成年了，可是他掌握的知識和道理，還不如我小時候呢?！弊笏疾桓市氖艿竭@種鄙視，開始發(fā)憤學(xué)習(xí)。

經(jīng)過長期準備，他寫出了一部《三都賦》，依據(jù)事實和歷史的發(fā)展，把三國時魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。當(dāng)時人們都認為其水平超過了漢朝班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》。一時間，在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀一千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來竟傾銷一空，不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。

經(jīng)濟學(xué)聊天室

為什么會出現(xiàn)“洛陽紙貴”呢？因為在京都洛陽，人們“競相傳抄”《三都賦》，以至紙的需求越來越大，而紙的供給卻跟不上需求，這樣一來紙的價格才會不斷上漲。這便牽涉了經(jīng)濟學(xué)的一個基本概念：供需。

美國著名經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)是再簡單不過的事了，你只需要掌握兩件事，一個叫供給，一個叫需求?！笔裁唇泄┙o和需求？供給指的是生產(chǎn)者在一定時期內(nèi)在各種可能的價格下愿意而且能夠提供出售的該商品的數(shù)量。這種供給是指有效供給，必須滿足兩個條件：生產(chǎn)者有出售的愿望和供應(yīng)的能力。需求指的是消費者在一定時期內(nèi)的各種可能的價格下愿意而且能夠購買的該商品的數(shù)量，指的是消費者想得到某種商品的愿望。需求不是自然和主觀的愿望，而是有效的需要，它包括兩個條件：消費者有欲望的購買和有能力的購買。