日本的憲法是由麥克阿瑟在占領(lǐng)日本期間所起草的,其核心在于永遠(yuǎn)放棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為解決沖突的手段。其具體內(nèi)容如下:
第二章 放棄戰(zhàn)爭(zhēng)
第9條 日本國民真誠地希望實(shí)現(xiàn)以正義和秩序?yàn)榛A(chǔ)的國際和平,永遠(yuǎn)放棄由國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)以及用武力威嚇和行使武力作為解決國際沖突的手段。
我將此條款原封不動(dòng)地奉獻(xiàn)給美國。日本的戰(zhàn)后繁榮得以維持,均有賴于該條款。正如本書所闡述的,美國之所以出現(xiàn)如此之多的失誤,首先就是違反了該條款的精神,而且過于濫用武力。這是對(duì)人類尊嚴(yán)的褻瀆,也足以令人懷疑其是否具有全球領(lǐng)導(dǎo)國家的資格。核武器是由于雙方相互擁有摧毀能力才沒有實(shí)際使用過。而常規(guī)武器的殺傷力過于巨大,其使用也構(gòu)成對(duì)國際社會(huì)的明顯挑戰(zhàn)。
如果美國真心希望世界和平,應(yīng)將常規(guī)武器的巨大殺傷力置于國際社會(huì)的共同管理之下,其他國家當(dāng)然也照此辦理。20國集團(tuán)作為國際社會(huì)的領(lǐng)頭羊,必須采取集體行動(dòng)。如果美國如第二個(gè)建議那樣宣布自己是國際社會(huì)的一員,那在同一天美國再宣布放棄戰(zhàn)爭(zhēng),應(yīng)該是沒有任何困難的。如果它把自己放到20國集團(tuán)所管理的防衛(wèi)組織中去,美國的國防院外集團(tuán)也不至于編造那種漏洞百出的情報(bào),以此作為侵略其他國家的借口了。
關(guān)于環(huán)境問題,國際社會(huì)已認(rèn)識(shí)到必須共同推動(dòng)與環(huán)境破壞分子的斗爭(zhēng),奧巴馬總統(tǒng)應(yīng)該發(fā)出呼吁,并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。這樣就能防止發(fā)生最悲慘的殺戮行為,使“恐怖分子溫床”的美國的單邊主義和軍工產(chǎn)業(yè)壽終正寢。這樣的話,“美國版的憲法第九條”后半部分就應(yīng)是這樣的:
為實(shí)現(xiàn)上述目的,美國將其陸海空軍及其他軍事力量置于國際組織的管理之下,不承認(rèn)國家的單獨(dú)交戰(zhàn)權(quán)。
如果說歐盟這一超越國家的形式體現(xiàn)了人類智慧的話,美國北方13個(gè)州在200多年前組建的松散的聯(lián)邦國家(合眾國),同樣表現(xiàn)出杰出的智慧,因?yàn)樗苓m應(yīng)21世紀(jì)的全球化時(shí)代。無論是開始時(shí)的13個(gè)州還是后來的50個(gè)州,美國都表現(xiàn)得非常出色。與過于中央集權(quán)的日本和中國不同,也與今后將面臨許多考驗(yàn)的歐盟和俄羅斯不同,美利堅(jiān)合眾國的理念在全球化時(shí)代超越國境的現(xiàn)狀下,仍具有其強(qiáng)大的生命力。正如本書所闡述的,美國的問題不在于硬件,而是出在由于一直非常成功,美國變得驕傲起來了,它總是自我感覺極佳,總以為自己是全世界的核心,于是就由持有類似認(rèn)識(shí)的人來操縱美國。如今美國必須全部更換這些軟件。
奧巴馬是美國有史以來第一位黑人總統(tǒng),其演說才能也是有口皆碑的。正如他視為楷模的林肯改變了美國一樣,正如肯尼迪將人類送入了太空一樣,我對(duì)奧巴馬領(lǐng)導(dǎo)下的美國也是非常期待的。
但倘若蕭規(guī)曹隨的話,或是精力都放在拯救三大汽車公司以及解決金融和就業(yè)問題的話,則人類社會(huì)的不幸將會(huì)持續(xù)下去。雖然奧巴馬集全世界的期望于一身,但僅由美國一個(gè)國家來解決國際社會(huì)共同面臨的問題,美國仍然會(huì)感到心有余而力不足。
雖然本書的書名是“再見”,但我卻希望能對(duì)美國說“歡迎回歸”。只要奧巴馬下定決心,具備上述三個(gè)條件的美國是會(huì)重新在國際社會(huì)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的,國際社會(huì)對(duì)此也是歡迎的,我對(duì)此是堅(jiān)信不移的。